第429章 大夏龙雀，五岳真形（2/2）

传说此刀是十六国时期胡夏开国皇帝赫连勃勃所造。

刀背上刻铭文古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔浦。如风靡草，威服九区」，是胡人镇压神州的利器。

也是有史书明确记载的十大名刀之一，本身既是符应镇物又是神兵。

而且这郭文凡竟然并非废柴，而是十岁就点亮心灯的天才！

只是需要为这不知为何活了过来的宝刀输送心光，解除封印，才白白蹉跎了十二年时光。」

王澄听著这套说辞，心中古怪，每个字他都熟，连起来他更熟。

这可不就是他跟钱眼对面扶摇妹子说过的话吗？

「下一个议题...」

针对大昭双龙的对策只是会议中的一个插曲。

龟山书社集中了大昭最有钱有势的士绅豪族，就连天草四郎手中的【纸上谈兵】都是说送就送，执行计划投入的这点资源对他们来说根本不算什么。

清流士绅面前还有更多棘手的敌人，想要一一拔除那些中枢腹心之地的政敌绝对急不得。

就听处暑徐少湖又道：「这次太子监国，书社准备向太子举荐他的老师高肃卿入阁。

给太子和那高肃卿送个人情，为我们争取政治同盟，从中枢发力，横扫大昭妖氛...」

其他人热烈欢呼，都觉得这是一步妙棋。

但王澄一听这个人名，就知道中枢那些非清流官员的安危暂时也不需要自己担心了。

绍治三十一年，裕王韩载开邸受经，高肃卿被选中进府入讲。

高肃卿在裕王府邸足足度过了九个春秋，于绍治三十九年，也就是去年升太常寺卿，管国子监祭酒事。

九年里，这位高肃卿讲授经筵，敷陈剀切，谨慎用事，裕王深受教益。

二人建立了干分深厚的王臣、师生关系。

可以说，比起仅仅挂了一个老师名分的徐阁老，这位高肃卿才是裕王真正的老师，也是一荣俱荣一损俱损的核心班底。

「徐少湖觉得自己此举是对高肃卿有知遇之恩，但是却没有问一问高肃卿是不是也这么想。

他是太子的老师，又哪里需要任何人提拔？

只要太子掌权，他入阁甚至当上内阁首辅，本就是板上钉钉的事情，这次恐怕不仅不会领情，还要在中枢给老徐来一个后院起火。

反倒是徐阁老自己..

警告！警告！海刚峰即将抵达松江府，你家24万亩良田要藏不住喽。」

半天之后，会议结束。

心情大好的徐少湖就亲自带著王澄来到了隐藏在书中世界最深处的书社秘库。

期间一层、二层那些流光溢彩，目不暇接的珍宝财货自是不必多说。

.

徐少湖看到王澄目不斜视，不为所动的样子，暗暗点头：「果然跟我们一样，都是非同一般的富贵人家出身。

若是泥腿子到了这儿，单单第一层就走不动道儿了。」

道理就跟豌豆公主会被二十张床垫子和二十床鸭绒被下的豌豆硌的难受一样，只是一个小小的测试。

徐少湖身为上位者，本能想要摸清书社中每一个人的身份，抓住每一个人的把柄，让他们为自己所用。

然后加快脚步径直来到最高层，打开了诸多【紫漆嵌螺钿鱼藻纹金匣宝匮】

中的一个。

呼——！

绚烂的五色神光顿时升腾而起，将整座宝库照的一片通明。

徐少湖面带得色：「哈哈，以老夫的见识，若说世间有哪件一国之宝能完美契合那艘五峰旗号，那便非此【五岳真形图】莫属！

要不是将来还能连船带宝一起收回，老夫绝然舍不得拿此宝去做饵。」

王澄定睛一看。

就见匣子里躺著一卷青白色的玉质竹简。

正面上、下、左、右、中各浅浮雕五岳山神中岳嵩山、东岳泰山、南岳衡山、西岳华山和北岳恒山的形态符号。

居中图符像一座房屋，左上图符像一个多足的水族或灵龟，左下图符像一个熊熊燃烧的炼丹炉，右上图符像一个篆书「天」字，右下图符像一条鱼。

边缘阴刻倒「山」字纹。

徐少湖为他解释道：「传说中大禹治水的时候，令手下有技巧的人铸造九鼎，将神州风貌和各种怪物邪祟铸造于鼎身，又刻度五岳真形图，所谓的刻度就是描绘测量，绘制全天下的地图。

那时第一次天变还没有发生，也不存在山海咒禁，上古形貌与现在截然不同O

这神州之地不仅五岳有图，其他重要的名山也都有图，如昆仑山、蓬莱山等等皆有真形图，就连传说测量水位的【定海神针铁】都确有其物。

惜乎大多失传，好像阴间一样消失无踪！

据《汉武帝内传》记载，这五岳真形图后来落入汉武帝手中，最终流入民间成为道士入山的护身符。

《抱朴子遐览》中云：道书之重者，莫过于三皇文，五岳真形图也。古人仙官至人尊秘此道，非有仙名者不可授也！」

手持此图不仅可以调五岳之力砸人，还能让人从符图篆字中一窥上古修行之妙，领悟仙人之秘也不在话下。

可惜，如今神道有缺，书社传承此宝多年，都无人能从中参悟出一二分神妙，实在是可惜啊可惜。」