第210章 课 数字时代的“修路种树经”一堂颠覆认知的思维课（1/2）

凌晨三点的城中村出租屋，程序员李明远对着报错代码烦躁不已，月薪八千的薪资与永无止境的加班，让他对未来充满迷茫。墙上爷爷遗留的“想富先修路，少生孩子多种树”标语，在2024年的数字时代显得格格不入。直到同学聚会上，昔日学渣王胖子的逆袭，让他猛然惊醒——这句老话并非过时，而是蕴含着穿越时代的底层逻辑。李明远结合程序员思维，拆解出数字时代的“修路”是搭建信息连接通道，“种树”是聚焦核心深耕价值，通过开发数据整合工具“数据通”，从底层程序员逆袭为年营收千万的科技公司创始人。这堂由和蔼教授主导，叶寒、秦易等学生参与的思维课，将通过李明远的故事，融合《易经》变易思维、心理学聚焦法则与哲学底层逻辑，带你看懂数字时代的逆袭密码，学会用老智慧解决新问题。

课堂场景：大学阶梯教室

（阳光透过落地窗洒在课桌上，和蔼教授穿着浅灰色衬衫，手持平板电脑站在讲台前，台下坐着叶寒、秦易、许黑、蒋尘、周游、吴劫等学生，笔记本电脑和思维导图铺满桌面）

第一幕：老话新疑——迷茫中的思维困境

和蔼教授（微笑着点开ppt，展示城中村出租屋的图片）：同学们，先看这个场景——凌晨三点，月薪八千的程序员李明远，对着电脑屏幕上的报错代码崩溃。墙上贴着爷爷留下的“想富先修路，少生孩子多种树”，他却嗤之以鼻。大家觉得，在房价飙升、内卷加剧的今天，这句话真的过时了吗？

许黑（率先举手，语气带着不屑）：教授，肯定过时了啊！上世纪修路是修国道，解决物资流通；种树是搞农业，增加产出。现在都是数字时代了，大家靠数据、靠流量赚钱，难道还去修公路、种果树？

蒋尘（点头附和）：我也觉得不适用了。现在年轻人都想搞短视频、做直播，追求快速变现，“修路种树”这种慢节奏的逻辑，根本跟不上时代。李明远肯定也是这么想的，所以才会看着短视频里的逆袭神话不甘。

和蔼教授（不置可否，转而看向叶寒）：叶寒同学平时喜欢研究心理学，你觉得李明远的核心困境是什么？是真的没有机会，还是思维被局限了？

叶寒（推了推眼镜，认真分析）：从心理学角度看，李明远陷入了“认知固化”的陷阱。他把“修路”“种树”的字面意思当成了唯一答案，没有看到背后的本质。就像我们遇到问题时，容易被固有经验束缚，看不到其他可能性。他的不甘和迷茫，本质上是“需求与能力不匹配”的焦虑——想赚钱，但找不到符合自身优势的路径。

和蔼教授（赞许地点头）：说得很好！《易经》有云：“穷则变，变则通，通则久。”李明远的“穷”，不仅是经济上的拮据，更是思维上的僵化。他只看到了“路”和“树”的形式，没看到“连接”与“价值”的本质。直到一次同学聚会，这个困境被彻底打破。

（ppt切换到同学聚会的图片，王胖子穿着西装，戴着劳力士，与穿着格子衬衫的李明远形成鲜明对比）

周游（好奇地问）：教授，这个王胖子当年成绩垫底，现在却这么有钱，他到底是怎么做到的？难道真的是照着那两句话干的？

和蔼教授（笑着点头）：没错！王胖子说：“我就是照着你墙上那两句话干的——只不过换了个玩法。”这句话像一颗惊雷，炸醒了浑浑噩噩的李明远。他开始疯狂拆解这句老话，结合自己的程序员思维，推导出了一套数字时代的逆袭逻辑。这就是我们今天要讲的核心——用变易思维解读老智慧，用聚焦法则落地新行动。

第二幕：修路破局——数字时代的连接之道

和蔼教授：首先我们来看“想富先修路”。上世纪的“修路”是打通物理交通，解决物资流通问题；而数字时代的“修路”，核心是什么？秦易同学，你平时研究《易经》，从“连接”的角度谈谈你的理解。

秦易（沉思片刻）：《易经·系辞传》说：“天地交而万物通也，上下交而其志同也。”无论是物理世界还是数字世界，“通”都是核心。上世纪的物资流通靠公路，数字时代的信息流通靠什么？应该是连接信息、供需、资源的通道。李明远作为程序员，每天处理海量数据，会不会是从数据中发现了“不通”的问题？

和蔼教授（竖起大拇指）：精准！李明远所在的公司，数据分散在各个部门，形成了“数据孤岛”。甲方要的功能，明明数据已经存在，却因为部门墙、格式不统一，导致程序员重复劳动。这就是数字时代的“没有路”——信息流通的壁垒。

（ppt展示数据分散与数据整合的对比图）

和蔼教授：李明远意识到，用户需求是“物资”，数据是“原材料”，数据流通的通道就是新时代的“路”。于是他利用业余时间，开发了一款数据整合工具“数据通”，能自动抓取分散数据，清洗、转换、整合为统一接口。原本三个程序员一周的工作，用工具半天就能搞定。大家觉得，他这一步“修路”，体现了什么哲学思维？

吴劫（眼神发亮）：是“抓主要矛盾”！哲学里说，解决问题要抓住核心矛盾。公司的核心矛盾是数据不通导致效率低下，李明远没有去抱怨甲方需求不合理，也没有去纠结工资低，而是聚焦于“打通数据通道”这个主要矛盾，用技术手段解决了根本问题。

和蔼教授：非常好！但李明远的聪明之处不止于此。他没有立刻辞职，而是先在公司内部“试点修路”——免费给同事使用，收集反馈优化。这一步又蕴含了什么心理学原理？

叶寒（立刻回答）：是“最小可行产品（Vp）”的思维，也是心理学中的“社会认同原理”。先通过免费试用积累用户反馈，验证产品的可行性，同时让同事们形成使用习惯，为后续商业化铺路。大家看到别人都在用，也会更愿意尝试，降低了推广阻力。

和蔼教授（补充道）：没错！而且他还设计了“基础功能免费，高级定制按次收费”的模式，第一个月就赚了两万，是工资的两倍多。这就是“修路”的价值——路修得越宽，覆盖的用户越多，收益自然水涨船高。但他没有止步于此，很快发现很多中小企业也面临同样的问题，于是将工具模块化、轻量化，上架应用市场，设置“免费试用+订阅制”，半年就吸引了上万家中小企业订阅，月收入突破十万。

许黑（皱着眉头）：教授，他就没遇到挫折吗？比如公司会不会阻止他？或者有竞争对手模仿他？

和蔼教授（笑着说）：问得好！这正是李明远遇到的第一个大麻烦。他的工具在公司内部走红后，部门经理担心他“私活影响工作”，要求他停止使用，甚至威胁要开除他。同时，市场上也出现了类似的模仿工具，功能和“数据通”大同小异，价格还更低。大家觉得，他该怎么应对？

（台下学生陷入思考，蒋尘率先发言）

蒋尘：他可以辞职单干啊！反正已经有了稳定的用户，辞职后专心做产品，反而更自由。

周游：我觉得不行，辞职风险太大了。他可以和公司谈判，把工具授权给公司使用，收取授权费，同时保留个人商业化的权利。这样既不得罪公司，又能继续赚钱。

和蔼教授（揭晓答案）：李明远选择了第三条路——和公司合作。他向老板提出，将“数据通”作为公司的增值服务，面向甲方客户推广，公司抽取30%的分成，他负责产品迭代和技术支持。这样一来，部门经理的反对无效，公司还成了他的“靠山”，模仿者因为没有企业客户资源，很快就被市场淘汰了。这一步，体现了《易经》中的“和而不同”思维——不与对手硬碰硬，而是通过合作整合资源，实现共赢。

第三幕：种树深耕——聚焦核心的价值之道

和蔼教授：解决了“修路”的问题，李明远开始琢磨后半句“少生孩子多种树”。大家觉得，在数字时代，这句话该怎么解读？

蒋尘（开玩笑地说）：难道是让大家少玩手机、多学习？“少生孩子”就是减少无效娱乐，“多种树”就是深耕专业技能？

和蔼教授（哈哈大笑）：有一定道理，但不够精准。李明远一开始也陷入了误区，看到短视频风口想开发剪辑工具，看到电商火热想做店铺管理软件，结果精力分散，每个项目都浅尝辄止。这就像“生了一堆孩子，却没有精力培养”，最终都是白费功夫。后来他醒悟过来，“少生孩子”是减少“无效产出”，“多种树”是深耕“核心价值”。

（ppt展示李明远放弃的项目与聚焦“数据通”的对比图）

秦易（补充道）：《易经》中“艮卦”说：“艮其背，不获其身；行其庭，不见其人。”意思是要懂得止欲，专注于自己的领域，不被外界诱惑所干扰。李明远放弃其他风口，聚焦“数据整合”这个核心赛道，正是“艮卦”的智慧——知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

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