第279章 请神之我重生到了仇人的身上（1/2）
陈术睁开眼睛，长长地呼出一口气。
那种神性意志掌控身体的感觉，就像是被强行拖拽进冰冷的海底，周围都是无形的压力与规则，而他拼命挣扎，最终浮上海面，重新呼吸到属于人的空气。
“下次还是得悠着点。”
他低头看了看自己的手掌，皮肤下还隐约可见淡金色的纹路，就像是技术不高明的修理师，重新黏合摔碎的瓷器后留下的痕迹，几乎布满陈术身躯的每一处。
那是权柄之力过度使用、躯体险些崩溃后留下的痕迹。
不过倒是并不丑，颇有点怪怪的好看，凭空增添了几分神秘。
“若是别人问起了。”
“就说是真君的赏赐吧。”
“总好过说是因为过度使用了权柄之力。”
但好处也很明显——经过神性意志强行梳理与修复，这具身体的强度似乎提升了一个台阶，对权柄的承载上限更高了。
不过坏处也同样明显，身躯之中沾染到神性之后，这种平衡便是会越来越难以把握，就像是一点点慢慢积累的旧伤，若是不加以控制，迟早有一天会酿成重伤。
这一次是眼见事不可为，陈术主动的将自己的身躯交给神性控制。
也是避免自身消耗过大，平衡的天平上倾斜的过于严重，那样被神性所压制的话，想要在四天的时间之内达到平衡，夺回身体的控制权，无异于痴人说梦。
所幸是自身并没有受到什么创伤，反倒是神性本身使用了超出他力量范围之外的权柄，导致了受伤，此消彼伏之下，陈术也一直在缓步的控制，才是将神性的意志重新压制。
但不是每一次都可以这么轻松的。
说不定什么时候，陈术将自己身体的控制权交出去，便是再也拿不回来了。
要么说“请神容易送神难”。
请神上身的手段现世之中并非没有，却是少有人去使用。
因为是真的会死的。
神灵上身之后，下手没轻没重的，对敌人是狠，但是对信众的身体更狠，压根就不管这身躯是不是能够承受得住，直接站起来就是猛蹬。
颇有种“请神之我重生到了仇人的身上”的既视感。
往往是自损一千，敌损八百的结局。
所以时间久了，这种秘术虽然不至于失传，但是真正去使用的人也没有几个，颇为下水道。
言归正传。
虽然伤势严重。
但是陈术与其他人还是有着本质上的区别。
毕竟不管是神性也好，人性也罢，实际上他们都是“陈术。”
只不过是一个以【五官正神】作为锚点，另外一个则是以【本我】作为锚点，就像是光的阴暗面，是他们各自的组成部分。
但本质上他们是一体的，神性陈术受伤之后，所做的第一件事，也是疗伤，毕竟也是自己的身体。
人的悲欢并不相通，除非他们本来就是一个人。
所以就算是神性掌握了身体，但是陈术实际上对身体还是有所感知的，他能够清晰的看到、听到、感受到周围到底发生了什么事情，只不过是没有办法完全控制自己的身躯而已。
就像是“复原”战场这种事，便是他本我的部分所造成的影响。
在这种互相影响与交融之中，兴许某一日，两者便不再是东风压倒西风，而是直接交融在一起，成为崭新的一部分。
“不过在神性状态之下，所展现出的战力极限，的确是要远远超过本我状态。”
陈术心中暗自感叹。
那一战中权柄的极致运用，给他留下了极其深刻的印象。
“五感归于寂静，存在被直接抹除。”
霸道！
完全不讲道理！
陈术细细回味着那种感觉。
神性状态下的权柄运用，更像是一种“高维编辑”，直接作用于事物的存在定义层面，从底层逻辑展开改写，而非简单的能量对抗可以形容的。
那是直接利用感知权柄，在整体感知层面将其抹除——当整个世界都定义你“不存在”的时候，你是不是真的存在已经不重要了。
因为没人记得你，没人看得到你，没人听得到你……你留下的一切痕迹，都在认知层面被归零。
原本只是用来辅助的【感知权柄】，在神性驱动下展现的恐怖一面，的确是陈术所未想过的角度。
就像是原本只是用来观察世界的眼睛，此刻，却是变成了“决定世界能看见什么”的至高权限。
这给他指明了未来权柄修行的方向——不仅要提升神力的总量与质量，更要加深对“感知”这一概念的深层理解。
“也怪不得神性占据身躯之后，会说出这权柄之力用的太过粗糙。”
陈术也不得不说一句不如。
不过这种能力显然是权柄的高维运用，“陈术”强行运用，其造成的代价也是属实不小。
此时他体内神力空虚，新诞生出的神力不再奔腾，而是化作极其细小的涓涓细流，缓缓的涌入他四肢百骸的每一处裂纹，小心翼翼的进行着精细的修复。
那姿态不像是疗伤，更像是在修补一件不满蛛网裂纹、稍一用力便会彻底崩碎的绝世瓷器。
而更深处，神魂之中传来的并非剧痛，而是一种源自存在本源的疲惫感，仿佛是连意识都被灼伤。
权柄的过度使用，几乎是透支了他的身体，让他需要不短的一段时间修养。
神性也正是因为如此，才是能够让陈术在短时间内再次占据上风。
不过神性退潮之后，留下的却是一句濒临破碎的容器，和一个需要修养的灵魂。
算是自损八百，对面损失一万吧。
不过陈术也已经十分满意了。
能在神域之外，凭借权柄和自身手段，硬撼并最终灭杀一位【融法境】层次的境神师，这个战绩若是传出去，足以震动四方！
灵神师与境神师之间的差距不需要再赘述。
说是人和狗之间的差距也并不为过。
两者之间虽然只是一境之差，但是所对应的，几乎是另外一个世界。
也许是有人神一类的天生强者，能够打破两者之间的差距，但是击败容易击杀难，更别说是融法境了。
境神师分为三个境界。
其一是【法坛境】。
所讲为立道之基，神驻于内。
那是成功在灵海之中构筑完成自身本命法坛，并将自身毕生所修行之道融入其中。法坛是成道之基，同样也是新的能量源泉。至此，神灵端坐神祠神台之上，而境神师便可立于法坛，直接利用法坛调用天地之力，呼风唤雨，施展神通。
其二是【融身境】。
身合于道，司职融身。
将法坛所承载的司职与自身血肉身躯彻底融合，身躯强度大幅度的提升，不再是调用天地治理，而是自身逐渐成为该司职在世间的化身。举手投足之间，皆是带着沛然之力，实力已然是可以称得上强悍，足矣称霸一方。
其三是【融法境】。
将自身神魂与所修司职交融，此时便可真正称之为司职化身，足矣影响到现实。
就像是有一些修行【寒冰】之道的神师，初期的时候，只是气质发寒，看上去冷冰冰的；但是发展到境神师境界的时候，其周身的温度都会发生真正的改变，轻轻触摸水面，水面都能够结起一层薄冰。
而融神境更是与其后供奉主神同样深度交融，几乎是能够达到同频的程度，此时请神，便如如虎添翼，轻松调用天地力量，修炼到深处的，甚至可以隐约触碰到“司职领域”的层次。
在领域内，自身便是主宰，极大削弱外界法则的影响。
这已经足矣在一方建立世家与势力，称尊道祖说不上，但在现世之中已经称得上一句大人物。
至于其上的阴神师。
每一位都是掌握着【司职领域】的人物。
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