第412章 罗斯福的手段（2/2）
“用退伍军人协会来威胁其他资本家？这不就是搞私人武装吗？”一个战士皱眉道。
另一个战士语气不满，“就算是为了救急，这种做法也……太不民主了。”
指导员抓住了这个关键点，组织大家讨论：“同志们，注意这里！罗斯福在推行新政前，首先依靠的不是法律程序或民主辩论，而是依靠其家族掌控的退伍军人组织作为潜在暴力后盾，对统治集团内部进行威慑和整合。这说明了什么？”
“说明在资本主义制度陷入深重危机时，所谓的‘民主程序’、‘自由辩论’可能失效，统治阶级更倾向于依赖强人政治和非常手段，甚至潜在的国家暴力，来维持秩序和推行改革。”一位读过些政治理论的干部回答。
“对！”指导员肯定道，“这暴露了资产阶级民主的脆弱性和阶级本质。在触及核心利益和面临生存危机时，‘民主’的面纱很容易被撕下，露出武力强制和威权统治的实质。罗斯福此举或许暂时稳定了局面，但它走向了民主的反面。”
【在谈好了各个派系之后，罗斯福极其重要的就职演讲开始了。罗斯福开始告诉大家，他明白现在的美国出了问题，现在有很多老百姓的日子过得并不好，甚至吃不上饭，所以有很多人很恐惧，但是他告诉大家，我们唯一的恐惧就是恐惧本身。】
【虽然现在美国国内频频爆发暴动，银行也正在一家一家的倒闭，国际形势也不好，但是不用怕，他将通过一切手段，来解决国内的危机，甚至哪怕要发动一场战争来转移矛盾，也一定会解决国内的各种问题，扞卫美国的尊严。】
【并且他宣布，美国政府将休假一段时间，研究对策，休假期间银行也歇业，这是为了防止，挤兑的进一步恶化。整场演讲，铿锵有力，掷地有声，不谈虚的，只谈具体怎么解决问题。】
天幕下。
明朝。
朱元璋关注点更实际：“‘一切手段’？包括打仗？这话放出来，是给老百姓定心丸，也是给外面听的吗？”
【这就是罗斯福的就职演讲，但是你就是把大天说破了，此时美国的情况还是很烂，而美国的传统就是追求自由民主，尤其是他们的新闻报纸，可以说美国历届总统，没有谁是没有被新闻骂过的。】
【于是在罗斯福演讲完之后，很快新闻报纸的攻击就来了，时代周刊公开宣称，美国被敌人包围了，华盛顿特区就是暂时被包围的首都。纽约先驱报和纽约时报更是直接宣称，罗斯福就是要在美国搞独裁，紧接着就开始大肆批评他所谓的新政的政策。】
【众所周知，美国是一个追求自由的国家，虽然大多数时候维护的都是富人剥削穷人的自由，维护的是资产阶级垄断市场的自由，以及贫民住下水道的自由。】
【但是你罗斯福要在自由美利监搞独裁，你这不是倒反天纲吗，必须要写文章狠狠的骂，当时的纽约媒体想给罗斯福来个下马威。】
天幕下。
汉朝。
刘邦乐了：“哟，骂上了？‘独裁’？他们这个时代这个帽子扣得够大。不过想想他之前拿退伍军人吓唬人的架势，也难怪别人这么想。这美国的报纸，骂起总统来是真不留情面啊。”
张良分析道：“媒体迅速反击，指控‘独裁’，这既是部分资本势力利益将受损的反扑，也是其资本对新政干预政策的本能抗拒。舆论战场上的斗争，同样是新政推行面临的重要障碍。”
【而就在这个时候，意想不到的事情发生了，美国民众得知了罗斯福即将独裁的消息之后，不但没有反对，反而更加拥护罗斯福了。】
【一方面是因为之前天天议会开会，根本没有一个人能拍板，美国的老百姓此时早就被政府给拉扯麻了，另一方面是，此时国际上非常牛逼的统治者，都是独裁者，比如说举个例子，德国有小胡子，毛熊的等等，这些人有哪个不是独裁者。】
【但是他们独裁之后，国家经济好起来了，所以现在的美国人，也想要一个独裁者，只要能让我吃上饭，你独裁还是民主跟我一点关系都没有。】
天幕下。唐朝。
李世民神色复杂，沉默良久。作为帝王，他理解集中权力的效率，但看过后世的组织结构后，更知其中风险。
“民众因厌烦扯皮、渴望强力人物解决问题而接受甚至呼唤‘独裁’……此乃民主失能、危机深重时极易出现之民意转向。”
他对魏征道，“德、苏之例在前，似乎证明非常时期集权之效。然‘独裁’与‘有效领导’界限何在？民众为面包而暂时让渡权利，此权利日后能否收回？这里头的隐患，深的很呐！”
魏征痛心疾首：“陛下，这就是民主政治的悲哀，亦是民众绝望的体现。当制度无法解决生存危机，人们便可能寄望于一个救世主式的强人，哪怕其手段带有独裁色彩。吃饱饭比民主重要。”
明朝。
朱元璋对此心情矛盾。一方面，他骨子里认可高效、集中的权力对解决乱局的作用；另一方面，他也深知不受制约的绝对权力必然腐化。
“老百姓只要吃饭，不管谁当家……这话实在，也心酸。”他对朱标说，“说明那套整天吵吵的民主把戏，老百姓已经不信了，觉得没用。但换个独裁的就一定好？德国那个小胡子，看着是挺猛，可那路数……总觉得邪性。这罗斯福要是也往那条路上走，美国未来是福是祸，难说得很。”
八路军驻地。
这一段内容在八路军战士们中引发了激烈的讨论和深深的警惕。
“什么？老百姓反而支持‘独裁’？”一个年轻战士感到难以理解，“因为议会扯皮没用，就想要个说了算的？这……这不是开倒车吗？这不是选了个皇帝老子出来吗”
“说的没错，所以我说他们的制度有问题，我军早在古田就解决了这个问题，正确的方法应该走民主集中制，而不是重新选出一个皇帝出来”，一个老红军向战士们解释道，“民主基础上的集中，集中指导下的民主。”
战士们一听，纷纷凑了过去，准备听听这位爬过雪山，走过草地的老战士如何说。
老红军慢慢说道，“民主集中制明确少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。基层可以充分讨论问题，但一旦党组织做出决议，所有人必须无条件执行，不允许阳奉阴违、讨价还价。”
”我们的民主，是革命的民主，目的是团结起来打胜仗、救穷人，不是个人说了算”的极端民主。极端民主化会导致队伍散掉、仗打不赢的，最后受苦的是自己和老百姓。”
“简单来说，就是有了集中，才会得出唯一的目标，大伙才能把力气往一处使。”
“而美帝的所谓自由民主，看似强调全民投票，实则走向了另一种无序化，表现就是没规矩、无章法，遇事要么吵成一团，互相扯皮，要么各自为政的一种极端民主。”
“说白了就是没有了负责人了，这就是为什么美帝的民主根本就不民主，因为他们的民主是去责任化的。”
“当你选出代表的那一刻，哪怕代表做出了多么错的事，都可以用一句：‘这是你们选出了的代表’来应付了事，没有了具体的责任人，没有了目标，所以他们才会想要一个独裁者。说白了，他们想要一个能够出主意的人。”
最后老红军总结道，“这里准确的做法应该是由党来出主意，来统一指挥，来做先锋队，而不是一个人来独裁指挥，这是根本问题。”
战士们认真听着，纷纷点头，眼神变得更加坚定和清明。他们认识到，追求民族独立和人民解放的道路上，对民主价值的扞卫同样至关重要。