第131章 剑解，沉睡（1/2）

第131章剑解，沉睡

处理完周平之事后，陆离深知时机紧迫。

他將那具处於龟息状態的年轻身体，安置在阳都县外一处隱秘的山洞中，设下禁制保护。

然后，开始集中精力寻找理想的尸解之地。

时值中平六年春，天下局势愈发混乱。

灵帝病重的消息不断从洛阳传出，各方势力暗流涌动。

陆离虽远离权力中心，却能通过天地气运的变化感知到一场巨大的风暴正在酝酿。

他的足跡遍及兗州、豫州，司隶东部，甚至一度深入冀州南部。

一路上，他见到的是民生更加凋敝。

流民成群结队，盗匪如毛。

各地豪强纷纷筑垒自保，官军与黄巾余党交战不休，整个中原仿佛一个即將喷发的火山。

凭藉对地脉灵机的敏锐感知和对道教典籍的熟悉，陆离勘察了无数名山大川、古洞幽府。

在嵩山，他感受到的是过於暴烈的阳气，如烈日当空，虽能暂时压制诅咒，却会灼伤肉身根本，不適合长久的尸解过程。

在邙山，阴气倒是浓郁，却夹杂著太多战场煞气和冤魂怨念，易生邪祟，反会加重诅咒的恶性。

他甚至冒险潜入一处传说中的古战场遗址。

那里死气沉沉，虽能极大延缓诅咒发作，却也会让肉身彻底僵死，失去蜕变的可能。

陆离需要一个阴阳调和，蕴含“归藏”之意。

可以提供尸解蜕变所需的漫长而稳定的环境。

这要求极为苛刻，若非他精通望气之术和地脉之学，几乎难以寻找。

直到那一日。

他循著一条古老而微弱的地脉支流，渡过波涛汹涌、泥沙俱黄的黄河。

进入河內郡地界，来到太行山南麓。

这里，一座並不特別显赫，却自有一股沉凝道韵的山峦映入他的感知一云台山。

云台山，北依巍巍太行，南临滔滔黄河，位於河內郡修武县西北。

此地虽非如嵩山、泰山那般举世闻名。

但在道家內部典籍中，却有著不凡的地位。

《山海经》中已有对此山云雾繚绕景象的记载。

传说上古时期，黄帝曾在此设坛祭天，问道於广成子。

更有传言，老子西出函谷关前，曾在此山结庐隱居，感悟自然之道，留下些许传承。

山中多有古人凿刻的符文、残存的祭坛遗址。

以及一些年代久远，已无法考证具体来源的洞府。

山势奇峻，林壑幽深，三十六峰形態各异，或如利剑指天，或如莲花绽放。

云雾常年繚绕山腰，如仙家楼台，故名“云台”。

其气机內敛，不张扬，却深厚绵长，阴阳二气在此地脉交匯处达成了一种微妙的平衡。

更有一股万物终焉，归於沉寂，以待新生的“归藏”真意瀰漫其中，正合尸解之道“假死托生”的精髓。

“就是这里了。”

陆离站在云台山主峰茱萸峰之下，闭目感受著那磅礴却沉静的地脉灵机，心中终於篤定。

此地不仅能有效压制他肉身中的诡异诅咒。

其“归藏”之意更是与他计划中的“蝉蜕尸解术”完美契合。

他深入人跡罕至的云台山腹地。

山中古木参天，虬枝盘结，覆盖著厚厚的苔蘚。

奇花异草繁多，药香隱隱，时而可见灵鹿跃涧，仙鹤翔空，猿猴在林间嬉戏，一派原始而祥和的景象。

但在这祥和之下，陆离能感受到更深层的、岁月积淀下的道韵力量，寧静而浩瀚。

经过数日的仔细搜寻与感应，藉助元神对能量流动的敏锐捕捉。

他终於在一条如白练垂天的飞瀑之后，发现了一处被厚重藤蔓和几乎消散的阵法痕跡巧妙遮蔽的洞府入口。

若非有心探查，绝难发现。

洞口岩石上，刻著两个早已被风雨侵蚀得模糊不清的古篆——“丹霞”。

笔力苍劲，残留著一丝淡泊出尘的意境。

陆离挥手破开残留的简陋禁制，步入洞中。

洞府並不宽，却十分乾燥洁净，通风良好，显然经过精心设计。

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