第1547章 这一局棋，下完了（2/2）

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康熙走进一个中等台吉的帐篷，台吉不在，只有妻子和女儿。

妻子是汉人，三十年前被掳到草原，嫁给了这个台吉。

她会说汉语，见皇帝，哭诉这些年想家，想回关内看看父母坟冢。

康熙听完，对随行的索额图说：“记下她的籍贯、父母姓名，派人去寻。若寻到亲人，准她回乡省亲，朝廷出路费。若寻不到……赐银一百两，让她在此地建个衣冠冢，以慰思乡之情。”

那妇人哭倒在地，连连叩头。

巡视完，已是申时。

康熙回到御营，疲惫但满足。

今日所做的一切，都是在塑造一个形象：一个不仅是威严的皇帝，更是仁慈的君主，是关心子民疾苦的“父母”。对草原上这些直率的民族来说，这种形象的感染力，有时比武力更强大。

御营中，康熙召来张诚和徐日升。

“今日之事，你们怎么看？”

张诚沉吟道：“皇上今日所为，已远超政治权谋的范畴。您是在用真诚，换取真诚。”

康熙摇头：

“不完全是真诚。真诚要有，但不能只有真诚。朕今日所做的一切，都是在告诉他们：大清不仅是征服者，更是庇护者；朕不仅是皇帝，更是家长。

他们要安全感，朕给；他们要尊严，朕给；他们要出路，朕也给。但给了这些，他们就必须交出一些东西：独立的权力，仇杀的自由，以及……对过去身份的执着。”

徐日升叹道：“这比征服更难。征服只要打败他们的军队，而皇上要做的，是改变他们的心。”

“所以需要时间。”康熙望向帐外，夕阳将草原染成金色，

“朕今年三十八岁，再有二十年，应该够了。二十年，足够一代人长大，足够新的制度扎根，足够旧的记忆淡去。到那时，喀尔喀的年轻人会说满语、汉语，会读四书五经，会考科举做官，他们会以做大清的子民为荣，谁还会去想恢复什么汗国？”

张诚和徐日升对视一眼，都从对方眼中看到了深深的震撼。

他们终于完全明白了康熙的野心：他不止是要领土，是要将这片土地上的民族，彻底融入大清这个多民族帝国之中。而这需要的不只是武力，是文化，是制度，是时间，是几代人不懈的努力。

“你们退下吧。”康熙挥挥手，“明日回銮，还有最后一件事要办。”

二人退下。

帐内，康熙独自坐着，拿出那份《喀尔喀三十六旗札萨克名录（定稿）》。

他用朱笔，在每一个名字上画了一个圈。

三十六人，三十六个旗，三十六个棋子。

从今往后，这些棋子将按照他画的棋盘，在他定的规则下，走下去。

而他要做的，就是做一个好棋手，也要做一个好裁判。

五月初五，在奠基的泥土与同情的泪水中过去了。

这一天，康熙用一座寺庙、一次巡视，在喀尔喀人心中种下了归属的种子。

而明天，他将离开，但留下的制度、军队、寺庙，将如同他亲手栽下的树，在这片草原上深深扎根，茁壮生长。

而喀尔喀汗国，早已不复存在。

唯有大清的设置的三十六个札萨克们，管理着漠北。

多伦诺尔会盟，康熙非常的满意。

《张成日记》记载：皇帝从五月初一忙到五月初五，皇帝文韬武略，恩威并施，整个蒙古部落，均已臣服。