第51章 罗浮丹道记（叁）（1/2）

第五十一章：罗浮丹道记（叁）

第三回：痴史官强闯八卦阵疯道士智辩五行山

书接上回！

玄机暗布八卦阵，巧舌强辩五行山。

莫道书生无用处，三寸舌胜百万兵。

上回书说到，葛洪那不省事的丹炉一声爆响，惊动了白鹤泽的云翼君，引得一众仙鹤直奔广州刺史衙门告状而去，定要让那葛洪给一个说法。而与此同时，一心搜奇索异的着作郎干宝，为着那旷世巨作《搜神记》，不顾凶险，冒冒失失地闯入了葛洪布在罗浮山外围的那一迷踪阵中。

干宝听得阵外对话，虽不明鹤群告状的具体情由，却也猜出眼前这能以空灵之声说话的“仙长”，便是他苦苦寻觅的葛洪葛稚川。他心中狂喜，暗道此番果然不虚此行。

这位葛仙师不仅能通鬼神，竟连仙鹤都能与之打官司，简直是行走的《搜神记》素材库。他连忙再次提高声量，言辞愈发恳切，对着虚空大声说道：

“原来是葛仙师当面，晚辈干宝，官居着作郎，绝非俗流扰攘之辈。此生唯愿访尽天下奇人，录遍寰宇异事，成一家之言，以证天地之广大，非独人道尔。仙师乃得道高人，必知我心，万望现身一见，千恩万谢……”

葛洪被他吵得脑仁疼，又碍于邓岳在外看笑话，心念电转，心忖道：“这书呆子陷在阵中，若不理会，他这般絮叨下去，不知要耗到几时。不若引他出来，速速打发走了干净。”

于是，他冷哼一声，声音依旧缥缈，却带了几分戏谑：“哼，着作郎？区区一个史官，也敢妄谈天地鬼神？你可知我这阵法，暗含八卦生化，五行流转之妙？你连门径都摸不着，也配与我坐而论道？速速离去吧。”

他本意是出个难题，让这书生知难而退。岂料干宝一听“八卦五行”，非但不惧，那双眼睛反而瞬间亮得惊人，仿佛饿汉见了珍馐，酒徒闻见醇香。

他猛地将手中纸笔塞回书箱，整了整衣冠，继续对着虚空朗声辩驳起来：“仙师此言差矣。若论八卦五行，晚辈或不如仙师精通其布设运用之妙，然若论其源流典故、奇闻异事，晚辈或可言之。”

他也不等葛洪回应，便自顾自滔滔不绝起来：“仙师以此阵困我，借云雾之形，乱人感官，可是取了‘坎’卦之水象，辅以‘巽’卦之风势？”

“然仙师可知，据《山海经·大荒东经》载，东海之外，有神人名曰禺虢，人面鸟身，耳挂两黄蛇，足乘两黄蛇，其所司之风，便能迷人魂魄，使人不辨东西！此风之玄妙，岂是寻常巽风可比？”

“又《楚辞·招魂》有云：‘魂兮归来，东方不可以托些……十日代出，流金铄石些。’此乃极阳炽烈之象，仙师这阵中阴风惨惨，显然是取了‘坎’水之阴柔，却失了阴阳调和之中道。”

“长此以往，布阵者自身恐受阴寒反噬啊，晚辈观仙师方才丹炉爆炸，火气冲天，莫非正是借此阳火，以平衡阵中之过盛阴气？是也不是？”

他这一番话，引经据典，半是考据，半是臆测，更夹杂着看似关心的“提醒”，真真假假，虚虚实实。暗处的葛洪听得目瞪口呆，顿时不知如何对付。

这书生所言，尤其是关于阵法原理的部分，自然是一本正经地胡说八道，牵强附会居多，他这迷踪阵，哪里扯得上什么禺虢之神、十日并出？

但那句“阴阳失调”、“恐受反噬”，却歪打正着，点出了葛洪近来修炼时，偶感气脉不畅的隐忧，虽与阵法无关，却让他心中咯噔一下。

“这书呆子……莫非真有些歪才？”葛洪心下惊疑，不由得对干宝又高看了一眼——虽仍是觉得此人行事荒诞，但这份博览群书的功底和信口开河却能自圆其说的本事，倒也罕见。

干宝见阵中雾气似乎凝滞了片刻，那空灵之声也未立刻反驳，心知自己这番话怕是触动了什么，精神大振，愈发来了劲儿，继续他的“学术辩论”。

“再者，仙师以五行之理布阵，金木水火土，相生相克，奥妙无穷。然晚辈曾于残卷中读得一轶闻，上古有神兽名曰‘狰’，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，生于章莪之山，无草木，多瑶碧。”

“此兽秉西方庚金之锐气而生，却能口吐烈焰，此非金中生火，违背常理乎？可见天地之大，五行生化，未必尽如常人所知！仙师拘泥于常法布阵，岂非落了下乘？”

他这是典型的“以偏概全”大法，拿一个不知真假的传说生物的特例，来质疑普适的五行法则。但偏偏他说得言之凿凿，引用的还是《山海经》里的记载，听起来竟有几分歪打正着。

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