第598章 家宴饯别（2/2）

“哈哈哈……好，你们要听话。”

李俊乐呵呵的说完，恭恭敬敬的朝端坐在上首，满眼宠溺的看着自己的娘亲跪下磕头：“娘亲，儿出征在外，不能晨昏请定，娘亲要保重身体，儿定早日凯旋归来，侍候娘亲左右。”

“我儿，快起来，-吾儿此去当更要保重身躯，娘在家日日焚香祈你平安凯旋！”

“喏～儿谨遵娘亲教诲！”

等李俊站起来后，青鸾娘子，青衣娘子为首，五个贵妾次之，其余几十个妾依次按照等级有序排列，恭恭敬敬的朝李俊行礼：“夫君安心出征，家中诸事有我照料，切记刀剑无眼，盼早日归乡共守团圆！”

“免礼平身！”

“喏～～”

如果是这个时代的规矩，将帅出征有三个步骤：首先是祖庙告祭：将帅携女眷拜祭祖先与军旗，女眷随行跪拜祈福，祈愿战事顺遂。

其次是家宴饯行：女眷亲手奉饯行酒，赠护身信物（玉佩、锦囊、亲手缝制的衣物），席间嘱托保重。

然后就是城门挥别：送至城门口，女眷执手再叮嘱，燃香祈愿，待将帅启程后，驻足凝望至身影远去。

李俊这次北上，先举行家宴饯行，而不是先去告祭祖庙，是他不想让娘亲她们，尤其是这些小豆丁们看到接下来的祭旗。

李俊这次祭旗，是用一千多号各路细作的脑袋祭旗，加上他不喜欢送别时的愁绪。

他前世各种交通工具发达，互联网通讯更是点一下，相隔千里之外的人，就会出现在手机上。

所以，虽然李俊在这个时代生活了十几年了，他依然是无法像这个时代的人一样的对待离别。

李俊转身往大殿外走的时候，大殿里面的人唱起了《诗经.秦风》：

“岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵，与子偕行！”

李俊觉得自己的族人也是没谁了，这个时代的人出征，一般唱的多为乐府旧曲或民间歌谣，以苍凉悠远、满含牵挂为基调，代表曲目有《阳关三叠》《折杨柳》《关山月》，唱时多反复咏叹，借“阳关”“杨柳”“明月”等意象寄寓不舍与期盼。

李氏族人却一直以来都是老秦人的这一套，送别的歌也充满了杀伐，铁血，女眷亦是如此。

（这很好，很老秦人，很陇西李，这下子嗷嗷叫着找人干仗的族人们算是心想事成了，一个个的，都不知道干仗多烧钱，就知道干仗，干仗，不知所谓……）

李俊才出了娘亲这大殿，就见长孙皇后安排的几百宫女，开始在乐队的节奏里跳起来了送别舞蹈《杨柳枝》。

《杨柳枝》（又称《折杨柳》）：属于教坊中的软舞，很适配送别场景。

宫女身着飘逸舞衣，舞姿如弱柳扶风，舞蹈动作里满是“愁”绪，像舞带萦回、蹙眉垂袖等动作，借杨柳意象传递对将帅平安归来的牵挂，和送别时的不舍氛围契合。

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