玉井奥诀（二十七）（2/2）
1、灾福迟速：指灾祸或福气发生的时间早晚、速度快慢。
2、相摄：指大运中各气数之间的相互吸引、制约、影响。
3、岁支刑冲破害：指流年地支与原命局或大运地支之间的相刑、相冲、相破、相害，均为负面关系，主灾祸。
4、无偏：指不单独依赖某一种关系论断，综合所有因素，才能准确。
“原文”：
运驰行色，用分何弱与何强，岁摄兵权，势持情急而情重。
“译文”：
大运如车马奔驰、运势流转，要分辨用神哪些衰弱、哪些强盛。
流年掌握着运势的主导权，其力量紧迫、影响重大。
“注释”：
1、运驰行色：比喻大运运势流转不停，如车马奔驰前行，主运势的动态变化。
2、岁摄兵权：比喻流年掌握着一年运势的主导权，如同将军掌握兵权，能决定当年的吉凶走向。
3、势持情急而情重：指流年的影响力紧迫、直接，且对命局的影响程度深重。
“原文”：
如日为身，贵为用，二者难以偏废。日主为体，贵气为用，俱要中和。一说：用神贵气，如登程行李、器物、粮草等件，运即住脚公廨、馆宇所泊之所。五气贵煞，何者引彼地理所宜，或顺以参考其否泰之兆。
“译文”：
比如日主为自身，贵气为用神，二者难以偏废。
日主为本体，贵气为用神，都需要达到中和状态。
另一种说法：用神和贵气，就像出行时携带的行李、器物、粮草等物品。
大运就是落脚住宿的官署、馆舍等停靠之地。
五行气数和贵神煞神，哪一个能引导运势契合地理环境的适宜之处。
或者顺应运势来参考其吉凶祸福的征兆。
“注释”：
1、日为身：指日柱的日主代表自身，是命局的核心。
2、贵为用：指贵气作为用神，辅助日主，主富贵运势。
3、偏废：指偏重一方、废弃另一方，即不能只看重日主或只看重用神。
4、体用：日主为体（根本），用神为用（辅助），体用平衡是吉利的关键。
5、公廨、馆宇：指官署、馆舍，代指大运提供的运势环境，主运势的依托。
6、五气贵煞：指五行气数和贵神、煞神。
7、否泰之兆：否为凶、泰为吉，否泰之兆即吉凶祸福的征兆。
“原文”：
吉凶二象，运元未萌，非岁则不能激扬。惟岁君最严最切，至威至重，持握特急，势来则如战阵斗敌，迅速险大，难以卒然救应议拟也，虽铁关金锁，其能拒哉！
“译文”：
吉祥和凶险两种意象，在大运的气数尚未显现时。
如果没有流年的引发，就无法激发彰显。
只有流年（岁君）最为严厉急切，威严厚重，掌握的主导权非常紧迫。
凶吉之势到来时，就像战场上两军交战，迅速猛烈、危险巨大。
难以突然救援应对、谋划处置，即便是铁关金锁，又能抵挡得住吗！
“注释”：
1、运元未萌：运元指大运的气数，未萌指尚未显现、发作。
2、激扬：指激发、彰显，即使大运中潜藏的吉凶气数显现出来。
3、岁君：指流年，是一年中吉凶的主宰，力量威严且直接。
4、持握特急：指流年掌握的运势主导权非常紧迫，吉凶变化迅速。
5、卒然：指突然、猛然。
6、铁关金锁：比喻坚固的防御和阻碍，此处指即便有强力化解，也难以抵挡流年的吉凶之势。
“原文”：
亦有贵气为凶，抑恶扬善，乘机凑济莫测。
“译文”：
也有贵气转化为凶性的情况，不过贵气能抑制邪恶、宣扬善良。
其乘机辅助、弥补的作用难以预测。
“注释”：
1、贵气为凶：指贵气在特定运势（如大运流年冲克）下，可能转化为凶性，引发灾祸。
2、抑恶扬善：指贵气的本质仍有抑制邪恶、扶持善良的作用，不会完全沦为凶煞。
3、乘机凑济：指贵气会抓住合适的时机，辅助命局、弥补缺陷，其作用灵活多变，难以预判。
“原文”：
禄贵运欲显扬，少壮宜兼旺地，凶煞须从沉昧，老人更喜衰乡。
“译文”：
承载禄星、贵人的运势想要彰显发扬，年少壮年时期适宜行走在旺相之地。
凶煞之气需要处于沉潜隐晦的状态，年老之人更适宜行走在衰弱之地。
“注释”：
1、禄贵运：指带有禄星、天乙贵人等吉神的运势，主福禄、尊贵。
2、显扬：指运势彰显发挥，带来实际的福禄益处。
3、旺地：指五行处于长生、临官、帝旺等旺相阶段的地支对应的运势区域。
4、沉昧：指沉潜隐晦，凶煞之气无法发挥负面作用。
5、衰乡：指五行处于衰、病、墓、绝等衰弱阶段的地支对应的运势区域。
“原文”：
一胞胎、养、沐、长生、冠带之地，二十岁宜行，临官、帝旺之运，阳气强盛，三、四十岁宜行，衰、病、墓、绝之运，天癸枯竭，五、六十岁宜行。
“译文”：
胞胎、养、沐浴、长生、冠带这些阶段的运势，二十岁左右适宜行走。
临官、帝旺阶段的运势，阳气强盛，三十到四十岁适宜行走。
衰、病、墓、绝阶段的运势，人体天癸枯竭，五十到六十岁适宜行走。
“注释”：
1、胞胎、养、沐等：均为五行十二长生的阶段，描述五行气数从孕育到消亡的过程；沐即沐浴，又称“败地”。
2、阳气强盛：临官、帝旺为五行气数最旺盛的阶段，对应人体壮年时期，精力充沛。
3、天癸枯竭：天癸指人体维持生殖、生理机能的物质，此处代指人体衰老，精力衰退；对应五行气数衰弱阶段。
“原文”：
其中合可之义，则造化取舍之道，通变为言者也。运中少壮合体，固宜扬其贵禄，凶神运欲沉淹，老者宜行死绝等运。
“译文”：
这其中蕴含的适宜与否的道理，就是自然造化的取舍规律，需灵活变通地论断。
年少壮年时期的运势与自身状态契合，原本就适宜彰显禄星贵人的福运。
凶煞所处的运势要使其沉潜淹没，年老之人适宜行走死、绝等衰弱阶段的运势。
“注释”：
1、合可之义：指运势与年龄、自身状态是否适宜的道理。
2、造化取舍之道：造化指自然规律、命局演化，取舍之道指根据不同阶段选择适宜运势的规律。
3、通变：指灵活变通，不固守固定规则，结合实际情况论断。
4、少壮合体：指年少壮年的运势与自身精力旺盛的状态相契合。
5、沉淹：指沉潜淹没，使凶煞无法发挥作用。