第11章 参加皇弟的赏乐雅集（2/2）

“突骑施虽暂平，然吐蕃在西，大食在东，不可不防。”

“听闻莫贺达干已有不满之语...”

这些片段与她已知的历史信息相互印证。开元十二年，西域相对平静，但结构性矛盾已在积累。贞晓兕注意到，讨论中很少提及当地部族的心理感受——唐朝官员更关注战略布局与力量对比，而非人心向背。这种“人心盲点”或许正是后来代理人政治失败的原因之一。

另一角，几位文士在谈论文学变革：

“近日读陈子昂、张若虚之诗，气象已不同前朝。”

“然宫廷应制诗仍为主流，创新不易。”

“年轻一代或有新声，如方才那杜家少年...”

文学作为社会心理的晴雨表，反映出盛唐自信与探索欲并存的精神状态。贞晓兕发现，即使在最精英的文化圈层，也存在“守成”与“求变”的张力。

最让她感兴趣的是屏风后女眷的谈话片段。她借送点心之机靠近，听到如下对话：

“李乐师尚未婚配吧？”“听闻专心艺事，无意成家。”“可惜了，如此才貌...”“你不知？他与公孙大娘弟子似有情谊...”

这些私人话题揭示出另一个观察维度：即使在这个被历史记载为“盛世”的时代，个人的情感、欲望、选择依然复杂而具体。李龟年不仅是宫廷乐师，也是个有情感生活的普通人。

贞晓兕回到座位时，雅集已近尾声。岐王提议以“秋夜听乐”为题联句，从李范起头，宾客依次接续。这是一种集体的文学游戏，既展示才华，也强化群体认同。

轮到杜甫时，他接的是第七句。贞晓兕看到他略有犹豫——前面的诗句已经构建了完整的意境，后续既要衔接，又要有新意。少年深吸一口气，吟道：“曲终人不见，江上数峰青。”

现场安静了一瞬，然后是低声赞叹。这两句诗的精妙之处在于，它既是对音乐消散后心理状态的捕捉（“曲终人不见”），又巧妙转化为视觉意象（“江上数峰青”），完成从听觉到视觉、从时间到空间的转换。更重要的是，它在热闹的联句中引入了一种静谧的、略带怅惘的基调，与其他诗句形成情感层次。

贞晓兕在记录中写道：“杜甫此句显示其诗歌天赋的核心特征：将具体感官经验转化为普遍审美意象的能力，以及在集体表达中保持个人声音的平衡能力。十五岁已有此造诣，未来发展可期。”

联句结束后，岐王赏赐参与者。杜甫得到的是一方端砚，李龟年是一匹蜀锦。物质奖赏虽不丰厚，但象征意义重大——这意味着他们正式进入了这个文化精英网络。

雅集散时，已近子时。贞晓兕随张潜乘马车回府。洛阳街道空旷，只有更夫的梆子声和马蹄声在夜色中回荡。

“今日感觉如何？”张潜问。

贞晓兕谨慎选择措辞：“大开眼界。李乐师之艺，杜小郎君之才，皆非凡品。然...”

“然什么？”

“然盛宴之下，似有暗流。”贞晓兕说，“官员谈西域，重战略而轻人心；文士论诗文，分门户而少交融；即便岐王殿下，虽广纳贤士，亦是巩固名望之举。”

张潜惊讶地看她一眼：“你观察倒是细致。不过此话在外不可说。”

“卑职明白。”贞晓兕用谦称回应。她知道自己触及了敏感话题——对盛世表象的批判性思考，在这个时代是危险的。

沉默片刻后，张潜缓缓道：“你所言不虚。圣人即位以来，确创盛世。然盛世如花开，极盛时已含衰意。今日雅集所见，音乐、诗文、人才，皆一时之选。但十年后、二十年后，这些人、这些事，又会如何？”

这话让贞晓兕心头一震。张潜作为体制内官员，对时代局限的认识竟如此清醒。她突然意识到，穿越者的优势或许被高估了——每个时代都有其敏锐的观察者，只是他们的声音未必能传之后世。

“员外郎以为，杜家少年未来会如何？”她试探地问。

张潜沉思：“杜审言之孙，诗文天赋异禀，若走科举之路，或可入仕。然...”他停顿，“然观其诗，已有忧思之苗。忧思者，于诗人是财富，于官员则是负担。”

这话几乎预言了杜甫的一生。

贞晓兕感到一种历史的沉重感——个人的命运如何与时代的大势交织？才华、抱负、性格、机遇，这些因素如何在具体的历史条件下组合成具体的人生轨迹？

回到张府，贞晓兕在油灯下整理今日观察记录。她写下了详细的场景描述、人物分析、互动模式，特别标注了杜甫与李龟年的表现。在笔记末尾，她添加了一段理论反思：

“关于历史现场观察的方法论思考

今日雅集经验表明，亲临历史现场能获得文献中缺失的维度：

多感官信息：音乐的实际效果、空间氛围、非语言交流等，构成完整的情境认知。

过程性动态：事件不是静态的‘发生’，而是多线并进的‘展开’过程。

偶然性因素：如杜甫与李龟年的眼神交流，这种微小瞬间可能影响长期记忆的形成。

未被记录的声音：如女眷的私人谈话、仆役的视角等，这些‘沉默的声音’同样构成历史真实。

作为心理学观察者，我的优势在于：

能够识别并分析微妙的心理互动。

能够将具体行为置于发展框架中理解（如杜甫的青少年心理特征）。

能够注意到认知盲点与情感矛盾。

局限性在于：

无法完全摆脱现代思维框架的影响。

观察本身可能改变情境（即使作为边缘参与者）。

样本有限，难以做普遍性推论。

未来研究方向：

追踪杜甫等人的发展轨迹，检验早期特征与后期表现的连续性。

分析艺术（音乐、诗歌）在社会心理整合中的作用。

考察精英文化圈层的群体动力学与时代精神的关系。”

写完后，贞晓兕吹熄油灯，却没有睡意。她走到窗前，望着洛阳的夜空。星星与一千三百年后并无不同，但星空下的人间已全然改变。

她想起了“素食者号”上的纯净与隔离，那里的身心实验是在高度控制的环境中进行的。而在这里，实验场是整个时代，变量无法控制，结果无法预测。作为研究者，她既是观察者，也是参与者；既要保持专业距离，又要深度融入。

这种双重身份带来了独特的认知挑战，也带来了前所未有的研究机遇。

月光洒进房间，在纸卷上投下淡淡的影子。贞晓兕看着自己写下的字迹，突然想到：这些观察笔记，会像杜甫的诗句一样留存后世吗？还是会像无数普通人的记录一样，消失在时间的长河中？

这个念头让她感到一丝怅惘，但更多的是责任。如果她的穿越是一场意外，那么至少，她应该让这场意外产生价值——不仅是为了个人理解，也是为了某种跨越时间的知识对话。

窗外的梆子声敲了三下，夜深了。贞晓兕回到榻上，闭上眼睛，耳边仿佛还回荡着李龟年的琵琶声和杜甫的诗句……

岐王宅里的音乐终会消散，崔九堂前的聚会终会成为记忆。

但那些在艺术中瞬间敞开的心理真实，那些在诗句中凝结的情感体验，那些在人际互动中流淌的理解与误解——这些，才是历史最生动的心跳。

贞晓兕在睡梦中微笑。