第503 章 归心（1/2）
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而此时的林文浩，正对着回家的父母发脾气，质问他们为何不反抗同盟军的“无理要求”。
他的父母闻言，脸色瞬间变得沉重，看着年少无知的儿子，眼底满是心疼与无奈。
民生安抚，是凝聚人心的关键，陈向北看着地图上标注的受灾区域，眉头紧锁。
一个多月的血战，全省城乡损毁严重，无数百姓无家可归，粮食、衣物、药品都极度匮乏。
他下令，即刻调拨同盟军的战备物资，优先发放给流离失所的百姓，搭建临时安置棚。
粮食按人口定量分发，衣物、被褥优先分给老人、孩子和妇女，不能让百姓在寒冬里受冻挨饿。
修复水电、交通、邮政等基础民生设施，是当务之急，要组织工兵连队，尽快抢修道路、桥梁。
恢复城区的供水供电，打通城乡之间的运输通道，让物资能够顺利运送到各个乡镇村落。
对于在战火中失去亲人的家庭，要给予专项抚恤，派专人上门慰问，传递同盟军的温暖。
陈向北想起战场上牺牲的弟兄，声音沉了几分，我们用命换来了全省回家，不能让百姓再受委屈。
老兵从东北战场一路打到这里，见过陈向北在枪林弹雨中指挥若定，也见过他为牺牲战友落泪。
大帅从来都不是只会打仗的军人，他心里装着百姓，装着这片土地，装着国家的完整。
另一边，林文浩的父母拉着他坐在残破的炕边，母亲抹着眼泪，开始讲述那段被他遗忘的家族过往。
父亲声音沙哑，揭开了日本殖民统治下，全省百姓藏在心底的屈辱与苦难。
他们告诉林文浩，他现在用的日式姓名，根本不是祖辈的姓氏，是日军强迫更改的。
他从小读的日式学堂，学的不是知识，是日军刻意灌输的奴化思想，是要让全省人忘了自己的根。
民生工作部署完毕，陈向北将话题转向了最棘手，也最核心的一环——肃清日本殖民文化。
他的眼神变得格外严肃，五十年的皇民化运动，日本在全省种下的奴化思想，是比战火更难根除的毒瘤。
从孩童到老人，很多人从小学习日语，改日式姓名，接受日本殖民教育，对华国的认知模糊不清。
甚至有不少人，被灌输了皇民思想，忘了自己是华国人，忘了自己的根在大陆。
如果不把这层毒瘤彻底清除，全省就算回归，人心也永远回不来，这是关乎民族根基的大事。
陈向北当即下令，成立文化教育肃清小组，全面推进文化清毒工作，不留任何死角。
林家屋内，母亲哭着说起，林文浩的爷爷，就是因为不肯改日文店铺名，被日军抓去严刑拷打。
爷爷宁死不屈，最后惨死在日军的监牢里，连遗体都没能完整带回家，这是家族永远的痛。
父亲摸着林文浩的头，说他们这一代人，是被逼着接受日式教育，不是真心认同殖民文化。
他们看着日军在全省烧杀抢掠，看着同胞被欺压凌辱，心里无时无刻不在盼着华国军队来解救他们。
第一步，全岛范围内，拆除所有日本殖民文化符号。
日本神社、鸟居、殖民纪念碑、皇民化标语、日式图腾，全部捣毁、拆除，绝不留一丝痕迹。
市面上所有的日文报刊、书籍、殖民宣传册、军国主义读物，全面收缴，集中销毁。
禁止任何单位和个人使用日语作为官方语言，禁止传唱日本军国主义歌曲，禁止举办日式殖民祭祀活动。
凡是悬挂鬼子国旗、张贴日式殖民海报的，一律查处，相关人员严加训诫，屡教不改者依法处置。
林文浩听着父母的讲述，手里攥紧的拳头慢慢松开，眼神里的抵触渐渐消散，取而代之的是愧疚与震惊。
他从未听过这些往事，一直以为殖民下的生活是常态，却不知背后藏着祖辈的血泪与抗争。
第二步，彻底废除日式殖民教育，重建华国教育体系。
所有学校、私塾，立刻停止日语教学，销毁所有日本殖民教科书，改用大陆运来的华国教材。
从内地紧急调派国语教员，奔赴全省各个城区、乡村，开设国语讲习班，覆盖全年龄段百姓。
孩子们要进学堂，学习华国语言、汉字，学习华国历史、地理，知道华国五千年的文明，知道全省是华国的领土。
成年人也要参与学习，哪怕只是学会说简单的华国话，写简单的汉字，也要慢慢抹去日语的痕迹。
母亲拿出藏在箱底的族谱，轻轻拂去上面的灰尘，翻开泛黄的纸张，指着上面的姓氏告诉林文浩。
这才是我们的本姓，是华国传承千年的血脉，是日军想彻底斩断，却永远斩不断的根。
父亲说，同盟军更改文化教育，不是要为难大家，是要帮我们找回被殖民偷走的民族记忆。
是要让全省的孩子，知道自己来自哪里，知道自己是华国人，永远不再做任人欺凌的亡国奴。
陈向北特意叮嘱，教育是根本，要让全省的下一代，从小就知道自己是华国人，铭记华国的历史。
第三步，劝导百姓恢复华国姓名与传统习俗。
日本殖民时期，强迫全省百姓改用日式姓名，摒弃华国传统，这是对民族血脉的割裂。
要挨家挨户劝导，鼓励百姓改回原本的华国姓氏，恢复家族族谱，重拾祭祖、过节的传统民俗。
不搞强制打压，要耐心讲解民族根脉的重要性，让百姓从心底里愿意回归，主动摒弃殖民陋习。
林文浩看着族谱上的先祖姓名，听着父母哽咽的讲述，泪水终于忍不住夺眶而出。
他为自己之前的无知与抵触感到羞愧，也终于明白，同盟军做的一切，都是为了全省百姓，为了民族尊严。
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