第66章 碎镜渊(十二)(2/2)
颜雪儿此刻也清晰感受到,那枚名为“澄心冰鉴”的冰晶挂坠已悄然悬浮于自己识海深处,散发着清凉宁静的气息,令她思绪一片澄明,先前因镜像混战而产生的些许精神疲惫与残余混乱感,也随之烟消云散。
杨云天点点头,目光转向第二座石台。
他伸手虚抓,石台上光芒一闪,一对一黑一白、形似阴阳鱼、浑然天成的玉佩便落入他掌心。
玉佩质地温润如羊脂美玉,内部仿佛有淡淡的光影缓缓流转,黑白分明,却又气息交融。
基座文字说明:双生照影佩。双生感应,分开佩戴后,可在极大范围内产生清晰无误的方位感应与联系,无视大多数幻阵、迷障、雾霭及空间折叠造成的方向迷失。乃探险、闯阵、团队分散时之绝佳辅助宝物。
“好东西。”杨云天掂量了一下,随手抛给一旁的悦萱,“看看谁更需要,拿去分配使用吧。”
悦萱接过,入手便觉一股温润平和的气息,黑白双佩之间隐隐有引力相吸,确非凡品。
她点点头,小心收好,待稍后商议分配。
杨云天随即看向第三座石台。
石台上,一枚约鸽卵大小、纯净无瑕、宛如将一小片凝固阳光封存其中的透明晶石,静静悬浮。
它看似平平无奇,但任何景物映入其光滑的表面,都会被纤毫毕现、毫无扭曲地反射出来,清晰得惊人。
基座文字:无垢镜心。持之凝神催动,可使双目暂获“破妄之眼”之效,持续片刻,可看破大多数幻术变化、隐形匿迹、及能量流动的虚假表象,直视其本源形态或结构薄弱点。
对阵法师及需探查阵法弱点者而言,堪称奇珍。
此外,若长期贴身佩戴,以其为“镜”,时时观照自身灵力运转细微之处与神魂状态,可辅助发现修行中的不易察觉的谬误、隐患或心魔苗头,有防微杜渐、辅助精进之长效。
“好宝贝!”杨云天眼睛一亮,随即又略显遗憾地摇了摇头,
“可惜啊,若是在我结婴之前得到此物,面对心魔劫时或许能轻松不少。至于其‘破妄之眼’的即时效果,对我这因果之眼而言,确实如同鸡肋。”
他将这枚“无垢镜心”也递给悦萱,正色道,“悦萱,你如今已至结丹后期瓶颈,正是需要打磨根基、洞察自身细微处的关键时期。此物对你辅助修炼、预防心魔的价值,远大于其战斗用途,你且收好。”
悦萱深知此物珍贵,更明杨云天数次提及“心魔”实是关切自己未来破境,心中暖流涌动,也不矫情,郑重接过,收入怀中。
第四座石台上,是一个小巧的羊脂玉瓶,瓶身隐隐有灵光流转。
杨云天拿起,拔开瓶塞,一股清冽沁人、仿佛能洗涤神魂的奇异香气便弥漫开来,瓶中盛有大半瓶清澈如露的液体。
基座文字:鉴真灵液。服用一滴,可迅速补充大量消耗的灵力,充盈干涸之灵海。更关键的是,其药效能在一炷香时间内,大幅提升服用者对‘真假’、‘虚实’的直觉感知能力,如同为灵觉擦亮了一面明镜,于幻境迷阵中效果尤为显着。
杨云天看着玉瓶,脸上露出跃跃欲试的表情,半开玩笑地对众人道:“要不……咱们每人来上一滴,尝尝这‘鉴真灵液’,到底是个什么‘咸淡’?独乐乐不如众乐乐嘛!”
众人闻言,看着他那副明显想“试药”又不好意思独享的样子,不禁莞尔。
四人相视一笑,纷纷摆手:
“此物关键时刻能救急补充灵力,更有破幻奇效,对大当家(师父)您用处最大。我等修为尚浅,平白服用恐是浪费,还是您留着最为妥当。”
杨云天撇撇嘴,有些悻悻然地将瓶塞塞好,嘀咕道:“我就想验证一下,它是不是真有说的那么神奇嘛……既然你们都不想试试,那便算了。”
话虽如此,他还是小心地将玉瓶收了起来,此物在某些特定情境下,或许真有奇效。
最后,众人的目光落在了第五座石台上。
这座石台明显与其他四座不同,其上方笼罩着一层朦胧的半透明能量护罩,光芒流转,让人无法看清其中具体是何物。
更奇怪的是,原本该有宝物说明的基座位置,此刻竟是一片空白,没有任何文字显现。
杨云天眼中闪过一丝好奇与警惕。
他略作沉吟,还是伸出手掌,缓缓探向那层能量护罩。
出乎意料的是,他的手掌竟毫无阻碍地穿过了护罩,仿佛那层光芒只是幻影。
指尖触碰到一件略显粗糙、触感似纸非纸的物件。
他手腕一翻,将其从中取了出来。
入手竟是一本线装古册,书页呈现出一种奇特的淡金色,非布非革,坚韧异常。
封皮之上,以古朴苍劲的笔法,写着五个大字:
《万我同一经》。
杨云天心头微动,迅速翻开书页,目光如电般扫过其中内容。
然而,仅仅翻阅数页,他便发现,这本看似厚重的古经,内容却多有缺失,断断续续,更像是一部残本。
而这残本所记录的,是一种名为“分神化影”的奇异功法。
他快速浏览其开篇总纲,只见其上写道:
“神思无涯,可裂而不可损;真灵有象,能分而不可夺。”
“法起于一念,观想真我如古木参天,其根深植玄牝(指本源),其枝桠伸展八极。一念生,则一枝动;一境显,则一影成。影者,非虚非实,乃吾心某一念、某一境、某一可能之显化耳。”
“初阶之法,当澄心静虑,于定中辨识心念之主流、支流、潜流。择其清晰笃定者,以神识为刃,灵力为胶,循古木之纹理,缓缓析出一枝,赋其形,予其识,然必以根本心印烙之,使其知所从来。”
杨云天看罢,心中猛地一顿,如同被一道无声的惊雷劈中!
这功法的理念、描述的分身(影)创造方式、以及对“真我”与“分影”关系的阐述……为何与王也那家伙所掌握、并运用得出神入化的分身(化身)之术,有着如此惊人的相似与神似之处?!
难道说……王也那身诡异莫测的分身本事,其根源,便与这《万我同一经》有关?!