第643章 阅人无数（二十二）（2/2）

他们手牵手离开，背影沉重得像背着整个世界的压力。

另一个独行的年轻人吸引了我。

他看起来二十七八岁，在文殊殿（主管学业事业）前站了二十分钟，最终没进去。转身去了偏殿角落，那里供着地藏王菩萨——超度亡魂的。

他在地藏王菩萨像前跪下，久久不起身。后来工作人员告诉我，这个年轻人每个月都来，每次都跪很久。

“听说他最好的朋友去年跳楼了，他一直走不出来。”

年轻人起身时，我看见他脸上有泪痕。他没擦，径直走出寺庙，消失在山路上。

九点半，我在放生池边看见一个穿西装的年轻男人。他在打电话，声音压得很低但很急：

“王总，那个项目我真的尽力了……再给我三天……”

“我知道这个月业绩差，但我妈住院了，我……”

“别开除我，求您了……”

电话挂断。他把手机扔进放生池，转身就走。走了几步，又折回来，脱了鞋袜，跳进池子里捞手机。

池水只到膝盖，但他捞得很狼狈。捞上来时，手机已经黑了。他站在池子里，握着黑屏的手机，突然仰头大吼了一声。

那声音不像人，像受伤的动物。

香客们远远看着，没人上前。在寺庙，奇怪的事太多，大家都学会了视而不见。

他爬出池子，赤脚走到大雄宝殿前，跪下磕了三个头。然后穿上鞋袜，湿漉漉地离开。

他求了什么？不知道。但那一跳一跪，已经是他全部的虔诚。

第三节：扫码功德箱与电子木鱼

现代的寺庙，已经全面数字化。

每个殿前都有两个功德箱：一个是传统的木箱，投现金；一个是透明亚克力箱，中间嵌着收款二维码，旁边写着：“随喜功德，扫码布施”。

我观察了一小时：年轻人全部扫码，中老年人大多投现金。扫码的金额显示在电子屏上——10元、20元、66元、88元、199元……像电商平台的购物清单。

更现代的是“电子木鱼”。

在禅房休息区，有十几台平板电脑，安装着“电子木鱼”App。扫码支付9.9元，可以敲十五分钟。屏幕上，木鱼随着点击发出声音，同时计数：第1下，第2下……第100下。

一个女孩坐在那儿敲了整整一小时。她的手机放在旁边，屏幕上是微信聊天界面，对方最后一条消息是：“我们分手吧。”

她敲得很用力，指尖发白。敲到第527下时，她停下来，看了看计数，付了第二个9.9元，继续敲。

工作人员小声说：“电子木鱼收入，已经超过实体香火钱了。年轻人喜欢这个——安静，不扰民，还能发朋友圈。”

果然，女孩敲完一小时后，截图发朋友圈：“敲了1080下木鱼，愿心静如水。”

配图是电子木鱼界面，计数1080。

三分钟后，收到第一个点赞。

十分钟后，二十三个点赞，八条评论：“姐妹加油！”“我也需要！”“求App名字！”

数字时代的修行：付费、计数、分享。信仰成了可量化、可展示的社交货币。