第1章 女主摄政(2/2)
事实上,无论是保守派还是变法派其实都看走眼了,正如我在前面所言,真正的高滔滔远比他们所想象的剽悍千百倍。没错,我没用强悍或者是强硬这种字眼,我用的是剽悍。
请问:宋英宗赵曙贵为一国之君但这辈子就高滔滔这么一个女人,各位觉得这正常吗?如果有人说这是因为英宗皇帝不好这一口,那么当赵曙正式成为大宋的皇帝后,当时的曹太后眼瞅着这位大宋天子竟然没有一个嫔妃便决定为他选两名妃子,但曹太后为了顾及到高滔滔的感受便特意派人前来知会她一声。高滔滔的反应是什么?面对当朝皇太后、自己的亲姨妈、自己名义上的婆婆派来的亲信,高滔滔本该亲自过去回话,可她直接往椅子上一坐,然后愤愤然地让使者传话给曹太后:“我当初嫁给他的时候只知道他是赵十三,而且他当时还只是个团练使,我可不是嫁的什么宋朝皇帝!”
就因为这句话,英宗皇帝愣是没敢纳妃,性格柔弱的曹太后也不敢再对这个侄女说什么。直到英宗快死了的时候他才有了嫔妃,而且这所谓的嫔妃还是为了给他冲喜才临时册封的,英宗皇帝直到自己翘辫子的时候都不知道自己新娶的小老婆长什么模样。
多余的话我们不多说,从这件事里我们其实一点也不难看出高滔滔到底是个什么样的女人,赵曙几十年来在这个女人身边的日子指定是幸福得不得了。史书说这俩人从小就青梅竹马,如此说来赵曙简直就是快乐了大半个人生——但愿他是真正的快乐。
再说历史上更有名一件事,那便是两宫太后向神宗哭诉王安石祸乱天下的哭谏事件。宋朝祖制:在皇帝有能力主政的情况下,后宫严禁干政,皇亲国戚可以终身富贵但却不得涉政。神宗时期,曹太后和高滔滔一个是太皇太后,一个是皇太后,这些规矩她们应该都懂。两相对比,曹太后只是委婉地劝神宗应该让王安石暂时远离风暴眼,过段时间还可以将其召回起用,可高滔滔却非常的简单粗暴。身为母亲的她直接就是当着神宗的面大哭大闹地痛斥新法祸国殃民,期间更是直言宰相王安石应该立即罢免,甚至叫嚷着整个新法都该罢除。
各位可以想象一下,身为儿子且是一个孝顺儿子的神宗皇帝在这种情况下会是怎样的一副模样?高滔滔身为后宫的一介女流之辈却公然插手国政且对早已亲政的宋朝皇帝大加斥责,这样的女人在礼法森严的封建社会又是怎样的一个温良淑德?但这就是保守派史官笔下“女中尧舜”的真实模样!
联想到澶渊之盟期间高琼敢于对赵恒的抬辇士兵马鞭相向并对赵恒指桑骂槐地一通训斥,高滔滔这时候在神宗皇帝面前的疾言厉色可谓无负其曾祖父遗传给她的优良基因。
好一个将门虎女啊!
如果说这些都还只是关起门来的家里事,那么高滔滔在哲宗登基一事上就向外人展现出了他在政治方面的老辣和深沉。
众所周知,高滔滔非常爱自己的三个儿子,这其中尤其是神宗的二弟赵颢最为受宠,以至于赵颢早就到了该出宫自立门户的年纪却仍被高滔滔给留在宫中以释放她爆棚的母爱,直到朝臣一再上疏之后她才把赵颢给放出皇宫。高滔滔既然这么爱这个儿子,那么神宗病危期间她有没有想过让赵颢来继承神宗的皇位呢?毕竟她的长孙十岁都还不到,把国家交给这样一个小孩子显然不妥,而赵颢已经过了而立之年且既无残疾也没精神方面的问题,无论从哪方面来说他都比自己的小侄子更适合做宋朝的皇帝。
我个人认为高滔滔肯定动过这方面的念头,而赵颢也有意大位,要不然这没法解释他在神宗病危期间三天两头地往宫里跑,而且还明目张胆地在那个敏感的时刻多次跑去见自己的母亲。
受制于祖宗家法,身为亲王的赵颢不敢跟朝中大臣私下勾连,无论是保守派还是变法派也都不敢跟他私下串通。如此一来赵颢想要登上大位就只能寄希望于得到母亲的支持,可高滔滔最后为什么就没有选择让自己的儿子取代孙子登上帝位呢?
为了让孙子顺利登基,她甚至下令赵颢从此之后未得宣诏不得进宫从而彻底堵死了赵颢的野心,除非赵颢能有当年赵光义那样的通天本事。高滔滔这样做很有可能是她发现赵颢跟她刚刚去世的长子赵顼一样都是些翅膀硬了就不听话的孩子,具体来说就是赵颢极有可能在不经意间说错了话。高滔滔现在想要的是一个能够将神宗之前推行的新法全部废除的新皇帝,而赵颢在个人感情和政治色彩上到底是属于保守派还是变法派呢?答案很有可能是后者,而一向反对新法的高滔滔岂能让自己的这个儿子再活生生地气她一回?
既然儿子不堪用,那么孙子呢?转过头看了看自己的这个乖孙子,高滔滔顿时眉开眼笑,这孙子在她眼里堪称完美:乖巧懂事爱学习,而且还对神宗极度的孝顺,更重要的是这还是个小娃娃。如果立孙子当新皇帝,她可以名正言顺地垂帘听政,与其让不听话的儿子和不谙世事的孙子去铲除新法,这事还不如让她自己亲力亲为,到时候她想怎么砍就怎么砍。说到底,权力的诱惑实在是太大了,任何人都无法抗拒,更何况还是主宰世间一切的皇权,在这方面无论男人还是女人其实都一样。既然吕雉、武媚娘、刘娥都能让乾坤倒转,那我高滔滔面对命运主动送到我面前的这个天赐良机又有什么理由白白浪费呢?要知道我的本色可是一枚女汉子!
或许我这样说高滔滔会让某些人情绪激动乃至血压升高,毕竟在正统的教育和思想里高滔滔一直被宣传为一个模范妇女,“女中尧舜”这等美名更是千古唯她一人,可我这里却把她说得如此不堪,其形象甚至直追南宋的那位“千古悍妇”李凤娘。但是,请注意,我并没有在私德上攻击高滔滔,即使是说她对丈夫拥有很强的占有欲也不涉及道德层面的指责,我们只是想把那个隐藏在史书形象里的高滔滔的另一面展现给大家。
诚然,高滔滔有她值得为人所称道的地方,比如说勤俭,比如说恋家,再比如说母爱泛滥,整个就是活脱脱的一个巨蟹座类型的居家好女人。此外,她对高氏一族的皇亲国戚们也是严格约束,就连各种赏赐和名爵也是吝啬得要命,总之她在这方面绝对堪称赵家的好媳妇。
不过,高滔滔的人生经历决定了我们不能用普通人的道德标准去定义她,因为她临朝摄政长达八年且这八年对宋朝的历史进程产生了至关重要的影响,所以我们如果单是去从个人私德和道德层面去给她的整个人生下定义就显得非常狭隘。好人未必是好皇帝,这是我们一再强调的一句话,高滔滔到底何德何能竟然能被旧党的史官称为“女中尧舜”,这是我们今后将要逐步解开的谜底,而我们上面说了这么多有关于她的事只是为了说明一个事实:这个已经快到六旬的老妇人在经历儿子亡故的人伦悲剧时绝不是什么寡弱之辈,她的手段、心机和智谋无一不是在彰显和诠释何为一个成熟的政治家。