第68章 民心铸鼎革天命，六国旧贵尽哀鸣（2/2）

强烈的情绪刺激，让嬴政不由得口吐鲜血。

“陛下！！！！！”

“来人啊，传御医！！！！！！”

内侍惊慌失措，仿佛被始皇帝的这一幕给吓坏了。

…

盐铁都尉府。

此时的赢辰，还不知道皇宫发生的状况。

他则是望着天幕，心中却在飞速盘算。

“天心即民心……天幕上的我，倒是会选。”

这个理念，在这个时代，可谓是石破天惊，却又没有完全脱离时代的认知范畴。

后世汉儒董仲舒，会提出“天人感应”之说，将君权彻底神化，但也用天灾来制约君权。皇帝一旦失德，上天便会降下灾异。

但天幕上的自己，却选择了另一条更直接，也更艰难的道路。

他直接跳过了“天”，将皇权的合法性，建立在了“民”的基础之上。

道阻且长，却也最为稳固。

而天幕的话语，还在继续着。

“昭武帝意识到，‘百姓’才是大秦帝国最根本的基石，将帝国的‘天命’从虚无缥缈的五行轮转，和百姓的福祉维系一起。”

“古籍《尚书》有云：‘天视自我民视，天听自我民听’！”

“上天的意志，是通过万民的眼睛和耳朵来体现的！百姓拥护谁，天命便在谁！这，便是昭武帝为大秦，乃至整个华夏文明，重新奠定的意识形态之基！”

“对民行王道，使其安居乐业，心有所向，此为‘载舟之水’。”

“对敌行霸道，使其畏威丧胆，不敢妄动，此为‘覆舟之浪’！”

天幕上，画面开始切换。

一边，是昭武帝下令开仓放粮，与民休息，轻徭薄赋的仁政之举。

另一边，却是他以雷霆手段，将那些囤积居奇、与旧贵族勾连的豪商巨贾，连根拔起的酷烈场景！

“而昭武帝更是将这种思想，贯彻到了官僚体系的建设之中。”

“他所提出的‘公心、实干、担责’，实际上便是要求大秦的官吏，要做到‘从万民中来，到万民中去’！”

“将乡野阡陌间最朴素的愿望，最迫切的需求，汇聚于咸阳，再由朝廷制定出切实可行的国策，推行天下，惠及万民！”

“如此循环往复，国安民富，天下焉能不稳？！”

六国故地，因为天幕的这番剖析，再次掀起了滔天巨浪。

无数原本还在观望的六国士子，在听到“公心、实干、担责”这六个字时，心神剧震。

他们辛苦求学所为何？不正是为了有朝一日能施展抱负，澄清寰宇吗？

而那位昭武大帝，竟为他们，描绘出了一个前所未有的清明吏治！

六国故地，那些旧贵族们，则是彻底陷入了绝望。

“他……他这是要诛我们的心啊！”

齐地，田儋府邸，一位老者发出了凄厉的哀嚎。

昭武帝的这套理论，比百万秦军还要可怕！

秦军只能征服他们的土地，而昭武帝，却在征服天下的人心！

他将“复国”的大义，与“百姓”的切身利益，彻底对立了起来！

谁要复国，谁就是在与天下万民为敌！

这，是一场他们从一开始，就注定要输掉的战争！