第749章 五常之花（1/2）

语落，魂火散入轮回。

牧野大地，忽生百花。

花非春华，乃“仁义礼智信”五常之花，

各依亡魂临终善念而开：

念孝者生忘忧草，

念慈者生萱草，

念信者生季花……

顷刻间，战场变花海。

姜尚白发复青丝——乃十万魂火感其护道之诚，反哺寿元。

武王玄钺忽离台飞起，悬于花海上空。

钺身“受命于民”四字脱落，

化四道金虹，

分镇东、南、西、北四方天际，

成“天钺结界”。

结界内，噬文永难成势；

结界外，正气自生感应。

后世华夏，每逢危难，总有仁人志士感“天钺结界”召唤，挺身而出。

此是后话。

礼终，诸侯散归封地。

姜独留牧野，于苦李树旁结草庐。

庐中无他物，仅一席一鼎。

鼎非金属，乃陶土烧制，形仿噬文鼎而制，内刻《洪范》九畴。

他每日取牧野花露、誓约草籽、百姓赠粟，入鼎熬煮，火候依文王卦时。

七七四十九日后，鼎中凝膏，膏色如玉，异香百里。

姜唤来四方百姓，

无论周商，各分一匙。

食者病愈沉疴，愚者开智，戾气化祥和。

膏尽，鼎自裂为九块，分落九州，后世偶有出土，称“尚父膏鼎”，残片泡水可祛疫——

此乃姜尚以造化脉神通，将牧野劫气转为济世灵药。

草庐历三年风雨不垮。

第四年惊蛰，姜尚携鼎离去，留空庐与苦李树。

树旁忽涌清泉，泉眼如太极，水温冬暖夏凉，饮之明目清心，乡人谓“仁义泉”。

后世有学者考证，泉眼位置正对地底千丈陶罐，以清泉日夜冲刷罐身，防余烬复燃。

牧野之事，随风传遍天下。

而此时，现代玉琮台。

秦古阳紧盯屏幕：

《归藏运周期表》上，

“涅盘运坐标”彻底稳固。

张宿53.13°坍缩角星轨，与牧野出土“誓约草”化石孢粉量子纠缠图谱，完全重合！

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