第8章 兵法十策 卷一？甲八章 伐谋离隙策（1/1）
甲八章伐谋离隙策
题解：夫靖边之道，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下政攻城；戍边之要，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。孙子有云“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵”，道尽谋略之于征战的核心要义——不战而屈人之兵，方为兵家极致，胜而无亡、利而不损，此乃靖边安境之最佳境界；吴子亦言“夫道者，所以反本复始；义者，所以行事立功”，阐明行谋用计需循道合义，非诡诈无度、不择手段，唯有合乎天道、顺乎民心，方能基业稳固、功成不溃、长久安宁。吾戍边十有余载，亲历大小战事数十场，或披甲上阵、浴血拼杀，或运筹帷幄、以谋制敌，深知疆场厮杀，轻则损兵折将、重则劳民伤财，纵使胜之，亦属惨胜，战后边民流离、草场荒芜、粮草耗尽，恢复元气需数年之功；唯有以谋为先、以隙为刃、以心为盾，阻敌之谋于未发、离敌之众于无形、抚敌之民于根本、孤敌之势于绝境，方能不费一兵一卒而固边安境，使边军无伤亡之苦、边民无战乱之祸。今立“伐谋离隙”之策，专司谋略运筹、离间分化、攻心怀柔，明伐谋之本、定离隙之术、严谍战之规、守谋定之戒，务使边军将帅皆善用谋、不贪兵锋之利，明辨“伐谋”与“伐兵”之优劣，以谋制敌、以智靖边。此乃靖边安邦之核心方略，凡吾麾下诸将，皆当奉为圭臬，躬身践行，熟记于心、外化于行，不敢有丝毫懈怠与逾越。
夫伐谋者，伐敌之心志、阻敌之策谋，使其未战而怯、未动而退，不战而屈人之兵，此乃兵家上谋；若弃谋而轻战，贸然兴兵对决，纵使最终胜敌，亦必付出士卒伤亡、粮草损耗之沉重代价，非靖边之良策，反为边地之祸。吾定伐谋之本：凡探知狄鞑部族有出兵犯边之谋——或斥候截获密信、或归顺部族通报、或探知其调集兵马、囤积粮草，必先弃兵锋、用谋略，优先以游说阻敌。遣亲信能言之士为使，携薄礼——非重金厚赂，乃大吴特产之绸缎、茶叶、铁器，既显诚意，又不失威仪，出使狄鞑主营，面见其部族首领与核心亲贵，晓以利害、陈明祸福，字字切中其部族生存之要害。游说之时，需言辞恳切而不卑、立场坚定而不傲，既言明“犯边则必遭边军全力反击，我军火器精良、阵形严整，部族必遭屠戮、草场必被焚毁、牛羊必遭劫掠，首领恐失其位、亲贵恐丧其财”之祸，亦言明“罢兵则可互通有无、开放互市，部族以牛羊换铁器、绸缎，民众安居乐业、无战乱之扰”之福，动之以情、晓之以理、慑之以威，阻其出兵之念。使者遴选需严之又严，必是忠诚可靠、能言善辩、熟知狄鞑习俗与语言、明辨是非进退者，既不可卑躬屈膝、失我大吴威仪，亦不可盛气凌人、激敌动怒，遇敌刁难需从容应对、据理力争。若游说成功，阻敌出兵，则赏使者千金、记功一次，其家人亦受优待；若游说失败，狄鞑执意犯边，则即刻快马回报，令各营整军备战、加固防御，同时将游说之词、狄鞑好战之意传于周边部族与边民，彰显我大吴怀柔之心、狄鞑好战之恶，争取民心与部族支持。昔年狄鞑某部欲秋高马肥之时犯边，吾遣使者游说，陈明“秋战则草场被毁，冬日必遭饥寒”之理，最终阻其出兵，边民得以秋收安宁。吾常谓诸将：“伐谋之妙，在不战而胜，以最小代价获最大安宁，此乃靖边之上策，万不可弃谋而轻战，徒增伤亡与祸乱。”
夫狄鞑诸部，虽常为劫掠之利联兵犯边，然其内部派系林立、各怀异心，草场之争、权力之夺、财物之贪、血缘之隙，皆为可乘之破绽，其联盟不过是利益聚合，无真心相待之谊，故离隙之术，乃弱敌、乱敌、疲敌之核心良策，可使敌自乱阵脚、不战自弱。吾定离隙之术：遣精锐密使潜入狄鞑诸部，每部至少两人，互为呼应、彼此掩护，先暗中探查部族内部派系格局，寻其亲贵中野心勃勃、贪图财物、与首领有隙者，作为拉拢对象。厚赂以金珠、绸缎、铁器等稀缺之物，数量按需而定，既满足其贪欲，又使其不敢轻易背叛，同时许以暗中支持——若其能夺权上位，我方将承认其部族地位，开放专属互市、赠送精良军械，助其稳固势力，以此挑拨其与部族首领、其他派系之矛盾。挑拨之时，需对症下药、精准施策，不可一概而论：对权力欲强者，伪造首领密信，言欲削其兵权、夺其分管草场，暗中联络其他派系打压其势力；对贪财好利者，散播谣言，言某派系首领私吞劫掠财物、欲独霸与我方的黑市交易，损害其利益；对与其他派系有旧怨者，暗中资助其兵马粮草，使其有实力与仇家抗衡，诱其互相攻伐、自相残杀。密使需隐蔽行踪，以商队、流民、落魄武士等身份为掩护，融入部族生活，不使狄鞑察觉我方踪迹，与人交往需谨言慎行、察言观色，每三日传递一次情报，汇报进展与风险。若行踪暴露，需即刻自戕，以防泄密牵连我方与其他密使，其家人将获厚养、子女得以安置。昔年吾曾遣密使厚赂狄鞑西部首领之弟，伪造首领欲将其分封至贫瘠草场之密信，同时暗中资助其粮草军械，挑拨其与首领之矛盾，致其兄弟反目、部族火并三月，死伤数千，无暇犯边，边民得以安宁半载，我方亦趁机加固防御、囤积粮草。吾严令：离隙之术，需隐秘行事、持之以恒，不可急于求成，唯有使狄鞑诸部离心离德、自顾不暇、互相猜忌，方能彻底削弱其整体犯边之力，永绝边患之根。
夫孤敌者，胜敌之基也；联友者，固边之策也。若狄鞑诸部众叛亲离、无援可依、无势可恃，则纵有勇力万千、骑兵精锐，亦难成气候，终会不战自溃；若我方能联结盟友、聚合势力，则可形成以强凌弱、以众击寡之势，轻松固边御敌。故伐交之策，核心在联友、孤敌，以盟固边、以势制敌，通过合纵连横之术，构建稳固的边防联盟。吾定伐交之策：对边地自愿归顺大吴之部族，倾诚相待、推心置腹，与之缔结稳固盟约，互通有无、互为屏障、彼此扶持。结盟之时，需举行隆重仪式，明确双方权责义务，不搞口头约定、不设模糊条款：我方为其提供粮草、铁器、布匹等生产生活必需品，助其发展畜牧、抵御其他部族侵扰，若其遭狄鞑攻击，我方必出兵驰援；其部族需出兵助我守边，按人口比例抽调精壮士卒，编入边军序列，听从我方调度，同时及时通报狄鞑动向——包括兵马调集、粮草囤积、出兵意图等，不得与狄鞑私通款曲、暗中勾结。同时，鼓励归顺部族与周边中立部族交好，传递我大吴怀柔之意与结盟之利，带动更多部族远离狄鞑、亲近大吴，进一步孤立顽抗之狄鞑部族。对顽敌周边之部族，采取“威恩并施”之策：若不愿归顺，则以边军威势震慑，展示火器与骑兵战力，使其知晓助敌必遭惩戒，不敢轻易援助顽敌；若暗中援助狄鞑，则出兵惩戒、断其粮道、焚毁其临时草场，迫其放弃援助、中立自守；若愿脱离狄鞑、保持中立，则开放小型互市，给予贸易之利。吾严令各营将领：需善待归顺部族，不得欺压、不得掠夺其财物、不得强征其牛羊，尊重其游牧习俗与宗教信仰，若有将领欺辱归顺部族、致其心生不满甚至反叛者，以通敌论处，斩首示众、以儆效尤。伐交之要，在合纵连横、孤立顽敌，通过结盟、拉拢、震慑等手段，使狄鞑顽部陷入四面楚歌之境，无援可依、无势可恃、无人相助，最终乖乖臣服或不敢犯边。
夫民心者，天下之根本也；边民安，则边地固；边民叛，则边地乱。边地游牧部族，虽逐水草而居、迁徙不定，然亦重安稳、贪利弊、念恩情，非天生好战、愿随狄鞑劫掠，多为生计所迫或遭狄鞑胁迫。故攻心之法，核心在怀柔、在惠民、在服心，以恩待之、以利诱之、以德化之，使部族民众自愿归顺大吴、不与狄鞑为伍，从根本上筑牢边防根基。吾定攻心之法：对边地所有游牧部族，无论归顺与否、亲近与否，皆施以怀柔之策，一视同仁、不偏不倚。开放边境互市，在边地要冲之处设置专门集市，派清廉官员监管，制定公平交易规则，严禁我方商人哄抬物价、欺诈部族民众、以次充好，对违规商人从严惩处、没收货物，确保部族民众能以牛羊、皮毛等物产，换得铁器、绸缎、茶叶、粮食等必需之物。对遭遇灾荒、水草匮乏、疫病流行之部族，不分归顺与否，皆遣人运送粮草、药品、衣物，救助灾民、医治病患，助其渡过难关，不使其因生计绝望而追随狄鞑劫掠。对部族首领，定期邀请入朝觐见，赏赐金珠、绸缎、腰牌等物，彰显朝廷恩宠，使其感受大吴礼遇，同时安排其参观京城繁华、边军精锐，让其知晓大吴国力强盛、不可匹敌，心生敬畏与臣服之心。同时，派遣通晓游牧习俗的儒生与军士，入部族宣讲大吴礼法、伦理道德与农耕技艺，传递“天下一家、四海同源”之念，教部族民众识字明理、学习耕作，使其知晓归顺大吴则能安居乐业、世代安宁，追随狄鞑则必遭战乱之苦、流离之祸。昔年边地乌孙部族，因遭大旱、水草枯竭、牛羊饿死大半，部族民众流离失所，狄鞑趁机诱其联兵犯边，吾得知后，即刻遣人运送粮草千石、药品百箱，亲自前往部族营地慰问，其部族首领感我大吴之恩，率部三千余众归顺，此后数十年皆忠心守边，不仅不与狄鞑勾结，还多次通报狄鞑动向，助我挫败狄鞑犯边阴谋。吾常谓诸将：“攻心之道，在恩威并施、以德服人，兵锋可制其一时、不可服其长久，唯有收服民心、赢得信任，方能长治久安、永固边防。”
夫用间者，伐谋之利器也、胜敌之隐秘手段也，深入敌腹、离间其心、乱其部署、泄其机密，使敌自相残杀、实力削弱，此乃不战而弱敌之妙法，比兴兵伐战更为高效、更为省力。吾定用间之谋：核心在遣死间潜入狄鞑核心部族——如狄鞑王庭所在部族、兵力最雄厚之部族，依附其将帅、君臣身边，充当亲信、获取信任，伺机离间其关系、扰乱其决策。死间遴选需极为严苛，必是忠诚不二、机智果敢、熟悉狄鞑语言与习俗、能忍辱负重、视死如归者，优先从边军精锐士卒与亲信子弟中选拔，入选后需经过三月专项训练，学习狄鞑礼仪、方言、游牧技能，演练伪装、应变、保密之术，掌握伪造书信、散播谣言之法。临行前，与其立血誓、定盟约，若泄密则诛其九族，若成功离间敌核心、重创敌军，则厚赏其家人、封官加爵、荫庇子孙。潜入之后，死间需隐匿身份、低调行事，循序渐进获取信任，不可急于求成，先从底层侍从、文书等职位做起，逐步接近核心圈层，暗中收集情报——包括敌军兵力部署、粮草储备、将帅矛盾、君臣嫌隙等，再针对性施策：伪造将帅通敌书信，模仿其笔迹、加盖假印章，呈于狄鞑首领；散播君臣猜忌谣言，如“某将帅私通大吴、欲谋反夺权”“首领欲削某将帅兵权、除之而后快”，引发部族内乱；挑拨将帅与将帅之间的矛盾，编造某将帅诋毁、排挤另一将帅之言论，诱使其互相倾轧、自相残杀。死间传递情报，需采用隐秘方式，以暗号、密信、特殊信物为凭，通过隐蔽渠道——如归顺部族信使、潜伏商队传递，确保情报传递安全、准确、快速。若死间暴露，需不惜一切代价销毁证据，若无法销毁则即刻自戕，以防牵连我方其他潜伏人员、泄露整体谋略。昔年吾遣死间潜入狄鞑王庭，伪装成文书，伪造狄鞑左贤王与大吴私通之书信，呈于狄鞑可汗，引发可汗与左贤王火并，双方死伤惨重，狄鞑国力大损，数年未敢犯边。用间之要，在隐秘、在忠诚、在精准，唯有直击敌核心、离间其心腹、扰乱其根基，方能彻底乱敌阵脚、弱敌实力，为靖边固边奠定基础。
夫慑敌者，不战而威之、不攻而惧之，以实力示敌、以锋芒慑敌，使敌知难而退、不敢轻举妄动，此乃伐谋之辅助、守边之重要保障，可有效减少敌军犯边频次，降低边军防御压力。吾定慑敌之谋：每年春秋两季，于边地开阔之地——如阳和口、居庸关外侧平原，举行大规模军事大阅，调集各营精锐部队，总兵力不少于三万，全面展示边军队列、战术、战力，重点展示火器威力——施放火炮、火箭、火铳，轰鸣之声震彻天地，彰显大吴军械之精良、火力之强劲；演练步兵结阵、骑兵奔袭、弓弩齐射、步骑协同等战术，阵列严整、进退有序、攻防兼备，彰显边军之精锐、军纪之严明。大阅筹备需细致周全，提前一月选定场地、调集部队、筹备军械粮草，各营需严格训练、打磨战术，确保大阅之时展现最佳状态，严禁虚张声势、弄虚作假。大阅之时，可邀请归顺部族首领、长老观战，让其亲眼目睹边军实力，增强其归顺信心与守边决心；同时遣人将大阅盛况——包括参演兵力、火器威力、战术演练成效，通报狄鞑诸部，或让被俘狄鞑士卒亲眼目睹，使其归后向狄鞑首领与民众传递边军威势，心生敬畏。大阅结束后，将大阅中斩获的演练标识、火器残骸等，送至狄鞑边境哨卡，进一步震慑敌军。昔年吾于阳和口举行大阅，调集三万精锐、施放火炮百门、火箭千支，演练骑兵奔袭与火器齐射战术，归顺部族首领无不惊叹，被俘狄鞑士卒惶恐不已，归后如实禀报，狄鞑诸部听闻后，深知边军实力远超自身，三年未敢轻举妄动，边地得以安宁无扰。吾严令：大阅之事，需定期举行、不可间断，每年春秋两季雷打不动，各营将领需认真筹备、严格训练，确保大阅成效，以威震慑敌、以势固边，让狄鞑知晓我大吴边军兵强马壮、战力雄厚，犯边必遭惨败，不敢有丝毫觊觎之心。
夫缓兵者，权宜之计也、隐忍待时之智也，非怯懦、非退缩，乃避其锋芒、以拖待变、以等制胜之谋略。当敌军重兵来犯、来势汹汹，而我方援军未到、粮草未足、防御未固之时，若强行迎战，必是以卵击石、损兵折将，不仅守不住边地，更会危及边民生命财产安全，故缓兵之谋，至关重要、不可或废。吾定缓兵之谋：若狄鞑以数万精锐骑兵压境、围困隘口或边寨，我方兵力不足、援军尚在途中、粮草储备有限，即刻遣使者出使敌营，假意议和，摆出妥协退让之姿态，提出暂时让出小部分贫瘠草场、赠送少量金珠绸缎、开放短期互市等条件，麻痹敌军、拖延时日，使其放松警惕、士气懈怠。议和之时，使者需深谙谈判之术，故意扯皮、找借口拖延谈判进度，或佯装犹豫、迟迟不答应敌军提出的苛刻要求——如割让重要隘口、赔偿大量牛羊等，巧妙周旋、虚与委蛇，为我方援军集结、粮草筹备、防御加固争取充足时间。同时，我方需即刻传信各营，令援军星夜驰援、不得延误，每半日传递一次援军行程；令粮草官快速转运粮草、军械，优先送至前线；令守边士卒加固防御工事，深挖壕沟、增设拒马、储备滚木擂石与火器弹药，做好全面反击准备。此外，暗中派遣小股骑兵，袭扰敌军粮道与侧翼，牵制敌军兵力，延缓其进攻节奏，为反击争取更多时间。待援军集结完毕、粮草备足、防御稳固、敌军士气懈怠之时，即刻撕毁和议，发出反击信号，全线出击，以步骑协同、火器开路，趁敌军不备、阵脚大乱之际，一举击溃敌军，穷追猛打、扩大战果。吾告诫诸将：缓兵之谋，考验的是隐忍与智慧，忍一时之辱、退一步之让，并非畏惧敌军，而是为了寻找最佳反击时机，以最小代价击溃强敌。昔年狄鞑以万骑来犯，围困阳和口，当时我方守军仅五千，援军需十日方能抵达，吾遣使者携带少量金珠绸缎出使敌营，假意议和，故意拖延十日，期间加固防御、储备物资，待援军到齐后，全线反击，内外夹击，大败狄鞑，斩获敌首数千、俘获牛羊万余，彻底击溃敌军主力。
夫谍战者，攻防之关键也、生死之命脉也，我方用间于敌，欲乱敌之阵、弱敌之力；敌亦必用间于我，欲泄我之情、乱我之部署、害我之边军。若我方将领、士卒与狄鞑私通款曲、暗中勾结，必泄边军防御部署、粮草储备、援军行程等核心机密，致我方陷入被动、遭受重创，故谍战之规，在严、在厉、在密，严防内奸、杜绝通敌、以儆效尤。吾定谍战之规：严禁我方各级将领、士卒与狄鞑私通书信、私赠财物、私下会面、传递消息，无论何种缘由——哪怕是假意周旋、试探敌情，皆不得与狄鞑有任何私下往来，若需与狄鞑沟通，必须由指定使者负责，全程有专人监督、记录，事后即刻报备。各营需设置谍报监察官，由吾亲自遴选的忠诚亲信担任，直接对吾负责，不受营将管辖，负责监视将领、士卒动向，严查往来信件、物资、人员，逐一核实身份、查验信物，若发现有与狄鞑私通嫌疑者，即刻收押、从严审讯，不得拖延、不得包庇。凡私通狄鞑者，无论官职高低、战功大小、资历深浅，皆以通敌论处，一律诛灭九族，其家产抄没、家人流放三千里，绝不姑息迁就、网开一面。同时，建立举报奖励机制，鼓励士卒、民夫举报通敌者，明确举报渠道与保密措施，若举报属实，赏银百两、记功一次，对举报者予以严格保密、妥善安置，避免其遭受报复；若隐瞒不报、包庇通敌者，与通敌者同罪论处，一并严惩。此外，定期对将领、士卒进行忠诚教育，宣讲通敌之祸、守节之荣，强化其忠诚意识，从思想上杜绝通敌念头。昔年有千户将领，因贪图狄鞑重金贿赂，暗中与狄鞑私通，泄露边军防御部署与粮草储备地点，致狄鞑偷袭成功，边军伤亡数百、粮草受损千石，吾得知后，即刻将其收押，审讯属实后，诛灭其九族、斩首示众，将其首级悬挂于边寨城门三月，以儆效尤，此后数年，无一人敢与狄鞑私通。吾严令：谍战之规，乃死律、乃铁律，凡我麾下，皆需严格遵守、铭刻于心，不敢有丝毫逾越与侥幸。
夫盟誓者，固盟之要也、立信之基也，与归顺部族结盟，若无隆重盟誓约束、无坚实保障措施，则盟约易破、部族易叛，今日归顺、明日反戈，不仅无法助我守边，反而会成为边地隐患。故盟誓之制，核心在严、在信、在监，以誓固盟、以质立信、以监促守，确保盟约长久信守、双方长久合作，共同抵御顽狄。吾定盟誓之制：与归顺部族立盟之时，需举行隆重而庄严的盟誓仪式，选址于边境圣地或集市中心，祭天祀地、杀马歃血，双方首领身着礼服，共诵盟约条款，承诺互不背叛、互为援助、互通有无、共御狄鞑，对天地起誓，若违盟约，必遭天谴、族灭人亡。盟约条款需明确具体、无模糊表述，一式两份，双方各执一份，同时将盟约条款、双方责任刻于石碑之上，立于边境集市之中，昭示天地、警示后人、接受民众监督。同时，实行质子制度，互派质子，以作担保：归顺部族需遣首领之子或嫡亲子弟（年龄在十岁至十五岁之间）入我方军营为质，质子需携带部族信物，入驻专门的质子营房，由专人看管与教导；我方遣亲信官员入驻部族，担任联络官与监督官，监督盟约执行、传递消息、协调双方合作，同时保护部族安全。质子在营中需善待，教授其大吴礼法、文化、技艺、兵法，不得虐待、不得欺凌，使其感受大吴礼遇，同时知晓大吴国力与文化，长大后能成为双方友好的纽带；入驻官员需尊重部族习俗与宗教信仰，不得干预部族内部事务，仅负责监督盟约执行、通报狄鞑动向、协调援军与物资，若有官员欺压部族、干预内政，从严惩处。若归顺部族背叛盟约、与狄鞑勾结，即刻处死质子、出兵惩戒，焚毁其草场、没收其牛羊，迫其臣服；若我方违背盟约、欺压部族、剥夺其利益，则召回入驻官员、归还质子，赔偿部族损失、公开道歉，以维护盟约信用。昔年吾与边地匈奴部族结盟，举行隆重盟誓仪式，互派质子，此后数十年，该部族始终忠心守边，从未背叛盟约，多次助我击退狄鞑犯边。盟誓之要，在守信、在监督、在制衡，唯有双方信守盟约、相互制衡、彼此尊重，方能长久结盟、共守边疆，形成稳固的边防屏障。
夫用兵者，谋定而后动，动则必成、攻则必克；若谋不先定、贸然出兵、盲目进攻，则必陷困局、致惨败、损兵折将，不仅无法达成作战目标，更会危及边地安宁，故谋定后动，乃用兵之戒、伐谋之核心、靖边之关键。吾定谋定后动之规：凡兴兵出战、防御反击、突袭敌营，必先召集诸将议事，召开军事会议，全面研判敌情、地形、粮草、民心、天时，缺一不可。研判敌情，需明确敌军兵力、部署、将帅、战力、意图；研判地形，需知晓作战区域山川、隘口、河流、草场等地形特点，明确攻防要点；研判粮草，需核实我方粮草储备、转运能力，确保粮草充足；研判民心，需了解边民与归顺部族的支持程度，确保有民心依托；研判天时，需关注季节、气候、雨雪等情况，规避不利天时。在此基础上，全面谋划作战方略，明确兵力部署、进攻时机、防御要点、退路安排、应急预案，做到事事有谋划、件件有预案、人人有职责，无一处疏漏、无一丝侥幸。谋定之标准，需天时、地利、人和皆备，敌军有可乘之隙、我方有必胜之把握、边民有支持之心、粮草有充足保障，四者兼备，方可出兵；若谋而不定、利弊不明、胜负难料、风险过高，则坚决固守，不可贸然出兵、做无谋之攻，需耐心等待时机、完善谋略。谋划之时，需广纳众议、集思广益，倾听诸将意见与建议，无论官职高低，皆可畅所欲言，不可独断专行、刚愎自用，若将领有合理建议，需及时采纳、修正方略；若谋划失误，需即刻调整、重新研判，不得固执己见、贻误战机。昔年有副将未谋而定、急于立功，贸然率领千骑进攻狄鞑营地，未察觉狄鞑早已设伏，致部队陷入埋伏、伤亡惨重，仅数百人突围而归，吾得知后，将其降职问责、戴罪立功，令其驻守最前线哨卡，以观后效。吾常谓诸将：“用兵之道，谋为先导，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。唯有谋定而后动，深思熟虑、周全部署，方能克敌制胜、保全自身、稳固边防，不做无谓牺牲、不犯无谋之错。”
结语：夫靖边之策，经纬万端，核心在“谋”，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。伐谋者，阻敌之念于未发、乱敌之心于无形，不战而屈人之兵；离隙者，弱敌之众于内耗、孤敌之势于绝境，不战而弱敌之力；攻心者，服民之念于根本、固边之基于心安，长久而无患；伐交者，联友之力于外、聚守边之势于众，以众而制寡。前七策，或选将驭兵、或士卒练锐、或地形用势、或粮秣储备、或烽燧传警，皆为伐兵之基、守边之本，是疆场拼杀、御敌制胜的坚实保障；此一策，专论伐谋离隙，乃靖边之上策、安邦之核心，无谋之兵，纵有锐卒良将、险隘地形、充足粮草，亦难长久固边，不过是治标不治本；有谋之兵，可不战而屈人之兵、以智而安边疆，标本兼治、长久安宁。吾戍边十有余载，遍历烽火狼烟、饱尝边地风霜之苦，亲历过浴血拼杀的惨胜，亦感受过以谋制敌的从容，深知疆场厮杀非上策，劳民伤财、得不偿失，唯有以谋为先、以心为上，方能长治久安、护佑边民。今立此策，凡吾麾下诸将，皆当牢记“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵”“夫道者，所以反本复始；义者，所以行事立功”之训，善用谋略而不诡诈、巧用离隙而不卑劣、诚用攻心而不虚伪、严用盟誓而不欺瞒，不贪兵锋之利、不做无谋之举、不违天道民心，以谋制敌、以智靖边、以德安邦。愿吾等将领，谋深虑远而不躁，智计百出而不诡，恩威并施而不偏，坚守盟约而不欺，临事而断、遇事不慌，以谋略定大局、以智慧守边疆；愿吾等士卒，忠诚果敢而不愚，机智灵活而不奸，严守纪律而不僵，奋勇杀敌而不惧，恪尽职守、忠心报国，以血肉筑屏障、以性命护安宁；愿吾等上下同心、内外合力，共以伐谋离隙之策，共筑北疆边防之坚，不负君王重托，不负边民期许，不负戍边初心，护我大吴疆土无虞、边民安居乐业、世代安宁。