第637章 水土露药（2/2）

“药有君臣，味有阴阳。君臣相使，阴阳相激，乃生变化。变化之机，在气味相投、归经相引。”

冰文下方突现张锡纯1912年授课笔记影本：

“余尝谓：西医辨病，中医辨证。辨病者究其病原，辨证者察其病机。石膏人参之对，非为杀灭病菌，乃在调整人体气化之机，使正气存内，邪不可干。此即《汉书·艺文志》‘通闭解结，反之于平’之真谛。”

笔记边缘有学生提问记录：

“石膏大寒，人参大补，同用岂不相抵？”

张氏答：

“譬如夏日饮冰，虽觉寒凉，然体内郁热得解，反觉舒畅。此寒热相激，正所以生和也。”

滇南药农闻此，自乌木匣底取出苗疆古器：

一尊双耳陶罐，左耳刻太阳纹，右耳刻月亮纹，罐腹绘北斗七星。老者注水入罐，左耳水沸，右耳水凝，罐腹水温恒常。

“此器名‘阴阳燮理罐’，传自蚩尤时代。”

药农解释，

“左耳阳火，右耳阴水，腹中水温自调。张氏药对思想，正与此器同理。”

秦古阳以热成像仪扫描陶罐，惊见罐壁有微观毛细网络，左密右疏，形成热力梯度场。“此乃上古纳米结构！”

他调取石膏人参对药分子模拟图，两药在人体内分布竟与陶罐毛细网络高度相似。陈悦慧忽指向全息沙盘。沙盘中浮现张锡纯晚年影像：

1929年春，先生于天津寓所整理书稿，窗外海棠初绽。他提笔在《医学衷中参西录》序言末补写一段：

“医道之要，在明阴阳升降之理，知气味归经之性。余穷数十年之力，参合中西，验之临床，乃知石膏人参之对，非独治热病喘嗽，实开气化枢机之钥。后世学者，当于此中求变化，勿执成方而昧活法。”

影像渐淡，字迹化金芒融入青铜矩尺。尺身“石膏人参，一坠一擎”八字骤亮，投射于实验室穹顶，与参宿、心宿星光交辉。少年徒仰观星图，喃喃道：

“昔尹圣以鼎鼐调阴阳，今锡纯以药对燮寒热。三千载医脉，原来尽在此‘对’字之中。”

滇南药农收赤绳，六结已解其五。唯余末结素白如雪，在星光下微微颤动。老者轻叹：“第六结，当由后世续系。”

言毕，绳结自散为尘。

欲知后事如何且待下回再道……