第474章 大禹治水，鼎定九州！（2/2）

然而，他话还没说完，接引和准提的身影便已悄然淡去，竟是直接跑路了。

太上老子又快步走向通天，急忙喊道：“三……”

一字出，通天的身影轰然破碎！

元始天尊在一旁看着，差点没直接笑出声来。

太上老子见此情形，只得愤愤地一甩袖子，头也不回地离开了紫霄宫，径直往洪荒而去，暂且不表。

却说这些年来，阐教与佛教为天庭利益争执不休，而人族，也迎来了五帝中的最后一位——禹。

禹，便是原本天道大势中，那位以治水功德而闻名的人皇。

可由于当年人族洪水泛滥之时，四不像直接请来了北海玄龟与龙族平息水患，那份天大的治水功德，自然也就没有了禹的份。

不过，北海玄龟与龙族治理水患的方式极为粗暴，往往是哪里洪水滔天，便以大神通直接断绝其水源，或是像那北海玄龟，干脆用庞大的身躯将水源镇压堵住。

如此一来，虽解了燃眉之急，却留下了不少隐患。

譬如，有一条名为伊水的大河，当年便是被北海玄龟以身躯镇压，硬生生堵成了一座高山。

随着时间流逝，滔滔江水被巨山阻隔，不得宣泄，日积月累之下，竟在山后形成了一片浩瀚的汪洋。

若是任其继续积累，一旦山体承受不住，伊水下游的无数人族部落必将遭受灭顶之灾。

禹听闻此事后，立刻向舜帝请命治水，舜帝欣然应允。

这一次，禹没有再依赖那些大神通者的法术。

他带领着民众，耗费了数年光阴，硬是凭借人力将那座巨山凿开，小心翼翼地将积蓄的洪水缓缓引流而出，最终彻底平息了这场水患。

此后，禹又周游大地，亲自探查各处可能潜藏的水患。

他秉承着“堵不如疏”的原则，每发现一处需要治理的地方，便发动当地的部落族群，利用水向低处流的自然趋势，遇山开山，遇洼筑堤，一步步疏通水道，最终将万千支流尽数汇聚，一同引入大海。

在这十三年的治理过程中，他亲自带着百姓风餐露宿，三过家门而不入，终是将人族境内的水患尽数消除。

人们感念禹的功德，便尊称他为“大禹”，意思淳朴至极，便是“伟大的禹”。

凭借此等功绩，大禹顺理成章地成为了舜的接班人。

在舜帝退位之后，他即位称皇，定国号为夏，世人也称其为夏禹。

由于大禹在治水过程中走遍了大地山川，对各地的地形、习俗、物产皆了如指掌，因此在他即位之后，便将人族领地重新划分为九个大州。

他又下令收集天下之金，铸造了九座气势恢宏的大鼎，鼎身之上，亲手铸刻下各州的山川形势、奇珍异兽，这九鼎分别对应冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州，其中豫州鼎为中央大鼎，镇压中枢。

秦轩亲自出手，将人族三皇五帝八位人皇的气运牵引而出，注入这八州之鼎，又引动人族至宝崆峒印，将磅礴的人族气运灌注于中央豫州鼎之内。

最终，这九座承载着人族气运的大鼎，被分别安置于九州地脉的节点之上，与大地融为一体。

只待日后九鼎重聚之日，亦是历代人皇气运尽加于一人之身之时！