第793章 应灾（2/2）

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首先，张明以当前在底蕴层面上是有一些的，他这二十几年金丹修行虽然没有大动作，但是也坚持做日常，在法力积累上面胜过原来许多。现在只是往金丹中期轻轻探出去一步，底蕴方面暂时无虞。

然后，是张明以本身功法，这个自然还是《正一道德经》上面的法门。二十几年碎片时间的研究，又有三家经典扶助，他现在对这修行法门已经积累出来一点自信了，他自信对于这一部分内容是理解得比较全面了。

这几年张明以没吃过猪肉，但是猪跑看得比较多，也算开了一些眼界。

《正一道德经》中以自身承受雷灾的修行法，这在太上道他们三家修行法中，那也是有的，这个修行法他们内部称之为应灾。

但由于应灾修行法实在凶险，所以哪怕是他们三家门人，也只有最核心的一小部分人会选择这条路，其余大部分人都选择避灾修行法。

当年张明以问及他们这个概念的时候，他正和三家之人处于蜜月期，并不是现在这般半冷不淡的状态。但就是这么好的一个关系，当张明以问他们要应灾之法的时候，他们三家人还是直接回绝了，根本没得商量，这个态度足见应灾修行法的重要。

三家修士介绍说，应灾修行的金丹修士普遍更加长寿，并更有可能修成强大神通，最重要的是突破元婴的机会也能更多一些。

对于他们的说法，张明以非常认同，他仅仅在进阶金丹的时候，被雷灾劈了一下，就已经在雷法层面上有所体会了。怪不得人家不给，这是真正的传承核心，可能就算分支的元婴大圣也不见得掌握这种机密。

好在是《正一道德经》中那谈天说地部分就有相当大篇幅在讨论三灾，姜本拙一得到此经的时候，就对这部分内容非常重视，亲自动手解析研究这部分内容。

几十年下来，姜本拙在这个方面已经有了一些成果了。

以前张明以理解修为眼界都不够，哪怕有传道有德神通加持也难以消化这部分内容，只是硬记下来了。现在到了这个阶段，回头一看，那感觉是真香。

再加上张明以这些年旁敲侧击，那三家修士无意中也会漏出来一些关于三灾物性的内容，多方整合之下，张明以自觉对这块的理解甚至超过了姜本拙的解读。

张明以以自身对应灾的理解创造，加上对避灾的大量借鉴，才有了这个涅盘真身这个神通。

不过修成了涅盘真身，也不意味着万事大吉。

张明以明白其中道理，他在一番准备之后，才开始缓缓运转《正一道德经》中的法门。所谓事缓则圆，慢慢地往前走，才能在出问题的时候留有足够的反应时间。

就这般，他的提升开始了，他几十年不曾有一丝改变的金丹开始缓缓出现变化，朝着他理解中靠近元婴的方向前进。

首先失效的，是张明以晋升金丹之后准备的一层避灾屏障，这层屏障理论上是和金丹高度匹配的，一旦金丹有一点点变化，这层屏障就会失效。

但是现在雷灾没有立刻到来，涅盘真身的避灾作用生效了。