第34章 界域初成，野宴迎宾（1/2）

“浊流”之患虽解，但其带来的余波与深远影响，才刚刚开始显现。

首当其冲的，是“渊”与它的“灵晖之庐”。连续数个时辰高强度主导“灵韵疏导阵列”，对“渊”而言不啻于一场触及本源的锤炼。当外界压力退去，阵法停歇，“渊”并未立刻恢复往日的活泼，反而进入了某种更深沉的“蛰伏”状态。其灵晖之庐的光芒向内收敛，变得更加温润深邃，庐体结构也仿佛在进行着无声的微调与加固，整体散发出的灵韵波动，在原本的生机与创造力之外，多了一份经历风雨后的“厚重”与“韧劲”。

林小凡通过共生联系能清晰地感知到，“渊”的意识核心正在消化此次“净尘”行动带来的庞大信息与感悟——关于混乱与秩序的对抗，关于不同负面情绪的韵律特征及其化解之道，关于如何更高效地引导、调和庞大而复杂的灵韵能量流。这无疑加速了它的成长，也让其与逍遥道宗这片天地的联系更加紧密、更加……“领域化”。

与此同时，那些在“净尘之音”下得以恢复神智、或被从“浊流”中拯救出来的修士与流民，在经过初步的医治与甄别后，一部分选择离开，千恩万谢而去；而另一部分，则被逍遥道宗展现出的神奇手段、祥和氛围以及那无处不在的温暖灵韵所吸引，恳求留下。

这其中，有几位修为尚可（金丹至元婴期）、心性未泯的散修，更有数十名身世凄苦、几乎无家可归的凡人流民。如何安置他们，成了摆在宗门面前的新问题。

“直接收为弟子，恐不合规矩，也难保其中没有别有用心之徒。”李小鱼提出顾虑，“但若放任不管，他们身无长物，心神初定，在这危机四伏的劫后世界，恐怕难以生存。”

陈砚沉吟道：“我观其中几人，于灵植、匠作、医药等杂学上颇有天赋或经验，只是苦于无正统传承与安稳环境。另有一些流民，虽无灵根，却性格坚韧，手脚勤快。”

苏沐晴言简意赅：“可用，但需察。”

张铁牛倒是爽快：“看着怪可怜的，宗门这么大，多几张嘴吃饭算啥？能干活的干活，能修炼的给个机会，总比让他们再出去被那些黑心肠的抓去当炮灰强！”

林小凡听着众人议论，心中已有计较。他开口道：“我宗立派，本为守护一方，传承‘野道’。‘野道’之精神，在于包容变数，给予机会。这些人因我宗‘净尘’而得救，便是有缘。然则，宗门传承不可轻授，秩序亦不可乱。”

他顿了顿，宣布决定：“可于宗门山脚‘迎松坪’附近，划出一片区域，设立‘外缘居所’，供这些有意留下者暂居。由宗门提供基本庇护与劳作机会（如协助灵植园、参与基建、负责部分日常杂役等），并开设‘启蒙讲堂’，由内门弟子轮值讲授基础修行知识、修真界常识以及我宗‘灵韵道’的粗浅理念，不涉及核心功法。”

“此举一可安顿他们，观察其心性品行；二可为宗门补充一些基层劳力与特殊人才；三也可借此传播我宗理念，或能从中发现真正有缘、心性契合的苗子，再酌情引入外门。至于其中可能混杂的探子……”林小凡目光微凝，“有‘渊’的灵韵场覆盖，有‘感韵石’网络监控，更有诸位暗中留意，若其真有异动，不难察觉。正好也可看看，背后之人接下来还有什么手段。”

此方案既体现了仁心，又不失谨慎，更暗含布局，众人皆无异议。于是，“外缘居所”很快建立起来，一批劫后余生的“新居民”带着感激与期待住了进去，开始融入逍遥道宗最外围的生活。宗门的日常运转中，也多了一些忙碌而充满生气的陌生面孔。

而在更广阔的范围内，逍遥道宗以“灵韵疏导”化解“浊流”的事迹，伴随着那些被救者与离开者的口口相传，如同插上了翅膀，迅速在周边地域传播开来。相较于之前“荒诞不羁”、“异灵诡谲”的流言，这一次的故事里，逍遥道宗的形象变得更加具体、正面，甚至带上了几分传奇色彩——“以天音净魔瘴，不战而屈人之兵”，“葬魔渊灵晖普照，渡化迷失众生”。

这些传闻吸引来了更多形形色色的访客。有真心前来求助、医治的伤患；有慕名而来、希望交流论道的游方修士；有携家带口、寻求庇护的小型修真家族或村落代表；当然，也少不了各方势力更加隐蔽、手法更加高明的探子。

逍遥道宗山门前的“迎客亭”，一时间竟有些门庭若市。负责接待的弟子们忙而不乱，依照李小鱼制定的新规，对不同类型的访客进行初步分流与登记。

面对这些纷至沓来的“关注”，林小凡与宗门高层意识到，不能再像之前对待“浊流”或零星窥探者那样被动应对了。必须主动引导，掌控局面，将这种“关注”转化为宗门发展的助力，而非负担。

“既然避不开，那便大大方方地‘迎’进来。”林小凡在一次核心会议上说道，“不过，要用我们自己的方式。”

数日后，一则由逍遥道宗正式发布、通过多种渠道向外传播的消息，震动了方圆数千里内的修真界：

“兹定于下月初九，于本宗山门‘迎松坪’，设‘万灵宴’，诚邀四方道友、近邻友朋莅临。宴无珍馐，唯有粗茶淡饭，山野之趣；会无繁礼，只求以道会友，灵韵共鸣。届时，本宗客卿‘渊’将显化灵韵界域，供诸位道友感知品鉴。凡心怀善意、愿守本宗简易规约者，皆可赴会。”

“万灵宴”？灵韵界域？

消息一出，各方反应不一。有好奇者，觉得这逍遥道宗行事果然不同凡响，竟以“宴”会友，还要展示那神秘的“异灵”界域；有不屑者，认为不过是标新立异、哗众取宠；有警惕者，猜测其中必有深意，或许是陷阱，或许是示威；当然，也有纯粹想凑热闹、捞好处或探听虚实者。

无论如何，到了初九这日，逍遥道宗山门之外，前所未有地热闹起来。

“迎松坪”是一处占地颇广、背靠青崖、面对云海的天然平台，此刻已被精心布置。没有华丽的宫殿与奢华的摆设，只有依地势摆放的朴素石桌石凳，桌上陈列着宗门自产的灵果、粗制的糕点、以及用“渊”的灵韵浸润过的清泉泡制的“云雾茶”。四周点缀着发光苔藓、会随韵律摇曳的奇异花草（灵植园的新成果），以及一些由“灵韵研究院”出品、能播放舒缓背景韵律的“共鸣石灯”。整体氛围清新自然，又透着奇妙的灵动。

来自各方的宾客陆续到来，人数竟有数百之多。有仙风道骨的老者，有气势不凡的中年修士，有好奇张望的年轻子弟，也有少数气息奇特、明显非人族的妖族或精怪代表。他们被逍遥道宗弟子引导入座，初时大多带着审视与疏离，但很快便被这独特的环境与空气中流淌的、令人心神不自觉放松的灵韵所吸引，低声交谈起来。

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