第627章 修复龙脉之安龙奠土·天地人神共庆圆满（2/2）

同时方圆百里的村民、乡绅、长者，乃至地方官员，皆需到场，也就是古先生拉出的虚拟人。

他们是这片土地真正的主人，他们的参与代表着“人道”的认同与接纳。

同时，古先生还准备了大量的祭品。

首先就是三牲，猪、牛、羊。

它们并非是血食，而是经过精心烹制的“太牢”之礼，代表最隆重的献祭。

其次是五谷，稻、黍、稷、麦、菽，盛于五色土陶器中，象征大地所出的精华。

还有百果佳酿，是时令水果与当地美酒。

【我去，古先生准备的祭品，好像都是实体，好像能真正吃。】

【确实是实体，我都看见肉在冒热气。】

【古先生从那里找来的这些实体东西，难道一会虚拟的人吃实体东西。】

【你别操那些心，古先生会自己安排。】

卯时清晨6点，东方既白，紫气东来，大典祭祀正式开始。

主祭坛上旌旗招展，祭品罗列排布。

百名道士依序排列，村民们手持线香，从祭坛一直延伸到远方，形成一条长达三里的、香烟缭绕的“人脉长龙”。

祭祀仪式首先是迎神，鼓乐齐鸣，钟磬和奏。

古先生率众道长焚香叩首，恭读《告谢天地疏文》。

将修复始末、参与人员、感神名单一一禀明，其文情深意切，其心至诚至敬。

接着是安龙，此为核心。

百名道士肃穆端坐，在古先生的带领下，开始齐声诵念长达八十一章的《太上洞玄安龙经》。

诵经声初时低沉浑厚，如大地回响；

继而清越悠扬，如龙吟九天。

百人之声汇成一股音流，在山谷间回荡，仿佛在与龙脉进行最后的对话与安抚。

所念经文内容，旨在安抚龙神。

告知其创伤已愈，当安其位、镇其方、行其雨、布其泽，永镇此土。

【这是古代的大型祭祀场景嘛？简直太震撼！！！】

【我想夏国现代的所有人，应该都是第一次见如此大规模的古代祭祀。】

【以前只是在电视里见过，没想到现实却是如此震撼。】

【我看着如此大的古代祭祀场景，有种头皮发麻，又热血沸腾的感觉。】

【作为一个夏国人，对于古人大型祭祀，应该都有那反应，实属正常。

因为我们流淌着古人的血脉，我们也继承他们的传统。】

当大家诵经至高潮处，古先实手持玉铲，将来自华夏五岳的五方净土与陇西本地的五色土混合在一起。

他走向祭坛中央的“龙穴”，将这把象征“天下归一，本固邦宁”的圣土，庄严地填入其中。

并念诵《奠土神咒》：

“安镇龙神，地脉永固。

五方五土，归元合一。

山岳承胤，川渎宣辉。

保我生民，万载清熙！”

大家念诵完，接着是大型巡游。

古先生奠土完毕，盛大的巡游正式开始。

古先生手持拂尘前行，身后是旌旗仪仗、经乐团。

然后是百名道士，最后是三里长的村民队伍。