气象篇（一）（1/2）
“原文”：
今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊纯驳，万有不齐，好恶是非，理难执一。
“译文”：
如今通过确立四柱来取用五行，确定一步大运就关联着十年的运势。
五行之气有清有浊、有纯有杂，千差万别没有统一标准；吉凶好恶、是非判断，道理上难以固守一种定论。
“注释”：
1、四柱：指八字命局中的年、月、日、时柱，每柱由天干地支组成，是命理推断的核心载体。
2、一运而关十载：传统命理中一步大运对应十年，大运的吉凶直接影响这十年的运势走向。
3、清浊纯驳：清指五行气数纯净无杂，浊指气数混杂；纯指单一五行气数旺盛，驳指多种五行相互掺杂。
4、理难执一：指命理推断没有固定不变的法则，需结合具体命局灵活判断。
“原文”：
故古之论命，研究精微，则由体而该用，今之论命，拘泥格局，遂执假而失真。
“译文”：
因此古代人推断命运，深入研究精微的道理，从命局的本体出发进而涵盖所用之物。
如今人推断命运，拘泥于固定的格局，于是执着于虚假的表象而丢失了真实的本质。
“注释”：
1、由体而该用：体指命局的核心（如日主），用指用神、喜神等辅助之物；该指涵盖、包容，即从核心本质推及辅助作用。
2、拘泥格局：格局指命理中固定的吉凶组合模式（如正官格、偏财格），拘泥指固守模式不灵活变通。
3、执假而失真：指被表面的格局形式迷惑，忽略了命局五行生克的本质规律。
“原文”：
是必先观气象规模，乃富贵贫贱之纲领，次论用神出处，尽死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气，浪指三元六甲，谁知万绪千端。
“译文”：
因此必须先观察命局的气象格局，这是判断富贵贫贱的核心纲领。
其次论述用神的来源和去处，才能穷尽死生、穷达的精微道理。
不需要八字表面的繁华复杂，只需五行之气和谐顺畅；随意指点三元六甲等干支组合，谁能知晓命理中千头万绪的变化。
“注释”：
1、气象规模：指命局整体呈现的气数态势和格局规模，是判断命局层次的关键。
2、用神出处：指用神在命局中的具体位置、来源（如天干透出或地支暗藏）及作用去向。
3、穷达：指穷困与显达，即人生境遇的起伏变化。
4、五行和气：指五行之间生克平衡、气数流通顺畅，无过旺或过衰的情况。
5、三元六甲：三元指天、地、人三元，六甲指六十甲子中的甲木干支组合，此处代指复杂的干支体系。
“原文”：
学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有，虽曰命之理微于此，思过半矣。
“译文”：
学习命理的人务必深入探究玄妙隐秘的道理，既能阐发表面的现象，又能回归本质根源。
从实在的干支组合中寻找虚灵的气数变化，从看似没有的表象中提取有用的信息。
即使说命理的道理精微深奥，做到这些，对命理的领悟也就超过一半了。
“注释”：
1、钩玄索隐：钩、索均指探求、探寻；玄、隐指玄妙、隐秘的道理，即深入挖掘命理的深层规律。
2、发表归根：发表指阐发、揭示命局表面的现象；归根指回归到命局的本质根源。
3、向实寻虚：实指具体的干支、神煞等可见元素；虚指隐藏在干支背后的气数、运势变化。
4、从无取有：指从看似没有用神、吉煞的命局中，发现隐藏的有利气数和作用关系。
“原文”：
然大海从于勺水，少阴产于老阳，成乃败之机，变乃化之渐，此又所当深察，乃若一阳解冻，三伏生寒。
“译文”：
然而大海起源于一勺之水，少阴之气产生于老阳之气；成功之中蕴含着失败的契机，变化是演化的渐进过程。
这一点又应当深入观察，就像一阳初生时冰雪消融，三伏天里也可能生出寒意。
“注释”：
1、大海从于勺水：比喻命理中气数的积累过程，微小的气数逐步汇聚可形成强大的力量。
2、少阴产于老阳：阴阳转化的道理，老阳（阳气极盛）到极致会生出少阴（微弱阴气），体现命理中物极必反的规律。
3、成乃败之机：指成功中潜藏着失败的隐患，命理中某类气数过旺到极致会向反面转化。
4、一阳解冻：指冬至后一阳初生，阳气渐长，冰雪消融，比喻命理中衰极转盛的开端。
5、三伏生寒：三伏是一年中最热的时期，此时可能出现短暂寒意，比喻命理中盛极转衰的细微征兆。
“原文”：
此注已引前“冬逢炎热，夏草遭霜”下。
“译文”：
这条注释已经引用在前面“冬天遇到炎热，夏天草木遭遇寒霜”的内容之下。
“注释”：
1、此注：指本条注释内容。
2、冬逢炎热，夏草遭霜：指命理中五行气数违背季节常理的情况，主不吉，本条注释是对该内容的补充说明。
“原文”：
阳刚不中，亢则害也，刚而能柔，吉之道也。
“译文”：
阳气刚健但不合乎中庸之道，过于亢进就会造成危害。
刚健之中又能兼具柔和，这是吉利的道理。
“注释”：
1、阳刚不中：阳刚指命局中阳气（如木火）过旺；不中指不合乎中庸平衡之道。
2、亢则害：亢指过于亢进、过旺；害指造成危害，即阳气过旺无制会引发凶灾。
3、刚而能柔：指命局中阳气虽旺，但有阴气（如金水）调和，刚柔并济。
“原文”：
此象亢阳无制，更不包藏阴物，而运又行东南，则阳刚失中，必主于害。用此者，孤贫凶暴，死于水火之间。乃若五阳生于阴月，干支夹合阴柔之物，运道又行阴柔之乡，乃谓吉也。用此者，虽出寒贱，终必荣华。
“译文”：
这种阳气亢进无制的命局，又不暗藏阴柔的五行之物，再行东南方向的火旺之运。
就会导致阳刚失衡，必定主有危害。拥有这种命局的人，孤独贫穷、性格凶暴，最终死于水火之灾。
反之，五种阳干生于阴气旺盛的月份，干支间夹合着阴柔之物，大运又行阴柔的方位。
这就称为吉利的命局。拥有这种命局的人，虽然出身寒微低贱，最终必定能获得荣华富贵。
“注释”：
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