第294章 人人皆为求不得（1/2）

“夫天下之无灵者，生死相剋，老病相依；喜丧相衝，刑礼並驱；爱別离与怨憎会两立，五阴盛同戏命司相爭。”

“十二旧神，无不並驾齐驱，彼此制约守恆，由此阳盛阴衰百年有矣。”

“生老病死，世事之常也；喜戏刑礼，旧俗之歿也。自女媧伏羲以来，生与死以恆常，而人俗演变不息。”

“天下分久必合，合久必分，分分合合，暴政取之於仁政，刑治代之以礼治。然每逢战乱，礼崩乐坏，刑起而礼沉，以致其余旧神生变，此世英雄奸梟並起，盖万物轮迴，四旧八苦之兴也，阴盛阳衰之始也！”

“然求不得之鬼，跳脱轮迴之外，与其余者皆有所不同。”

“盖普天之下，人人皆为求不得。”

江时看完绪论后又看了一遍，心里大骂一声“焯！看不懂”，然后就合上了书，趴在桌子上用手抹脸。

他的文言文全还给高中语文老师了。

万万没想到，最后的资料还是古文版的，每个字都认识，连在一起就读不懂了，让他梦回硬背道德法治课本的噩梦时代。

最后他还是放弃了解读，跳页翻到最后一部分，现代学者只对“求不得”这一条进行了拓展，只有这部分说的是白话文。

“据说原初的时代，旧神只有八位，四旧是隨著人类歷史的演变，后来慢慢出现的。”

“据记载，神位曾经有所更迭，原本的旧神还包含战鬼和乐鬼，没有求不得。”

“曾经很长一段时期的旧神是：生，老，病，死；乐善道，爱別离，怨憎会，五阴炽盛；喜神，司命，战爭，礼法。”

“魏晋南北朝时期，旧神之间一场空前的大战爆发，对应於人类世界连绵不断的征討，乐善道不再被信仰，自然而然地消失在歷史长河中。”

“战火平定的结果是，刑鬼替代了战爭的位置，它夺走了礼法中关於『法』的一部分得以晋升，隨后又迅速与戏鬼展开一场对抗。”

“那时候戏鬼还不叫戏鬼，它被称之为『司命』，就像编写剧本一样谱写命运，但这场战爭让它失去了这一权柄，於是逐渐偏移正轨，世事荒诞不经，人命变得戏剧化。”

“值得一提的是，乐善道消失后不久，一只和它极其相似的鬼出现了。”

“同样是给予信仰者所求之物，得到它庇佑的人，往往会走向自我灭亡。一夜暴富者因为贪婪入狱，掌控权力者被生平瞧不起的贱民推翻，好色者死於女人之手，王座上的人死於孤独和背叛。”

“所有人都得到了应许之物，但又轻而易举地失去一切，所以它被后人称为『求不得』。”

“十二旧神有强有弱，求不得是最弱的一位鬼神。”

“但它也是歷史上出现得最频繁，封印地点分布最广泛的一位。”

“有记载认为，每个试图晋升旧神的鬼，最后都成了求不得。”

“因此，祂的化身遍布全世界。”

“自从求不得出现之后，旧神始终保持著十二位，数量再也没有增减过。”

看到这里，整本书他已经翻了个大概。

其余內容是现有的十二旧神在最后一次上浮的位置，以及它们出现时的化身。

江时拿出一份世界地图，按图索驥地在上面標了点。

“

生：东南亚暹罗泰安医院，鬼婴。

老：美国加州大峡谷遗址，一块老旧的逆行怀表。

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