第1076章 昔时英主今何在？壮志犹存戍卒肩（1/2）

卷首语

北狄铁蹄犯边，倭寇楼船扰海，大吴烽烟四起，双线鏖战之危，系天下苍生于倒悬。上知御敌不仅恃甲兵，更在凝全民之志，故于整戎备战、充盈军资之际，颁诏推行文风振兴之策，以文教铸魂，以育才凝志，为抗夷大业立精神之基。

中枢降令，督导四方扩建实学馆，推经世致用之学，既授兵法边防之要，更阐家国忠义之理。朝堂重臣亲撰文序，明“天下兴亡，匹夫有责”之道；郡邑儒士纷登讲坛，融抗敌御侮之念于经史讲授。乡野学子感其义，自发抄录抗夷檄文，走村串户诵读传唱，使“共御外夷”之旨遍彻市井阡陌。

文教之威，在凝涣散之心，铸不屈之魂。乡野寒门子弟，感文风之召，皆投笔从戎，誓以所学报家国；寻常黔首闻忠义典故，益坚援前之志，或输粮草，或固城防，或筹医药以济伤员。学府之内，师生共绘边防舆图，研讨御敌之策；军营之中，将士传唱文教熏陶之抗夷歌谣，士气益振。

烽火映文脉，丹心照河山。当边关将士浴血搏杀、誓驱外敌之时，后方文风振兴持续注力抗夷大业。朝野因文教而心意相通，全民同心汇成驱寇洪流。此烽火中之文风兴盛，既育济世之才，更凝民族之魂，使“誓保江山”之念深植民心。假以时日，军民同心，必破外夷，复大吴安宁，致万年长春之太平盛世。

幽燕边关怀古

幽燕自古雄边地，朔风卷地起寒烟。

秦始筑城横瀚海，残垣犹锁旧时天。

当年横扫六合后，北御胡尘固朔边。

魏武挥鞭临碣石，东临沧海志吞天。

挥师北靖乌桓扰，经略幽燕定塞川。

今见烽烟重又起，旌旗猎猎映戈鋋。

昔时英主今何在？壮志犹存戍卒肩。

承继先声驱外寇，幽燕烽火照千年。

西北狼烟未散，东南海寇窥伺，大吴朝堂虽全力整军备战，御书房内却正商议着一桩关乎社稷长远的大事。萧燊指尖缓缓抚过案头的地方奏报，沉声道：“御敌制胜，固需坚甲利兵，然民心凝聚方为根本。朕以为，文化教育乃固本培元之策，纵使烽烟四起，亦绝不可荒废。”尚书令楚崇澜躬身垂首，附和道：“陛下圣明！民心齐则泰山移，战时推行文教，既能为社稷储养后续人才，更能传扬守土安邦之理，令百姓知晓御敌存亡与己身休戚相关。”

次日朝会，萧燊当庭颁布诏令，决意在全国推行地方文化教育提升之策。“着礼部牵头，统筹各地官学增设事宜；户部协同，划拨专项经费，尽数减免贫寒学子束修；翰林院与国子监遴选饱学之士，编纂新政释义与爱国读物；各地地方官需悉心督办，劝谕乡绅捐建私塾，鼎力支持地方志修撰。”诏令一出，百官齐声应诺，尤以执掌文教的官员群情振奋，皆愿倾力赴事。

礼部尚书吴鼎不敢耽搁，当日便召集属官议事，将诏令细化为可落地的举措。“温庭玉侍郎分管学校事务，你需亲赴各地督导实学馆扩建，更要往偏远州县增设官学，务必让寒门子弟皆有求学之门。”吴鼎目光扫过属下，又对礼部右侍郎李默道：“李侍郎虽主理外交，然你精通诸国语言，可协助筛选海外典籍，融入实学教育之中，以拓广学子眼界。”温庭玉与李默齐声领命，躬身退下筹备。

国子监祭酒孔学礼接诏后，第一时间召集国子监博士、助教共商读物编纂之事。“此番编纂的读物，务必通俗易懂，切不可堆砌辞藻、故弄玄虚。”孔学礼沉声道，“内容之上，一则要阐释新政的惠民之举，让百姓明晰朝廷推行新政的初心；二则要收录历代抗敌报国的忠义事迹，传扬守土安邦的精神。”国子监博士孔学文补充道：“可广邀在朝文人与地方宿儒共襄盛举，如此方能确保内容详实、文风朴实，更易为百姓所接纳。”

宗人府宗正萧宗正亦主动入宫上奏，恳请在宗室子弟中推行强化教育。“宗室乃国之枝干，子弟当明晓家国大义，为天下表率。”萧宗正朗声道，“臣愿牵头在宗人府设立讲学处，恭请少傅苏清彦等大儒前来讲授，既授经史子集，亦论边防安危，让宗室子弟洞悉肩头重任，进而带动天下百姓同心御敌。”萧燊闻言欣然应允，赞其深明大义，特许其便宜行事。

温庭玉亲力亲为，拟定《战时文教推进细则》，明确各地官学增设的数量、时限与经费标准。“北方边关州县、东南沿海抗倭前线，乃敌寇直接侵扰之地，官学增设需优先推进。”温庭玉对属下官员叮嘱道，“这些地区的百姓直面战乱威胁，更需借由教育凝聚共识、稳定人心。经费一端，除户部专项拨款外，可劝谕地方乡绅捐输助力，凡捐建私塾者，朝廷将予以表彰，载入地方贤良名录。”

为确保细则落地生根，温庭玉派遣多名干练属官分赴各地督导。赴河南的官员传回奏报，河南巡抚柳恒已率先响应诏令，在辖区内增设三座官学，同时全免贫寒学子的束修，更亲自登门拜访乡绅，晓以家国大义，劝说其捐建私塾。“柳巡抚言，农业增产需赖农技，御敌守土需聚民心，二者皆离不开教育的滋养。”官员回奏完毕，温庭玉闻言大悦，当即决定将河南的举措作为范例，通令全国推广。

国子监与翰林院的文人齐聚国子监，正式开启读物编纂工作。孔学礼亲自审定编纂大纲，将读物分为《新政通俗解》与《忠义报国录》两册。“《新政通俗解》当以问答体行文，用直白晓畅的语言，讲解盐铁改革如何充盈国库、选贤令如何为寒门开辟仕路等百姓关切之事；《忠义报国录》则收录历代名将、忠臣的事迹，尤其要增补近年抗倭将士的英勇壮举，让百姓有榜样可学、有精神可依。”孔学礼细细叮嘱，众文人齐声应诺。

礼部仪制清吏司郎中周文彬奉旨规范官学与私塾的教学内容。“各地官学需以实学为主旨，教授经史、算术、兵法常识与农耕技艺，摒弃空谈义理之风。”周文彬拟定的教学规范中明确要求，“私塾教学亦需融入爱国理念，每月至少讲解三次忠义事迹，引导学子树立守土安邦之志，养浩然正气。”规范拟定后，即刻发往各地，作为教学的准则。

户部左侍郎王砚统筹文教专项经费，确保资金及时足额拨付。“文教经费虽非战备急需之款，却关乎社稷长远，绝不可有半分克扣、挪用。”王砚对属下严词道，“需单独建立经费台账，推行‘专款专用、三重核查’之制，每一笔开支都要清晰可溯，确保尽数用在官学建设、学费减免与读物编纂之上。”部署完毕后，王砚即刻协调国库，首批文教经费很快便足额拨付至各地官府。

苏州知府李董接诏后，即刻着手推进文教事宜。身为寒门出身的官员，他深知教育对寒门子弟的重要性。“苏州富庶，乡绅云集，可借民间之力助推文教。”李董迅速召集当地乡绅议事，晓以家国大义，言明教育对凝聚民心、助力抗倭的重要意义。乡绅们深为所动，纷纷响应，当场便有十余位乡绅承诺捐建五座私塾。李董亲自选址，将其中两座私塾设在漕运沿线，方便贫苦船工子弟就近入学。

杭州知府沈明远则将文教与地方治理紧密结合，另辟蹊径。他下令修缮西湖周边的旧有学馆，增设“实学讲堂”，专门邀请治水、丝织等领域的能工巧匠前来讲课，传授实用技艺。“百姓习得一技之长，既能改善生计，亦能为抗倭备战贡献力量。”沈明远说道，他还组织文人深入民间，搜集整理杭州地区的抗倭事迹，将其纳入地方教学内容，让学子铭记家乡曾遭倭寇侵扰的苦难，立报国之志。

广东布政使韩瑾在安抚南疆土司、稳定地方秩序的同时，积极推行“土司汉化劝学”政策。他在土司辖区择址增设官学，广招土司子弟入学，教授汉家经史、礼仪制度与农耕技术。“唯有文化相通，方能民心相融，共护疆土安宁。”韩瑾亲赴各土司驻地，当面劝说土司支持教育，晓以唇亡齿寒之理。不少土司深以为然，主动捐出物资、划拨土地，助力官学建设，南疆地区的文化认同与家国情怀日渐增强。

无锡知县吕清平则聚焦贫苦学子帮扶，力求不让一个适龄儿童因贫失学。他亲自走遍全县村落，逐一排查适龄失学儿童，设立“助学粮仓”，以县府结余的粮食抵扣贫困学子的束修与书本费。“再苦不能苦孩童，再急不能废教育。今日培育的学子，便是他日守护家国的栋梁。”吕清平动情说道，他还专程邀请当地退休的资深学官担任私塾教师，悉心打磨教学质量，在其全力推动下，无锡地区的入学率大幅提升，求学之风日渐兴盛。

顺天府府尹章伯庸深知京城乃天下表率，文教建设需走在前列。他下令全面修缮顺天府学，扩大招生规模，同时张贴告示，鼓励京城文人开设义塾，接纳城外贫苦子弟入学。“京城乃社稷根本，文教兴盛方能彰显国运，更能为天下树立标杆。”章伯庸说道，他还组织京城文人编纂《京城抗倭备要》，详细讲解城防知识、应急避险方法与抗倭常识，既作为官学、私塾的教学内容，也印刷成册向百姓普及。

《新政通俗解》与《忠义报国录》的编纂工作进展顺遂。翰林院编修们深入市井乡间，耐心收集百姓对新政的疑问与困惑，将盐铁改革如何增加国库收入、选贤令如何保障寒门出仕等核心问题，以“问答体”的形式逐一阐释，语言直白、通俗易懂。“百姓最关切的，莫过于新政能否让日子越过越好，我们便要把这一点讲深讲透，让百姓真切感受到朝廷的初心。”一位编纂官说道，众人皆是点头认同。

《忠义报国录》的编纂得到了军方的大力支持。大将军蒙傲特意派遣军中参军赶赴国子监，亲口讲述西北将士戍边御狄的英勇事迹，字字铿锵、催人奋进；浙闽沿海副总兵郑毅龙亦差人送来详实的抗倭将士战斗记录，其中“金门水师夜袭倭寇营”“乡勇协同官军守城池”等鲜活事迹，被编修们完整收录、细致润色。“这些来自前线的真实事迹，远比空洞的道理更能打动人心、激发斗志。”孔学礼翻阅着初稿，欣慰不已。

少傅苏清彦虽奉旨修订《大吴雅乐》，事务繁杂，却也抽空参与到读物编纂之中。他亲自审定《忠义报国录》的文风，力求语言庄重典雅，又不失感染力。“文字乃精神之载体，既要准确记录忠义事迹，更要能激发百姓的爱国之心、报国之志。”苏清彦说道，他还亲笔为读物撰写序言，深刻阐释“忠义为立身之本，守土为匹夫之责”的核心理念，为读物增色不少。

两部读物编纂完成后，礼部即刻组织刊印。李默侍郎充分发挥自身外交优势，利用对外交流的渠道，从海外采购了一批质地坚韧的优质纸张，确保刊印质量。“这些读物要运往全国各州府县乡，尤其是边关与沿海前线，需保证纸张耐用、不易破损，方能长久传播。”李默叮嘱刊印官员，在其统筹下，数百万册读物很快便印刷完毕，通过漕运与驿站，源源不断地运往全国各地。

各地官学与私塾率先采用这两部读物开展教学。国子监学正孔学义亲自前往京城周边的私塾督导教学情况，只见学堂内学子们正朗朗诵读《忠义报国录》，声情并茂；学堂外，不少百姓自发围拢聆听，神情专注。孔学义不禁感慨：“陛下推行战时文教之策，真乃高瞻远瞩之举。这些读物，正将‘守土安邦’的理念悄然种进每个人的心里，凝聚成御敌的磅礴力量。”

萧燊下旨鼓励各地编纂地方志，明确要求以记录抗倭事迹为核心，弘扬爱国精神。“地方志不仅是地方历史的载体，更是凝聚乡土情怀、激发御敌斗志的重要利器。”萧燊在诏令中着重强调，“各地需遴选得力文人，深入走访抗倭将士与亲历百姓，详细记录倭寇侵扰的苦难历程、军民同心抗争的英勇事迹，让后世子孙铭记国殇，传承忠义之气。”

应天按察使褚维岳积极响应诏令，迅速组织江南地区的知名文人，启动《应天抗倭志》的编纂工作。他亲自审定编纂大纲，明确要求志书既要记录宏观的战事进程、官军部署，也要收录微观的个人事迹，无论是普通百姓的挺身而出，还是水师将领的运筹帷幄，皆要详尽记载。“每一位为抗倭出力的人，都值得被历史铭记。”褚维岳说道，他还下令开放按察使司的存档案卷，为编纂工作提供最详实的史料支撑。

浙江布政使秦仲则将地方志编纂与沿海防务紧密结合，别具匠心。他组织文人沿漕运沿线走访勘察，一方面收集倭寇侵扰的痕迹与军民抗敌的鲜活故事，另一方面详细记录沿海防御工事的建设过程、布局规划。“编纂方志的过程，亦是梳理防务漏洞、凝聚军民共识的过程。”秦仲说道，他还将志书初稿分发给沿海守军与当地百姓，广泛征集修改意见，力求志书详实准确、贴合民心。

福建按察使司佥事林文博奉旨负责闽南地区的方志编纂工作。他不辞辛劳，深入沿海乡镇村落，逐一采访亲历抗倭战事的老人与退役士兵，悉心记录下“百姓捐粮助军”“乡勇协同水师作战”“妇孺缝补军衣”等诸多感人故事。“这些源自民间的真实故事，是最鲜活、最有力的爱国教材。”林文博说道，他还特意邀请技艺精湛的画师为志书绘制插图，直观展现抗倭战斗场景与军民同心的画面，让不识字的百姓也能看懂、深受触动。

太傅林文昭虽正主持编撰前朝国史，事务繁忙，却始终关注着各地地方志的编纂进展。他特意致信各地编纂负责人，着重强调“秉笔直书，褒善贬恶”的编纂原则。“地方志当真实记录历史原貌，既要大力颂扬忠义之士的英勇壮举，亦要严厉批判畏敌退缩、通敌叛国之辈，如此方能起到激励人心、警示后世的作用。”林文昭的建议被各地编纂团队尽数采纳，极大提升了志书的编纂质量与教育意义。

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