第59章 荀攸：大智若愚，难得善终（2/2）

荀攸见时机成熟，大喝一声：“可攻矣！”曹军六百轻骑立刻上马，直冲袁军，此时的袁军，只顾着抢夺物资，毫无防备，被曹军杀得大败，文丑也在乱军之中被斩杀。

颜良、文丑，皆是袁绍麾下最顶尖的猛将，号称“河北双璧”，却在短短数日之内，皆被荀攸设计斩杀，袁军上下，人心惶惶，史载“令绍军为之气夺”。

而曹操以区区数千兵马，连败袁军，斩杀两员大将，这背后，全是荀攸的奇谋。

经此二役，官渡之战的天平，开始向曹操一方倾斜。

此后，官渡之战陷入僵持，双方对峙数月，曹军粮草逐渐耗尽，曹操心生退意，甚至派人向许昌的荀彧询问，是否要撤军回守。

荀彧极力劝阻，让曹操坚守待变，而荀攸则在军中，为曹操稳定军心，出谋划策，等待着破局的机会。

这个机会，终于在建安五年十月到来，而荀攸的第三件大功，便是慧眼识珠，坚定曹操袭取乌巢的决心。

袁绍的谋士许攸，因家人被袁绍治罪，心怀怨恨，连夜叛袁投曹，见到曹操后，许攸献上了一条足以改变官渡之战走向的计策：“袁绍已遣淳于琼等领万余兵迎运粮，驻于乌巢，将骄兵惰，宜击之！”乌巢是袁绍的粮草重地，一旦乌巢被破，袁军必不战自乱，这是曹操破局的唯一机会，也是一场豪赌。

面对这条从天而降的计策，曹营诸将皆心存疑虑，纷纷认为许攸是袁绍派来的奸细，此乃诱敌之计，若贸然出兵，必中袁绍埋伏。

一时之间，曹操也陷入了犹豫，一边是唾手可得的胜利，一边是万劫不复的险境，他难以抉择。

就在此时，荀攸与贾诩站了出来，二人皆深信许攸是真心来降，荀攸对曹操说道：“许攸因怨叛袁，所言句句属实，乌巢乃袁绍命脉，淳于琼好酒贪杯，将士懈怠，此时出兵，必可一举攻破，机不可失，失不再来！”

荀攸的话，如同定海神针，让曹操瞬间下定了决心。

他留下荀攸与曹洪坚守大营，自己亲率五千步骑，皆衔枚缚马口，士兵抱束薪，连夜向乌巢进发。

一路上，曹军冒充袁军，逢人便说“袁公恐曹操钞略后军，遣兵以益备”，顺利骗过袁军的岗哨，抵达乌巢。

到达乌巢后，曹操立刻下令放火，乌巢的粮草瞬间被大火吞噬，淳于琼从梦中惊醒，仓促率军抵抗，却因酒意未醒，指挥失当，袁军大乱。

袁绍得知乌巢被袭，却犯了致命的错误，派重兵攻打曹操的官渡大营，只派少量兵马救援乌巢，结果曹营在荀攸、曹洪的坚守下，纹丝不动，而乌巢的淳于琼，则被曹军斩杀，万余车粮草，尽化为灰烬。

乌巢之火，烧尽了袁绍的希望，袁军得知粮草被烧，军心彻底崩溃，部将张合、高览率部投降，袁绍仅带着八百骑兵，仓皇向北逃窜，官渡之战，以曹操的大获全胜而告终。

这场战役，是中国历史上着名的以少胜多的战役，而荀攸在其中的作用，无可替代——斩颜良、诛文丑、识许攸、烧乌巢，四件大功，件件直击要害，若没有荀攸的奇谋，曹操绝无可能赢得这场战役。

官渡之战后，袁绍一蹶不振，建安七年，袁绍病逝，其长子袁谭与幼子袁尚为了争夺继承权，自相残杀，河北陷入内乱，这是曹操平定河北的最佳时机。

而此时，曹操却面临着一个选择：是趁机北征，平定河北，还是南征刘表，夺取荆州？

朝中群臣大多认为，刘表势大，占据荆州，虎视中原，若曹操北征，刘表必趁机偷袭许昌，不如先南征刘表，平定南方，再回头收拾袁谭、袁尚。

唯有荀攸再次提出了不同的意见，他对曹操说道：“天下方有事，而刘表坐保于江、汉之间，其无四方之志可知矣！袁氏据四州之地，带甲十万，袁绍素得民心，若袁谭、袁尚和睦相处，共守河北，必成大患。如今二人自相残杀，正是天亡袁氏之时，若此时北征，必可一举平定河北，若错失良机，二人日后和解，再想平定，难矣！”

荀攸的分析，再次精准无比——刘表胸无大志，只想偏安一隅，绝无北上争天下的决心，而袁氏兄弟的内乱，是不可多得的机会。

曹操再次采纳了荀攸的计策，率军北征，攻打袁谭、袁尚。

正如荀攸所料，刘表果然按兵不动，坐观成败，而袁谭、袁尚则因互相猜忌，被曹操各个击破。

建安九年，曹操大破袁尚，攻占邺城；建安十年，斩杀袁谭于南皮；建安十二年，曹操北征乌桓，彻底平定北方。

至此，曹操占据了天下十三州中的九州，成为天下最强大的诸侯，而这一切，都离不开荀攸的出谋划策。

曹操平定河北后，立刻向汉献帝上表，为荀攸请功，表文曰：“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也！”汉献帝下诏，封荀攸为陵树亭侯，以表彰其功绩。

建安十二年，曹操论功行赏，增荀攸食邑七百户，合计千户，改任中军师。

此时的荀攸，已是曹操麾下最受信任的谋士之一，地位尊崇，功高盖世，却始终保持着低调内敛的作风，从未有过丝毫的张扬。

他深知“功高震主”的道理，也明白乱世之中，伴君如伴虎，曹操虽识人善任，却也生性多疑，对功高盖主的臣子，始终心存戒备。

于是，荀攸选择了“大智若愚”的处世之道——他在外人面前，总是表现得平庸无奇，不善言辞，甚至有些怯懦，而在曹操面前，却能知无不言，言无不尽；他一生为曹操献上十二奇策，每一条都堪称神来之笔，却从不对外宣扬，就连他的家人，也不知晓这些计策的具体内容；他立下不世之功，却从不邀功请赏，每次论功行赏，他总是第一个推辞，将功劳归于曹操与其他将士。

曹操曾对曹丕评价荀攸：“公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。”

曹丕听后，对荀攸极为敬重，每次见到荀攸，皆主动下拜，执弟子之礼。

曹操还曾多次对众人称赞荀攸：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强；不伐善，无施劳；智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。”

建安十八年，曹操被封为魏公，建立魏国，荀攸被任命为尚书令，成为魏国的核心重臣。

此时的曹操，权势滔天，离皇位仅一步之遥，而昔日辅佐曹操的谋士，大多已身遭不测，或是与曹操产生隔阂，唯有荀攸，始终与曹操保持着最融洽的关系，深受信任。

这并非荀攸趋炎附势，而是他始终坚守着自己的本分——作为曹操的谋臣，他只谋事，不谋权；只谈军事，不谈政治。

他不像荀彧那般，心怀匡扶汉室的理想，与曹操的代汉野心产生冲突；也不像崔琰那般，刚直不阿，直言进谏，触怒曹操。

他始终清楚自己的位置，知道什么该说，什么不该说，什么该做，什么不该做。

他辅佐曹操，是为了平定天下，让百姓脱离战乱之苦，至于天下是姓刘的地主还是姓曹的地主，并非他最关心的事情。

建安十九年，即公元214年，曹操率领大军南征孙权，荀攸随侍左右，这是他最后一次跟随曹操出征。

大军行至濡须，荀攸突然身患重病，一病不起。

曹操得知消息后，心急如焚，多次亲自前往探望，嘘寒问暖，甚至亲自为荀攸调配汤药，可见二人情谊之深。

只可惜，天不假年，同年七月，荀攸病逝于军中，享年五十七岁。

荀攸的去世，让曹操悲痛欲绝，他仰天大哭，对身边的群臣说道：“公达随我二十余年，无征不从，屡献奇策，助我平定天下，如今不幸病逝，天丧我也！”

为了表彰荀攸的功绩，曹操追封荀攸为敬侯，赐谥号“敬”，取“夙夜警戒，合善典法”之意，这是对一位臣子最高的评价。

荀攸去世后，他的儿子荀缉继承了陵树亭侯的爵位，只可惜荀缉早逝，曹操又让荀攸的孙子荀彪继承爵位，食邑三百户，以保全荀攸的后代。

而荀攸一生所献的十二奇策，因他从不对外宣扬，唯有他的好友钟繇知晓，钟繇本想将这十二奇策整理成书，流传后世，却因事务繁忙，未能完成，最终失传于历史的长河中，成为千古遗憾。

汉末三国，谋臣如云，智者如雨，郭嘉英年早逝，令人惋惜；荀彧壮志未酬，饮恨而终，令人悲壮；贾诩明哲保身，左右逢源，令人佩服；而荀攸，却是最让人敬佩的那一个。

他有郭嘉的才思，却比郭嘉沉稳；他有荀彧的智慧，却比荀彧通透；他有贾诩的圆滑，却比贾诩忠诚。

他是真正的大智者，懂得藏锋守拙，懂得审时度势，懂得在乱世中，如何既成就自己，又保全自己。

参考《三国志》