第31章 ‘仁德’治不了大秦的天下（2/2）

“帝国的统治，是需要算账的，是要不断消耗人力物力维持的。”

统治，从来不是一句空话，它需要实实在在的代价。

大秦帝国的控制能力，目前来说如今的疆域已经是极限。

“《吕氏春秋》有言：‘凡农之道，厚之为宝’，亦有‘时至而作，竭时而止’。”

“治国便如农耕，需辨‘得时之稼兴，失时之稼约’，方能决定收成丰歉。”

赢辰话锋一转，引用了吕不韦的著作，“就如同要稳固掌控六国故地，除了因地制宜，核心便在于如何用最小的成本，办成最大的事。”

提及《吕氏春秋》，龙椅上的嬴政眉头下意识地一蹙。

他对吕不韦其人乃至其书，骨子里便带着一股排斥。

然而，这一次，面对赢辰的引经据典，他竟出乎意料地没有出声斥责。

商君之法，固然是强秦之本。

但天幕的所言，确实是触动了嬴政，大秦的人力压榨到了极限，而大秦这座战争机器，哪怕在天下一统都没有停下来。

大秦因为空耗民力而亡，也是理所应当的了。

不过，自己若是不死，又会如何呢？

对于‘长生不死’的渴望，这一刻在嬴政的心头，变得越发强烈了。

而大殿内，瞬间变得安静下来。

赢辰那套“帝国统治成本”的理论，就好似一块巨石投入了平静的湖面，让所有人心头，更是掀起了滔天巨浪。

扶苏如遭雷击，赢辰的话让他意识到，自己所坚持的‘仁政’并不是那么容易实现的。

最关键的就是要大秦将士的血泪支持，但是支持的话就意味着需要空耗‘统治成本’。

六国贵族，不会因为你的‘宽和仁政’就对你歌功颂德。

而是会找准时机，在大秦最薄弱的时候出击。

如天幕上，嬴政一死，自己一死，天下大乱。

而胡亥又是个没有能力的，大秦如果不是赢辰横空出世的话。

那个未来，帝国要面对的就是分崩离析。

秦国五百年的基业，也会在此刻功亏一篑了。

“孤，错了吗？”

‘仁政’是这样的没错啊。

儒家的圣人教导，也说要行‘仁政’，国家才能安宁不是吗？

迷惘的扶苏，没有意识到儒家的理论，并不是那么容易实现的。

帝国的统治，需要讲究现实，而学派学术的理论无法立足现实的时候。

那么，理论就成为了空中楼阁。

“所以，大兄以为，天下一统之后，最重要的事情是什么？”

他不再看扶苏，而是直视着大殿的深处，声音不高，却清晰地传遍每个角落。

“那就是立规矩，让天下的所有人都明白一个道理，那就是顺从大秦不仅能够活，而且能活的很好。”

“跟大秦为敌，或明或暗都只有一个下场，那就是从肉体到宗族，彻底消灭。”

唯有如此明确不妥协的表态，才能比起任何空泛的仁德说教，更加能够震慑人心，稳固大秦统治。