第238章 大明太祖高皇帝实录卷之二百三十四卷（1/2）
洪武二十七年（4091年）八月初一戊辰日，福建泉州府发生地震。
辛未日，下诏免除河南府祥符、阳武、封丘三个县遭受水灾的田地的租税。当时祥符、阳武、封丘三县的农田连续三年被黄河水淹没，有关官员没有把这件事上报。皇帝听说后，马上派官员去核实情况，免去了他们的租税，并且严厉斥责了三县官吏坐视百姓受灾的罪行。
壬申日，把湖广的全州以及灌阳县隶属于广西布政使司。
癸酉日，皇帝诏令有关部门免除缴纳明年的桑穰。在此之前，因为制造纸钞每年要购买浙江、河南、北平、山东以及直隶、凤阳各府的桑树皮作为制造纸钞的原料，民间百姓免不了砍伐桑树来供应官府的索取。到了这个时候，皇上认为这样做难免会给百姓带来便利，恐怕会妨碍养蚕，所以取消了这个命令。
甲戌日，朝廷命令安陆侯吴杰、永定侯张铨等人率领退休的武官前往广东训练沿海卫所的官军，以防御倭寇。
设置广东青蓝守御千户所。
乙亥日，派遣国子监的学生和有才能的人分别到天下郡县，督促官吏和百姓修理水利工程。皇上告诉他们说：“农业是衣食的来源，是民生的依赖，然而有时会有旱涝灾害，所以不能不做好防备。在成周的时候，井田制施行，有蓄水防洪、开沟排水的制度，即使遇到旱灾和涝灾，百姓也不会因此陷入困境。
秦国废除井田制，田间的沟渠系统完全被破坏，议论的人于是依照河流湖泊的地势，引导水流来灌溉农田，于是水利的学说就兴起了。我曾经下令让天下修整治理水利，有关部门不按时执行，以至于让百姓遭受水患。
现在派遣你们前往各个郡县，召集官吏百姓趁着农闲的时候考察当地适宜做的事情，凡是池塘、湖泊、堤坝，能够蓄水用来防备干旱，能够排水用来防止久雨积水成灾的，都应该依据当地的地势加以修整治理，不要胡乱兴建工程，搜刮我们的百姓。”众人都叩头受命，朝廷供给他们路费后他们就出发了。
丁丑日，派官员前往先师孔子庙举行释奠礼。
戊寅日，祭祀大社（土地神）和大稷（谷神）。
癸未日，任命尹清为驸马都尉，迎娶第十四皇女含山公主。
乙酉日，朝廷派遣官员祭祀历代帝王。发给神策等卫军士兵二十一万七千多人，布绢六十一万八千多匹。
丙戌日，祭祀太岁、风云、雷雨、岳镇（大山）、海渎（大海）、山川、月将（月神）、城隍（守护城池的神）各位神灵。
派遣官员祭祀旗纛。
陕西阶文千户张者等人叛乱，朝廷任命右军都督府左都督宁正为平羌将军，会同都督佥事徐凯率领陕西、成都的卫兵前去讨伐他们。当初，秦州卫的千户王让亲自率领本所的军队前往，两当县接受调遣的士兵不听从命令，王让派人逮捕他们，这些士兵就与千户赵原吉等人率领所属八百多人砍伐树木阻塞道路，占据文县以及打江、牛头关等地，道路堵塞不通。事情上报后，皇帝就命令宁正等人率领一万八千多士兵去讨伐他们。
诏令禁止使用铜钱。当时两浙地区的百姓重视铜钱而轻视纸钞，大多实行折算使用的做法，甚至有把一百六十文铜钱折算为一贯纸钞的情况。福建、广东、广西、江西等地，大致都是这样，因此物价飞涨昂贵，而钞法也更加败坏不能通行。
皇上于是告知户部尚书郁新说：‘国家制造纸币，让它与铜钱一起流通使用，原本是为了方便民众。’近年来，百姓的心变得狡猾奸诈，（他们）竟然任意地让钱钞（贬值）亏损使用，导致钞法不能施行，这很违背设立钞法便利民众的本意。应该命令有关部门把那些钱全部收缴归官府，按照数量兑换钞币，不允许再使用铜钱进行交易流通。
限期半个月内，凡是军人、百姓、商人所拥有的铜钱，都要送到官府，有胆敢私下使用以及埋藏、丢弃、毁坏铜钱的人，就给他们定罪。
戊子日，夜里，天空传来声响。
庚寅日，新建的京都酒楼建成。此前，皇上认为四海之内太平无事，想要与百姓共享欢乐，就命令工部建造十座楼。在江东各个城门之外，让百姓在里面开设酒馆，用来接待四方的宾客和旅人。这座楼有鹤鸣、醉仙、讴歌、鼓腹、来宾、重译等名称。后来又增建了五座楼，到这时都建成了。皇帝下诏赐给文武百官钱钞，命令在醉仙楼举办宴会。
癸巳日夜晚，太阴星侵犯轩辕星，火星侵犯积薪星。
丙申日，礼部主事盖霖因为犯事被关进监狱，他的父亲跪在宫门外上奏说：“盖霖凭借微不足道的才能担任官职，触犯了国法，应该被判处死刑，即使是死了也无法弥补他的罪过。但我年事已高，父子之情，我不忍心与他分别，希望让我的二儿子代替他从军，以赎他的死罪。”皇上怜悯他说的话，特地宽恕了他。
这个月，任命大理寺左寺丞马文彧担任刑部郎中。
九月戊戌日，初一，浙江布政使司右布政使杨允、左参政罗钟、右参政李文华、湖州府知府王祯，都因为事情被逮捕。皇帝认为他们的罪过不是贪污受贿，都宽恕了他们，恢复了他们的官职。归安县的县丞高彬也受到牵连获罪。
年老德高的百姓到朝廷（向皇帝）说：‘高彬在任职期间公正廉洁，不曾因为（某些）事情烦扰百姓，百姓得以安居乐业。’现在因犯罪被拘囚在狱中判为死刑，请求陛下宽赦他。皇上因为他深得民心，就下诏释放了他。
乙巳日夜里，火星侵犯鬼宿。青州府日照县的百姓江伯儿因为母亲生病，割下自己胁下的肉给母亲吃，母亲的病没有痊愈，于是到岱岳祠祈祷，发誓说：‘母亲的病如果痊愈，就杀死儿子来祭祀神灵。’不久之后母亲的病痊愈了，（他）竟然杀死自己三岁的孩子来祭祀（鬼神）。
有关部门将这件事报告给皇帝，皇帝大怒，说：‘父子之间的关系是最重要的，按照礼仪，父亲应该为嫡长子服丧三年。’现在百姓没有知识，残杀自己的孩子，灭绝了伦理纲常，应该赶快逮捕他们，依法惩治，不能让他们损害社会风气。于是逮捕了江伯儿，打一百杖，贬谪发配到海南戍守。于是命令礼部确定商议表彰孝顺行为的办法，并在全国推行。
礼部商议后说：‘子女侍奉自己的父母，平日居家要表达出敬重，赡养时要让他们欢乐，父母生病就要托付给好的医生，给他们用好的药物，到了呼喊上天告知神灵（祈求保佑）的地步，这又是极为恳切的做法了，这些都是做子女的应当做的。’
趴在冰上、割下大腿肉（给父母治病等孝行），古代从未听说过，虽然（这种事情）出现在后世，也只是偶尔见到，至于像割下肝脏（这种孝行），残害（自己的身体）就更加严重了。就比如父母只有一个儿子，割肝割肉，甚至牺牲生命，或者卧冰求鱼而冻死，致使父母失去依靠，香火断绝，这反而是最大的不孝。
推究他们的来源，都是些愚昧无知的人，一心想做出一些惊世骇俗的怪异举动，以求得朝廷的表彰，逃避徭役。割大腿肉（给亲人治病）还不停止，以至于发展到割肝脏（给亲人治病），割肝脏还不停止，甚至发展到杀害孩子（给亲人治病），违背人伦道德，伤害生命，没有比这更严重的了。
从今以后，子女遇到父母生病，医治不好，没有地方申诉痛苦，不得已割下自己大腿上的肉或卧在冰上（以求神灵保佑父母康复），也任凭他们去做，不列入表彰的范围之内。皇帝下诏同意了。
丙午日，撒马儿罕的驸马帖木儿派遣酋长迭力必失等人恭敬地奉持表章前来朝拜，进贡二百匹马。帖木儿在表中说：‘尊敬的大明皇帝陛下，您接受上天的使命，统一了天下，仁德广布，恩养百姓，万国敬仰，都知道上天要平定天下，特地命令皇帝您来承受天命，成为亿万百姓的君主，您的光明广大，像镜子一样照耀着天下，无论远近，都被您的光辉照耀着。’
我帖木儿远在万里之外，恭敬地听说圣上的德行宽宏大量，超越了千古，自古以来不曾有过的福气，皇帝都有；不曾被征服的国家都被征服了，远方的异域，昏暗的地方，都变得光明起来。老年人没有不安享快乐的，年轻人没有不顺利成长的，善良的人没有不受到恩泽的，邪恶的人没有不知道畏惧的。
如今又特别承蒙（您）对远方国家施予恩泽，凡是做买卖的人来到中国的，（您）让（他们）参观京城都市和城墙护城河，（这里）富贵又雄伟壮观，就好像从昏暗当中，忽然看到了天空和太阳，还有什么样的幸运能像这样啊！又接到敕书，承蒙圣上恩宠抚慰、慰劳探问，使得驿站之间相互通畅，道路没有阻塞，远方国家的人都能够得到救助，（我）崇敬仰慕圣上的圣明之心，就如同照世杯（一样神奇珍贵），使臣我的心中一下子变得开阔明亮起来。
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