第641章 爱道横行生百祸，人心惶惑待明灯（2/2）

得到部分开明派贵族的支持。

官方文书、学堂教材、乃至市井娱乐。

开始接受“共鸣审查委员会”的指导。

所有可能“暗示性别差异”、“强化种族刻板印象”。

“宣扬竞争意识”或“可能引发负面情绪”的词汇、典故、意象被系统性地剔除或替换。

历史被重新叙述。

英雄史诗中被删去了“野蛮征服”的荣耀。

只留下“和平交流”的虚构章节；

民间故事里，狼不再吃羊。

而是和羊在“充分沟通”后共享草原。

艺术创作沦为教条的奴隶。

一幅画如果色彩对比太强烈，可能被指责“制造视觉冲突”。

一首曲子如果旋律激昂，会被批评“煽动非理性情绪”。

小说若描写人性的阴暗或命运的无奈，则会被扣上“传播绝望毒素”的帽子。

取而代之的，是大量内容苍白、情感单一、无限重复“爱、和平、理解”主题的“安全作品”。

文化创造力以肉眼可见的速度枯萎。

第二战线：极端平权与身份的暴政

爱之道“消除一切差异”的理念。

在现实中催生出光怪陆离的身份政治乱象。

“阴阳人”特权阶层：

一部分人宣称自己“超越狭隘的性别二元”。

自认“灵性阴阳同体”。

要求在法律、称谓、乃至公共设施上获得独立的。

通常更为优渥的第三、第四……乃至第N种性别分类和特权。

围绕如何定义、如何尊称、权利如何分配。

衍生出无数相互攻讦的小团体。

耗费大量社会资源进行无休止的辩论和诉讼。

“公主病”与“受害者竞技”：

在“无条件包容”的旗帜下，一种新型的利己主义蓬勃生长。

许多人以“心灵脆弱”、“创伤未愈”为由。

要求周遭环境无限度地迁就其个人感受与便利。

工作失误是因“环境压迫”。

学业不精是“体制不适应”。

任何不顺心都可归咎于“隐性歧视”或“情感伤害”。

社会陷入一种谁更“脆弱”、谁更“受害”。

谁就更有道德优越感和索取权的荒谬竞赛。

责任感、坚韧、吃苦耐劳等传统美德被嘲讽为“内化压迫”、“爹味说教”。

第三战线：社会伦理的解体与现实经济的崩溃

上述思潮的合力，严重侵蚀了社会运转的基础。

生产停滞：工厂主不敢严格管理，怕被指控“制造焦虑”、“剥削劳工”；

工匠追求“心灵舒适”胜过技艺精进；

修士不愿进行艰苦且可能失败的修炼，更愿冥想“与万物共鸣”。

生产效率断崖式下跌。

商业萎缩：

合同因一方“感觉不被尊重”而随时可能被单方面作废；

商业竞争被视为“恶意内卷”；

追求利润成了道德污点。投资锐减，市场失去活力。

治安恶化：

这个就更好解释了，前面已经出现了，因为我弱势。

所以我抢劫，杀人，抢劫可以无罪。

现在这种情况变得更加广泛。

如果在把前面林七雨的黄赌毒诅咒加上。

可想而知，这个社会会变成什么样。

经济数连续下滑，公共债务飙升。

基础服务时断时续，街头开始出现无人清理的垃圾和偶尔的、因琐事引发的、却格外暴戾的斗殴。