气象篇（八）（1/2）

“原文”：

土生于申，老得子而有靠。此象甚奇，大忌岁运破而为患。假如丙日坐子月，用酉金，然火以金为妻，辛金生于子，适夫家以养其身。

“译文”：

戊土在申月出生，申月金旺，日主年老时能得到子嗣的奉养依靠。

这种命局组合非常奇特，最忌讳的是遇上流年大运冲破这种相生格局而引发祸患。

再比如日主为丙火，日柱地支坐子水，以酉金为妻星，辛金在子水月处于滋养生长的状态，妻子能依靠夫家的气运滋养自身。

“注释”：

1、岁运：“岁”指流年，“运”指大运，岁运是命理中判断人生不同阶段运势变化的核心依据。

2、破：指大运、流年的干支与命局原有的干支形成冲破的格局，破坏原有的相生相合之势，主凶祸。

3、丙日坐子：指日柱天干为丙火，地支为子水，子水为丙火的官星，此处体现日主与妻星的互动关系。

“原文”：

火至酉亡，赖妻财以活其命。此象贵用财官，大怕刑冲散局。

“译文”：

丙火到酉金的时令会进入五行寄生十二宫的死绝状态，需要依靠妻星（酉金）所代表的财气来维系自身的生机。

这种命局格局的可贵之处在于能以财星、官星为用神，最害怕的是遭遇刑冲破坏，导致原有的格局溃散。

“注释”：

1、火至酉亡：五行寄生十二宫中，丙火在酉地处于“死”的状态，指丙火之气在酉月衰竭。

2、妻财：命理十神概念，对于日主丙火而言，金为财星，又代表妻子，故称妻财。

3、刑冲散局：指大运流年的干支与命局中的财星、官星等关键用神形成刑、冲的格局，导致命局失衡。

“原文”：

双眼无瞳，火土熬干癸水。

癸水，在人属肾，为一身之基，两目之本。目关五行，惟瞳属水，水涸肾虚，则瞳无所倚。

“译文”：

命理中出现双眼无瞳的凶象，是因为命局中火土之气过旺，熬干了癸水的缘故。

癸水在人体对应的脏腑是肾脏，是一身元气的根基，也是双眼的本源。

眼睛关联着五行的生克变化，其中只有瞳孔对应五行中的水，一旦癸水枯竭，肾脏亏虚，那么瞳孔就失去了赖以依存的根本。

“注释”：

1、癸水：十天干之一，五行属水，在命理脏腑对应中，癸水主肾脏，同时对应人体的津液、体液。

2、熬干：指命局中火、土两种五行的力量过旺，克制、耗泄癸水的力量，导致癸水之气衰竭。

3、水涸肾虚：涸指干涸，此处指命局中癸水无气，对应人体则为肾脏功能虚弱，元气不足。

“原文”：

若在日干，生于火土月分，日时坐土塞源，而柱中遇木火耗熬，不成从化者，多患目疾。若在岁月时中，虽得秋气，不行西北，大运遇木火太炎之地，恐有丧明之苦。

“译文”：

如果癸水作为日主，出生在火土之气旺盛的月份，日柱、时柱的地支又坐土，堵塞了癸水的源头，而且命局中又遇上木火耗泄熬煎癸水，同时又无法形成从化格局的人，大多会患上眼疾。

如果癸水出现在年柱、月柱、时柱之中，虽然能得秋季金旺生水的助力，但是大运没有行往西北金水旺盛的方位，反而走到木火过旺的火炎之地，恐怕会有失明的痛苦。

“注释”：

1、从化：命理格局之一，指命局中某一五行力量过旺，日主放弃自身本性，顺从旺势的格局，如从财、从官、从杀等。

2、秋气：秋季五行属金，金能生水，故秋季为癸水得令得生的时令。

3、西北：在五行方位中，西方属金，北方属水，西北方位为金水之气旺盛之地，利于癸水日主。

“原文”：

即水稍得通根，亦有下元之疾。

大肠有病，丙丁克损庚金。

庚金，宜临水土。嫌者丙丁寅卯得局，无制庚金，虽得挂根，又被冲硬克破，兼入木火大运，水土衰处，便有此疾。

“译文”：

就算癸水稍微得到地支的根气扶持，也会患上下焦部位的疾病。

命理中出现大肠患病的征兆，是因为命局中丙火、丁火克制损伤庚金的缘故。

庚金在人体对应大肠，适宜临近水土之气旺盛的干支。

令人忌讳的是，命局中丙丁火、寅卯木形成强势格局，没有力量可以制约它们克制庚金，庚金虽然能得到地支的根气支撑，却又被刑冲克制而受损，再加上大运又行入木火旺盛的阶段，走到水土之气衰弱的方位，就会患上大肠相关的疾病。

“注释”：

1、通根：命理术语，指天干五行在地支中找到自身的本气、余气或库根，如癸水见亥子水为通根，代表五行之气有根基。

2、下元之疾：下元指人体的下焦部位，包括肾、膀胱、大肠等脏腑，此处指下焦脏腑引发的疾病。

3、庚金：十天干之一，五行属金，在命理脏腑对应中，庚金主大肠。

“原文”：

土行湿地而倾根，伯牛有恨，火值炎天而得局，颜子无忧。

戊土属脾，四柱中不有生旺通根之位，生遇阴湿之时，又加水浸土虚，运行覆盖，岁见土横，则脾土受伤，因而有疾。

“译文”：

戊土命局遇上湿气重的地支，根基就会倾颓不稳，就像冉伯牛那样心怀憾恨，丙丁火命局在炎炎夏日得令成局，就会像颜回那样安贫乐道没有忧愁。

戊土在人体对应的脏腑是脾脏，如果四柱命局中没有能让戊土生旺通根的位置，出生在阴气湿气旺盛的时令，又加上水势泛滥浸泡戊土导致土气虚弱，大运再行入克制耗泄戊土的方位，流年又遇上土气被冲克的情况，那么脾脏就会受损，从而引发疾病。

“注释”：

1、伯牛有恨：伯牛即冉耕，字伯牛，孔子弟子，身患恶疾而亡，此处借指因疾病缠身而心怀憾恨。

2、颜子无忧：颜子即颜回，字子渊，孔子弟子，安贫乐道，此处借指命局得令成局者，生活安乐无忧。

3、阴湿之时：指命理中水气旺盛的时令，如亥子月，或命局中水势过旺的状态。

“原文”：

火乃文明之象，生于九夏，三合寅午戌局，火愈发辉，少用木资其势，不宜见水拖根，遏火之焰。人生得此，乐道无忧。火行极处，多遇木生，反主夭贫，至不利也。

“译文”：

火在命理中代表文明昌盛的气象，如果日主为火，出生在盛夏时节，命局中又形成寅午戌三合火局，火势就会愈发旺盛辉煌，稍微用木气辅助增强火势即可，不适宜见水势来拖累火的根气，遏制火焰的光芒。

人如果命中有这样的格局，就会安于正道，无忧无虑。

但如果火势旺盛到了极致，又有过多的木气来生助，反而会主此人短命贫困，是极为不利的命局。

“注释”：

1、九夏：指夏季的九个月（此处泛指盛夏时节），夏季五行属火，为火势最旺的时令。

2、寅午戌局：命理中的三合火局，寅、午、戌三个地支相合，会极大增强命局中火的力量。

3、拖根：指水势克制火的根气，此处的根气指火在命局中的通根地支，如午火、巳火等。

“原文”：

水泛木浮，死无棺椁，火炎土燥，生受孤单。

木从水泛，不遇运土堤拦，更值死绝之乡，逢冲并煞，是必堕崖落水，横害毒亡，多不为美。

“译文”：

命局中水势泛滥导致木气漂浮无根的人，死后连棺椁都没有，火势过旺导致土气干燥焦裂的人，一生都会承受孤单寂寞的境遇。

木气随着水势泛滥成灾，如果大运中没有土气来筑堤拦水，木气又走到死绝的方位，再遇上冲克和凶煞侵袭，这样的人定然会遭遇坠崖落水的横祸，或是被毒害身亡，大多没有好的结局。

“注释”：

1、水泛木浮：指命局中水势过旺，木气漂浮无根，五行中木赖水生，但水多则木漂，主凶。

2、棺椁：棺指棺材，椁指套在棺材外面的外棺，此处指死后没有体面的丧葬之礼。

3、死绝之乡：指五行寄生十二宫中，木气处于死、绝的状态，如乙木在申地为绝，主木气衰竭。

“原文”：

土因火燥，万物不生，初运南行，废而无用，后来虽遇财官，不能为用，以致孤贫奔走，无家之命也。

“译文”：

土气因为火势过旺而变得干燥焦裂，就会导致万物无法生长，这样的人早年大运往南方火地行进，自身的才能会被埋没而毫无用处，就算晚年遇上财星、官星降临，也无法加以利用，最终会落得一生孤苦贫寒、四处奔走，没有家室的命运。

“注释”：

1、火炎土燥：命理格局术语，指命局中火势过旺，土气被烤灼得干燥无生气，主孤贫、不育。

2、南行：五行方位中南方属火，此处指大运行至南方火地，会进一步增强火势，加剧命局失衡。

本章未完，点击下一页继续阅读。