第126章 城市规划（2/2）
随后刘敏又让酒保送了一些酒仙酿来，众人便在愉悦的气氛之下品佳肴饮佳酿。
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这边陆逊与步骘等人在阴山县休整一日后便马不停蹄的赶往郴县，步骘见陆逊如此着急赶回郴县便调侃道：“伯言，这都到了你们桂阳郡地界莫不是怕长沙郡的追兵追来？”
陆逊着急赶路没功夫搭理步骘，只是回了一句：“耽误时日太久，想尽快面见我主。”
步骘见陆逊不经逗的样子也没有继续调侃下去的兴趣，只是回了一句：“何至于如此着急，既已到了桂阳郡境内，莫不是怕遭遇山匪强人？”
陆逊见步骘又问不回也不好便淡淡的回了一句道：“境内山匪强盗皆被清剿，估计所遗留下来的并不多，且皆是不成气候的小股势力。”
步骘见陆逊没有想继续交谈下去的兴趣，便也闭口不言专心赶路。
经过许久陆逊一行人终于是抵达了耒阳县，进入耒阳县后陆逊开口说道：“稍后子山兄便与我及部分护卫从耒阳乘船赶往便县，之后便从便县继续驾马便可抵达郴县。”
步骘问道：“那其余护卫及马匹伯言准备如何处置？”
陆逊道：“让其他护卫携马匹稍后自行从陆路返回郴县。”
步骘神色凝重道：“伯言可是有急事需尽快返回郴县？若非如此已至桂阳郡境内何至于如此星夜兼程赶往郴县？”
陆逊见步骘似乎猜出一些情况便也闭口不言，步骘见陆逊闭口不言心中已有了答案。
随后步骘又道：“既然如此，我可与护卫一同赶往郴县，如此也不会耽误伯言。”
陆逊道：“一路上虽无风险，但是逊邀请子山做那个前来桂阳郡做客，如子山兄不在身侧陆逊岂能安心？子山兄之安全陆逊需做保障才是！”
步骘见陆逊如此便也也不好再提分开赶往郴县之事，随后陆逊与步骘及十几名护卫一同乘船从耒阳县赶往便县。
行舟江上，舟内，步骘对陆逊道：“伯言所急之事莫非是长沙郡封锁与桂阳郡通路要道之事？”
陆逊点了点头道：“正是，此举甚是异常，须尽早报于主公知晓。也许主公已知悉此间情况，但此时大意不得，还是尽快返回面见主公方能安心。”
步骘闻言也皱了皱眉头道：“我虽不了解荆南四郡的具体情况，但观长沙郡此举恐有对桂阳郡动兵之意图。”
陆逊接国步骘的华道：“逊之看法与子山兄不谋而合，故而星夜兼程返回郴县，只是一路上辛苦子山兄与陆逊一同受这颠簸之苦。”
步骘也是乐呵呵的一笑道：“无妨，如此也是一番不同之体会。甚是有趣！”
陆逊见步骘似乎乐在其中的样子，心中也是有些过意不去道：“子山兄不妨稍事歇息一番，抵达便县之后我等又要继续赶路。”
步骘闻听陆逊此言也是点了点头，然后便去一旁闭目休息。
陆逊则是无心睡眠，走至船头看着波光粼粼的江面陷入了沉思。
陆逊心道：“长沙郡此举无异于韩玄又在对我桂阳郡动了起兵的心思，虽然主公文武兼备，若是在无准备的情况之下恐失了先手，如此局面将于我桂阳郡大为不利。可若是自己向主公请求先一步攻打长沙郡主公是否会应允此时？先不说荆南四郡目前听为荆州牧治下，主公若是仅以此为出兵的理由则师出无名，若是因此为州牧府所忌那岂不是得不偿失。刘表虽不限制互相攻伐，那也只是在原有四郡那四个无能郡守身上，如今主公明主之姿恐难以隐藏，若是以主公的性子，出兵必然是要占据数座长沙郡城池，如此四郡的平衡必然打破，刘表还能置之不理吗？况且刘表的从子又在攸县，主公若真应自己之请对长沙郡动兵，那首当其冲的便是攸县，如此无异于与州牧府动兵，此举则是极大的不利我方。实在不行自己便自请率军镇守阴山县以防长沙郡图谋不轨便是，以自己的能力想来防备长沙郡的算计应是无虞了。”
想到此处，陆逊对着江面长长的叹了一口气。想到自己现在想这么多好像也无济于事，最终还是需要林铤做出判断再决定要如何行事，自己在此愁眉不展也是无济于事。
思及此处，陆逊摇了摇头无奈的一笑转身离开了船头。
【根据一些资料的描述，筷子长度被赋予“七情六欲”的象征意义，其起源可以追溯到汉代。?这种说法认为，汉武帝时期对筷子长度进行了统一规划，采纳了鲍叔牙的传统，设定为七寸六分。其寓意在于，饮食作为人的“欲望”，应当受到“七情六欲”的合理节制，从而体现人与动物的本质区别。?这里的“七情”通常指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，“六欲”则指眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官欲望。?另一种观点则指出，筷子长度在历史上并非一开始就固定。直到明代，“梜”才正式演变为“筷子”，而长度标准“七寸六分”是在此之后才逐渐固定下来的。?有资料认为，这个长度大约是当时一米的四分之一，是一种实用性的约定俗成，并非一开始就带有深刻的哲学寓意。?后来，人们才将这个长度与“七情六欲”的概念联系起来，赋予其文化内涵。?这种象征性的解读可能是在筷子形制固定后，为了赋予其更丰富的文化意义而逐渐流行起来的。?】
【筷子最早出现在?商朝?（约公元前1600年—公元前1046年）。历史文献记载，商纣王时期已使用象牙筷子，如《韩非子·喻老》所述“昔者纣为象箸，而箕子怖”。考古发现也证实了这一起源，例如河南安阳殷墟商代晚期墓葬中出土的铜筷子。】