第561章 铁甲寒光替父远征 十年烽火照肝胆《木兰到底是谁？》八（2/2）

“噢！原来‘孝烈将军’这个名号，是这么来的！”陶兄恍然大悟，忍不住拍了下手。

周围的人也纷纷点头，脸上露出了然的神色。

唯独那位顺平人皱着眉，摇了摇头，语气笃定：“不可能。”

“关于钱氏题记里说的庙榜‘目栾’，《完县新志》里还附了篇《木兰时地考》，”操着一口湖北腔的中年人推了推眼镜，“这文章说啊，‘目栾’其实是‘目连’的笔误，‘连’和‘栾’读音相近，传着传着就写错了。”

“目连是谁啊？”晓萱凑过来，一脸好奇地追问。

“目连可是释迦牟尼佛的十大弟子之一，”湖北人话音刚落，就扬起手比划着，“释家经典里‘目连救母’的故事，主角就是他。咱们过的中元节、盂兰盆法会，根源都在这个典故里。把这点掰扯清楚，完县到底是不是木兰故里，那相关的疑问就都能解开了。”

“原来如此！”站在一旁的陶兄恍然大悟，一拍大腿接过话头，“这么说，完县那座庙，原本是祭祀目连的，碑刻也是目连碑，后来就讹成了木兰庙，又改成了孝烈将军庙。”

他顿了顿，指着那位湖北人手机上拓片的字句念道，“宋熙宁年间，钱氏在庙里‘访求遗刻，无有焉’——本来没找到半点和木兰有关的碑刻，是很正常的事。可他偏偏觉得，庙榜的‘目栾’是‘木兰’的传疑之误，还撺掇当地的郭侯，把《木兰辞》刻成卧碑立在庙里，硬是把‘目栾’的庙名改成了‘孝烈将军庙’。”

“没错，就是这么回事！”湖北人连连点头，声音也拔高了几分，“原庙榜的‘目栾’，根本就是‘目连’的误写。目连是佛门弟子，后面《孝烈将军祠像辨证记》里也提了，完县这地方‘岁遇四月八日，有司率耆士邦民，大飨祀焉’——四月初八是什么日子？是佛诞日啊！这祭祀本来是献给佛祖的。熙宁年间钱、郭二人立了卧碑、改了庙榜，后人才张冠李戴，误以为这是祭祀木兰的。”

“哎哟，我之前还一直以为，四月初八是木兰的生日呢！”陶兄咋舌道，随即笃定地总结，“把这些来龙去脉理清楚，结论就再明白不过了：河北完县，根本就不是木兰的故里。”

这话音刚落，人群里站着的那两个操顺平口音的汉子，脸色顿时涨得通红。他俩重重“哼”了一声，愤愤地拨开围观的人群，甩袖而去。

啸风摸着下巴点头，看着展板上的《木兰辞》，“这么说，木兰的籍贯、年代之争，其实就是不同时代对她的形象再塑造？元代把她捧成孝烈将军，也是为了贴合当时的道德教化需求吧？”

正是：铁甲寒光，替父远征，十年烽火照肝胆，匹马过关山，谁识红颜藏虎豹；云鬟旧影，辞官还舍，百转机杼理孝慈，对镜贴花黄，自将素手补春秋。