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第773章 梗就是典故,典故就是梗!(2/2)

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这个可以!〗

追评:

“我也可以谈,我也可以爱国。”

“老许什么身份,你又是什么身份?”

“是不是我选上了,就可以谈!”

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〖现在的年轻人表惊讶都只说握草,我那个时候大家都说噫吁嚱!〗

追评:

“我那时候一般说:嗟乎。”

“呦,老资历来了。”

“我们不说老资历,我们说德高望重!”

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大明,嘉靖年间。

“包的……这似是后世的梗?”

头戴方巾的老儒沈文墨捋须沉吟。

旁边的商人周世安接话,压低声音:“二流报纸,是后世朝廷的喉舌,最顶上的那份。”

“怎地为了句市井玩笑,便这般上纲上线?”

坐在窗边的吴子期嗤笑一声,呷了口茶:“这有何怪?”

“恰似如今文坛那帮复古派一般,言必称秦汉,文必摹盛唐,仿佛离了古人牙慧便不会说话。”

“衣裳要仿古,仪态要仿古,连咳唾声都恨不得有建安风骨才好。”

沈文墨摇头叹道:“后世的梗,便如我等用的典故,无非是以最简练之言,说清一个道理或情境。”

“只要不违律法、不伤风化,用之何妨?”

“我等说方寸大乱,后人言破防;我等叹听天由命,后人云摆烂;我辈感慨卷帙浩繁,后人谓之内卷……究其根本,皆是借代指事,何必厚古薄今,妄加指摘?”

吴子期抚掌应和:“沈公高见!看热闹便是吃瓜,话不投机便是尬聊,与世无争便是躺平,如有神助便是开挂……”

“无非换个新鲜说法,内核何曾变过?”

“后世某些人如此苛责,恐怕非关文字,实是有些官老爷和卫道士,自己看不惯、不喜欢罢了。”

一直静听的茶楼掌柜老何一边擦着桌子,一边插嘴笑道:“几位说得在理。”

“这就跟小老儿做菜一样,有人非说老祖宗用的才是正道,瞧不起新的法子。”

“可只要好吃下饭,客官们喜欢,管它哪朝哪代的方子?”

闻言,周世安笑着点头。

“正是此理。”

“若那复古派是真去钻研汉唐治国得失,以史为鉴,倒还值得敬三分。”

“可偏偏只盯着皮毛,终日争辩某句诗合不合《诗经》比兴,某篇文章有没有班马遗风……”

“唉,说句不敬的话,这便是后人说的:脑子有病!”

此言一出,茶楼里响起一阵会心的低笑。

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“次赞回答:

看完这个视频,我最大的感受不是尴尬,而是一种深深的疲惫感。

因为这个视频暴露了一个非常可怕的倾向:我们的主流语境,已经容不下一丁点松弛了。

要理解这件事,我们必须厘清“包的”和“志在必得”这两个词,到底分别代表了什么?

包的:它的诞生场景是游戏、直播、朋友闲聊。

它的底色是消费,是娱乐,是私人空间。

它的潜台词是:别紧张,这事儿很简单,我有把握,咱们玩得开心。

志在必得:它的诞生场景是战场、考场、职场。

它的底色是生产,是竞争,是公共评价。

它的潜台词是:我要拼命,我要赢,我要向所有人证明我行。

这个视频的暴力之处在于,它试图用生产逻辑去剿灭生活逻辑。

它告诉孩子们:哪怕你在玩,哪怕你在和死党吹牛,哪怕你只是在享受一个没有作业的下午,你也不能用那种松弛的、甚至带点痞气的“包的”。

你必须时刻紧绷,时刻准备着,时刻像个要上战场的战士一样,大喊一声“志在必得”。

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