第655章 打听（2/2）

这种地方，往往在当地年纪更大的老人，或者一些常年深入戈壁滩的人那里，可能有所耳闻。”

微尘师叔点了点头，赞许地看了我一眼：“长生说得在理。与其盯着一个心神失控的源头，不如从外围信息网入手。

这种带着不祥意味的旧地名，往往在特定圈子里口耳相传。”

花喜鹊立刻明白了我们的意思：“我去找找本地的老向导，或者林业站、地质队退休的老人打听打听。

这些人常年在野外跑，对地形和本地传说最熟悉。”

“我去文物管理所或者地方志办公室看看，”我接话道，“查阅一些非公开的本地档案、旧地图，或者早期考古调查的记录，或许能找到‘残佛洞’的蛛丝马迹。”

微尘师叔捋了捋并不存在的胡须，眼中精光一闪：“那我就去会会本地的‘城隍’和‘土地’。”

我和花喜鹊一愣，随即明白过来。

微尘师叔说的并非真正的神灵，而是隐喻那些扎根当地、消息灵通的“地头蛇”——可能是旧社会三教九流的遗老，也可能是掌握着某些特殊渠道的信息贩子。以他的江湖经验和道门身份，与这类人打交道往往能有意外收获。

我们分头行动。

花喜鹊换上了一身更朴素的衣服，拿着烟，混入了汽车站附近等活儿的向导和司机堆里，凭借他那种混杂着江湖气和行伍气的独特气质，很快就跟几个老司机搭上了话，旁敲侧击地打听戈壁滩上那些“邪性”、“不干净”的老地方。

我则凭着“省地质考察队”的介绍信，顺利进入了敦煌文物管理所的档案室。

管理档案的是个戴着厚厚眼镜的老先生，对工作一丝不苟。

我在浩如烟海的卷宗和地方志中仔细翻阅，重点关注那些记录民间传说、未编号洞窟、以及早期探险队笔记中可能提及的次要地点。

空气里弥漫着旧纸张和灰尘的味道，时间在这里仿佛凝固了。

微尘师叔则不知用了什么方法，半天不见人影，直到傍晚才回到招待所，身上似乎带着一丝淡淡的香火味和市井的酒气，但他眼神明亮，显然是有所收获。

晚上，我们在招待所房间碰头。

花喜鹊先说道：“我问了几个老跑车的，他们都说莫高窟西边那片‘黑戈壁’邪性，流沙坑多，晚上容易迷路，一般人不往那儿去。

有个老司机提了一嘴，说大概七八年前，有个不信邪的牧民进去找走丢的骆驼，好像在一个塌了半边的破洞子外面捡到过一些带着红颜色的碎石头，后来那牧民就变得有点神神叨叨，没多久就搬走了。

他记不清具体位置，只说在‘西边，快到‘魔鬼城’那片雅丹地貌的边上’。”

我接着汇报：“我在一份六十年代的内部考古简报里，看到一条很简短的记录。

当时一支勘察队在莫高窟以西约十五公里处，发现了一个小型、未及编号的北朝时期洞窟残迹，洞窟损毁严重，壁画几乎剥落殆尽，仅存少许色彩残留.

报告里描述其‘色彩暗沉，有异于常，疑为早期民间淫祀或非正统佛教绘画遗存，学术价值不高，未予进一步清理。’

报告附了一张极其模糊的远景照片和一个手绘的大致方位图。

那个方位，与花喜鹊打听到的区域基本吻合。”