第372章 让人类自己迷失在自己创造的充满爱和爱情的big city里（1/1）

现在世界到了双城记的时代了，我们不得不佩服狄更斯的双城记隐藏了那么伟大的爱，也许英国人和法国人最擅长展现什么是博爱的精神，现在伦敦和巴黎已经不再是主流的大都市了，北京才是最牛的大都市，时尚之都，北京的伟大之处在于不局限于本身，而是让所有的城市都成为北京的影子，

不断的变成另一个大另一另一个时尚的大都市，现在北上广深一线，二线，三线，四线，5线，6线随时可以上演双城记，多层级，前所未有的交通革命，似乎只有中国这种这个伟大的国家才能上演时空穿梭的革命，高铁，地铁，飞机，还有充满情怀的绿皮车，你可以想象不到中国是一个多么适合虫洞时空隧道穿越体验感的国家啦，距离不再那么遥远，无论在哪里，在中国都是一线之间的事情，城市中的生气白天都隐藏起来了，这就是都市的奥妙之处。没有美的存在，似乎一切都那么平平淡淡，充满了乏味的色调，一路上毫无生机，一丝生机都没有，涌动的爱和爱情的青春活力哪里去了？这才是真正的关键，无法用生命的爱情和爱的颜色去描绘城市的生活，生命的动机和活力，那是真的很令人失望的感觉，城市永远没有尽头的，没有尽头的汽车的长龙，汽车慢慢爬行的城市漫步，橙子的空间越来越窄了，用楼宇，摩天大楼，还有各种时尚的。摩登天空整个spadti用汽车填充了道路，用人流填充的人行小路，用拥挤去填充百货商场，用地铁去填充地下的时空隧道，天空中的天空。高山，大地，海洋的整个色色的世界，用垃圾去占据太平洋色色的人类填充物，扭曲的艺术被创造力所扭曲，

生命需要绽放，生命需要唤醒，生命需要呼吸新鲜的空气，讨厌的白天，别人压抑令人压抑的白日，生命瑟瑟的存在哪里去了？毫无生机，毫无没有爱和爱情的活力，没有loveenergy的存在，没有青春活力的存在，只有丑陋的中年大妈，丑陋的中年大叔他们曾经都年轻过，他们曾经都青春过。蓝蓝的天空温度好似夏季，真是怪怪的季节，方是春到夏，毫无过度，北京如此。春天跟夏天没有临界的那种感觉，春跟夏夏吉春一点点去体验。陪去体验春之春情的体验都不不给留下，只剩下焦躁的热hot9还有身上黏黏的汗渍，向伟大的狄更斯致敬。Dis他无疑是远远见作者的伟大的预言者双城记。在世俗的年代是伟大的壮举，但现在只是宇宙大爆炸的顺其自然一部分而已。霍金的理论不仅仅适用于物理学，更适于人类的层次的进化，上帝在人类的城市面前也产生了一种畏惧的心态，上帝让世界的人们说不同的语言，防止人类建巴比塔的野心去偷智慧树，生命树上的果子生命。不久在医学上即可实现，好像人类越来越学会彼此的语言了。人类最终会永生的，能阻挡人类不是上帝，而是人类的自己的雄心壮志，充满了爱和爱情，充满了欲望的城市，这是城市的魅力，人类创造的智能，让人类自己迷失在自己创造的充满爱和爱情的bigcity里，这就是多元化社会所创造所进化的完美的perfectcity，

欲望都市色色的城市，人类创造的智能体让人类自己迷失在欲望的城市里，瑟瑟的城市是个多维的世界，充满了爱和爱情幻想，还有Artlove，其实bigcity才是多元化社会进化的。嗯嗯代表着某些欲望意志的Artsculpture，城市的欲望的膨胀跟内敛恰恰是城市魅力矛盾的临界点，我们能看到的恰恰是没有生命动机的三维的世界，大白天的三维世界只剩下孤寡老人枯萎的印象，那不是城市。内在的，实际的表现，好比T台上充满了热血活力的曼妙身材的模特们，而在城市的大街上却很少能看到青春美丽，几乎给人以枯萎的印象那不是欲望都市的真实面目，是活在城市里的需要灵魂的实际还是喜欢看到充满了热血活力，曼妙身材的女神们，美女们青春大模们，外在的往往是代表内在的极极度虚伪的存在这个世界。是如此存在着，男人喜欢女人，男人说女人是他的灵魂所在，不知道这样解释可以吗？难道上帝从男人身上身上取一根肋肋骨，实际上男人的灵魂已经存在在女人身上啦，这是上帝的意志，还是男人和女人天生的本来存在的爱的意志呢，上帝的意志和男人和女人天生的意志是完全不同的，城市里失去灵魂的男人太多了，失去灵魂的男人们，所以才去找女人，就是救赎自己失去的灵魂灵鱼肉，所以城市的男男女女们永远无法抵御爱和爱情的诱惑，是这样吗？因为女人是男人的灵魂，女人是男人的诱惑的希望所在，男人没有了灵魂，没有了灵魂，便失去了想象和创造力，便失去了任何进取心，没有任何能阻碍男人见到漂亮女孩怦然心动的阻碍，能怦然心动的存在是爱和爱情恋爱的表象吗？似乎真讨厌城市里白日的枯萎的印象，再也不会存在像威利那样，其实是为了偷情，当伟大的推销员，难道就是为了偷情，说实在的，威利的两个儿子一点也不给老爹面子，为什么要揭发威利偷情的存在呢，这让威利失去了活在这个人类世界的任何念想，儿子们用这种方式来羞辱老爹这个虚伪的推销员，推销员之死说明了什么？说明了推销员一生没有爱，没有爱情，一生只奉献于家庭，奉献于孩子，但是他需要爱，因为没有爱情，活着就失去了灵魂，就失去了意义，所以威利所有的尴尬，所有的存在所有所面对的生死存亡，就在那偷情的一刻，威利想喘口气，想通过偷情喘口气，儿子们不给他喘息的机会，儿子们也不给威利活路，很尴尬，几乎羞辱的状态。让威利为自己的偷情而被侮辱，甲壳虫代表了什么？代表了纯粹的音乐的精神，还有纯粹的音乐的灵魂，还有纯粹的音乐的爱，但是列侬恋爱了，列侬爱上了日本的女人大野洋子，列农有恋爱的权利，大野洋子也有爱上利农的权利，但是甲壳虫的纯粹精神从列侬恋爱那一刻就已经破碎了，Beatles象征着音乐的完美的精神，但是完美的精神不能有女人的存在，因为大野洋子不是甲壳虫音乐的一部分，正如鲍勃迪伦所热爱的伊利亚特奥德赛，荷马的史诗，伊利亚特特洛亚的毁灭在于帕里斯勾引了海伦。所以伊特洛雅必须在，必须毁灭，同样的道理，Beatles已经不存在了，大洋子充满了野心，充满了权力和意志的存在，大野洋子当然希望自己就是那个helen，所以鲍勃迪伦依旧唱着伊利亚特，唱着奥德赛之歌，这样鲍勃迪伦的史诗音乐永远能唱下去，这鲍勃迪伦的伟大之处，披头士曾经给许多垮掉一代带来心灵冲动的伟大乐队，披头士早已成为文化的象征，多想再重新聆听，令人侠士的音乐好像科技的发展造就了完美无瑕的无瑕的声音，可那不是真正的美的诞生，那是音乐的侮辱和堕落，

也许有许多人认为列侬能有追求爱情的权利，但是Beatles是纯粹的乐队，列侬爱上大野洋子之后，Beatles就不再纯粹，不再是纯粹的假和甲壳虫的乐队了，此时此刻，被Beatles失去了灵魂！朋友，友谊，婚姻，爱情，亲情，拥有一个完整的人生，得有真爱，不过历史的讽刺伟人们的爱情可是充满玄幻，呃跌宕起伏的人生，为什么偏偏给平凡人立下道德的规矩呢？爱和爱情是跟道德两码事儿。婚姻绑架了道德，还是道德绑架了婚姻有一种无形的力量，让婚姻以爱和爱情的形式绑捆绑在一起，那是绝对虚伪的，男人们醒悟吧，其实每个男人都可以成为西门庆那种纯粹的傻傻的老男人，金瓶梅艺术当中的西门庆大官人是最是是文学史上最成功的男人的本性的展现了，可以这么比喻一下，不知道恰不恰当，西门庆就是那个纯粹的Beatles，男人们身上都能看到西门庆的影子，这对于当下社会多元化社会的每位男人们来说，这一点都不夸张，而且是相当的普适性，西门庆既有君子的一面，又有流氓的一面，金瓶梅的艺术所展现的就是老男人西门庆可以尽情的率性的活着，为了爱和爱情，没有任何障碍，没有任何阻碍，一马平川的爱和爱情的存在。这在大明朝确实存在，这个是很难得的，从金瓶梅的艺术当中，西门庆从来是一个优雅的，体面的，一个大官人的形象，你不能说他是一个地区趣味者，从孟玉楼的婚姻命运当中可以发现，西门庆其实是孟玉楼的真正的一个。啊，走向好的方向的一个推手，在封建社会，女人能从一而终是很难的，而且在封建社会女人能摆脱林黛玉的悲剧也是很难的。贾迎春的悲剧也是很难的，但是孟玉楼偏偏摆脱了这种命运，不能不说是西门庆的功劳，至少待在西门庆的身旁，西门庆可以把孟玉楼当成花瓶一样看待，孟玉楼的归宿还是比较体面的，最起码在西门庆死之后，她在一次呃，和吴月娘的野游当中碰到了李衙内，这是她命运的转折点，孟玉楼是最擅长抓住爱情的机遇的，可以这么说吧，孟玉楼的眼睛是一双多情目，不仅抓住了西门庆，更是牢牢抓住了李衙内，金瓶梅的艺术展现，西门庆的风雅通过。李瓶儿还有孟玉楼，还有吴月娘完全就把西门庆的的优雅展现出来了，至少西门庆没有丧失对爱和爱情的追求，至少西门庆没有丧失。呃，雄心壮志，更是没有陷入家庭生活的陷阱，在无论是在爱和爱情还是在事业和仕途上都是比较圆满的，妥妥的一个士大士大夫的财主形象，有钱有势，这在当时是很很难达到的标准，老男孩们即使成不了西门庆或者西门庆的一部分也成不了，那最起码得学会自我救赎，不是吗？老男孩们的白天城市都是灰色的格调，萧瑟当中缺乏盎然的生机，缺乏爱和爱情的生机，已经被这个社会折磨的失去了生命的生机。这意味着什么呢？在老男孩的眼中用一句话概括，有贼心没贼胆，色色的老男孩，颓废主义的存在，没有进取心，好像对这个花花世界的美完全失去了。进取的力量还有奋斗的精神，没有魂了，真的没魂了，我在美国的大片，知道提醒了一下，这部片子好像是基督山伯爵当中的某一某一段获得的灵感基督山伯爵从命运的失败到命运的崛起，最后报仇成功，在文学史上有许多小说都是模仿基督山伯爵的灵感，这是大仲马对武侠小说和文学的贡献，高材生所倡导的生肖克的救赎同样，高材生特别喜欢生肖克的救赎，这部电影看了无数遍，实际如果能看懂申肖克的救赎这部电影，就理解这个社会的存在的形式主义了，多元素多元化社会的存在，多元化社会不断停止的进化，多元化社会不断停止的进化创新必须满足金钱原则。还有多元化社会所追求的纯粹主义完美状态的存在，多元化社会纯粹靠金钱制胜主义维系的多元化社会的纯粹的完美精神，挺讽刺的，可以这样理解金瓶梅的艺术，你可以把金瓶梅的艺术理解成理想国的存在，金瓶梅绝对是现实主义，魔幻主义题材的先锋文学，最早的先锋文学吊打马尔克斯的先锋文学，绝对不能否定金瓶梅艺术的伟大，因为这是扞卫文学尊严的呐喊，金瓶梅艺术绝对是保留了中原传统的文化，传统民俗民俗，还有文化的底蕴，对于金瓶梅的理解，需要生活的沉淀，还有需要思想的提高，还得有不断的对于艺术的追求的，那种纯粹的不留任何杂质的金刚经的精神，还有一点西门庆没有想到的是他的狐朋狗友们最后都背叛了他，申肖克的救赎实际上强调是每个人都要救赎自己的命运，否则就要下地狱，往往在大海中出现一座孤岛，岛中有监狱，没错，灵魂被囚禁在肉体的禁锢之中可以忍受的精神，还有灵魂，囚禁才是永无永生解脱之路，当然了，目前孟亮活着比西门庆快活多了，因为孟亮永远不缺女孩去谈情说爱，因为他有一位在宋庄艺术家的哥哥，哥哥会遇到许多精神女孩，这是孟亮源源不断的爱情的源泉，因为精神女孩就喜欢她这样的永不结婚的光棍，谁能想到呢，卑鄙的光棍竟然比西门庆还能泡妞泡女人，而且还都是免费的，这也是孟亮身上独有的魅力，好像和女孩们谈情说爱谈多了，身上就有了魅力，这是挺奇怪的吸引力。有点儿邪门歪，有点儿邪门歪道的邪术，城市里的精神女孩不怕这种有邪门歪道的邪术的呃老光棍的存在，因为这种爱和爱情特刺激，现在都喜欢刺激性的爱情，突如其来的爱情，孟亮身上的爱和爱情的光棍的光环，这很迷惑，至少能让宋玉感觉很迷惑，这深深的吸引了宋玉。对孟亮的能力的崇拜，想想这种理论符合马斯克第一性原理，弹琴帅实际上也得看学学物理逻辑方面，还有数学方面的原理。然后就能明白马斯克第一性原理是成功的基础，伟大的马斯克不仅仅是钢铁侠，而且还是拼命生孩子的钢铁侠，马斯克所推崇的爱和爱情的理论就是创造新生命，不断的创造新生命，不过在中国和美国不断的创造生命的成本是很高的，因为后天的教育和成长需要巨额的费用，孟亮的爱和爱情的故事特别具有啊一千零一夜，还有国家秋的那种格调，很神奇。你无法想象，

“到了几号楼？几层门牌号告诉我……”

“8号楼18层1808……”

“Ok，上来啦，开门……”

门是开的，门户大开，孟亮摆了摆手，对于友人的到来，他是心情快乐的，他又是孤独的，不过他的孤独绝对是虚伪的。因为他的屋子里全都是女孩们租租住的理想国，当然了顺利很好奇孟亮有什么魔幻的手法能租，能让这么多的女孩住住在大房子里，

“屋里挺干净啊”

是挺干净，屋里到处都是女人的味道，女人的香水，女人的护发素。女人的百合花的味道，玫瑰花的味道，还有雏菊的味道，现在明白了吗？这里的伟大的吸引力，

“哪里哪里……”

他想发表评论，又看隔壁的俩女生的。房间紧紧的关闭的，还有据说。还有据说研究生英语专业的有位青年学子，他记在也算上了二房东，他现在也算上了二房东，说起来当上二房东也是无奈之举首先在北京租房子是鱼龙混杂，一不小心就会造成人财两空，搞得业主和租房主都是很苦恼！孟亮想明白了，现在终于想明白了，无论什么事儿，租房子跟工作一样重要，要把房东的心牢牢抓住在自己的手里，其实房东也想找一个。安稳的住户，有单位的福利，分租租租房，福利房一个月按现在三个房间，不是是四个房间，每个月能收。1万多块钱的房租，这由他由孟亮负责找租户，这对他在北京混，这十几年来说睡不上睡，虽说永远买不上房子，但是一直租房，这也挺好的，没有所有权，有使用权，那不更实在吗？北京还是比较人性化的大，大城市让年轻人能旅行的，快快乐乐的生活在大城市。哪里像香港典型的资本主义，北京倒像一个大花园儿充满了暖爱的大花园儿不过进入的起点有点儿高，但是一进入北京之后，生活在这里之后，你才发现北京才是真正的最美妙的生活的城市，