第784章 织锦古寨与彩线的斑斓（2/2）

每一次交织，就总能在斑斓的纹样中，织出生活的繁华，也让那份流淌在锦记里的温润，永远滋养着每个与雨林相伴的日子。

离开织锦寨，循着羊毛的暖意向北方穿越雨林，三月后，一片被草原环抱的村落出现在河谷边缘。

毡毯在木架上悬挂如凝固的云朵，毡坊的泥地上堆着成捆的羊毛，几位老牧民坐在暖阳里，正用木杖捶打羊毛，

纤维在他们膝间纠缠如白雪，空气中浮动着羊毛的微腥与酥油的醇厚——这里便是以手工擀制毡毯闻名的“毡艺村”。

村口的老毡坊前，坐着位正在分拣羊毛的老汉，姓毡，大家都叫他毡老爹。他的手掌被羊毛磨得粗糙，

指缝里嵌着永远洗不净的毛絮，却灵活地将绵羊毛按粗细分类，细毛在他掌心蓬松如雾，粗毛则结实如绳。

见众人走近，他举起一把梳理好的羊毛：

“这羊毛要选‘秋后的二茬毛’，纤维柔韧、油脂充足，擀出的毡毯能经三十年风霜不褪色，越用越暖，现在的化纤毡看着厚实，却硬得像纸板，三年就起球掉毛。”

艾琳娜拿起毡坊外的一条毡毯，毯面的绒毛里还带着细碎的草屑，边缘织着简单的回纹，

贴在皮肤上能感受到羊毛的温热，忍不住问：“老爹，这里的毡艺手艺传了很久吧？”

“一千八百年喽，”毡老爹指着村后的草原，

“从北魏时，我们毡家就以擀毡为生，那时做的‘毡帐’，被牧民当作移动的家，《齐民要术》里都记着‘毡之为用，施于帐幕，以御风寒’。

我年轻时跟着师父学擀毡，光练捶毛就练了五年，师父说羊毛是草原的绒毛，要顺着它的性子纠缠，才能让毡毯藏着大地的温厚。”

他叹了口气，从毡坊角落的木箱里取出几卷泛黄的毡谱，上面用炭笔勾勒着毡毯的样式、擀制的技法，标注着“帐毡宜厚实”“垫毡要柔软”。

小托姆展开一卷毡谱，羊皮纸已经泛着岁月的黄褐，上面的纹样质朴大气，还画着简单的工具图，

标注着“木杖需桦木制”“皂角要煮烂捣泥”。“这些是毡艺的秘诀吗？”

“是‘毡经’，”毡老爹的儿子毡毛抱着一捆捶好的羊毛走来，羊毛在他臂弯里如蓬松的白云，

“我爷爷记的，哪片草原的羊毛最适合做细毡，哪类纹样该用‘刺毡法’，都写得清清楚楚。

还有这羊毛的厚薄，”他指着毡谱上的批注，

“是祖辈们用手掌量着试出来的，厚了显笨，薄了不保暖，要像草原的云朵，疏密得宜才得法。”他指着最旧的一本，纸页边缘已经发黑，

“这是唐朝时的，上面还记着灾年怎么省羊毛，说要把旧毡拆了重新捶打，掺新毛做成‘拼花毡’，借纹样遮掩接缝，既实用又显古趣。”

沿着土路往村里走，能看到不少废弃的毡坊，地上散落着发霉的旧毡，墙角堆着开裂的木杖，

只有几家仍在忙碌的作坊里，还飘着皂角与酥油的气息，老牧民们正用竹帘卷着羊毛碾压，动作沉稳如碾场。

“那家是‘祖毡坊’，”毡老爹指着村中心的土屋，“村里的老人们轮流守着，说不能让这门手艺断了。

我小时候，全村人都围着羊毛转，剪毛时唱牧歌，捶毛时比力气，

晚上就在毡坊里听老人讲‘苏武牧羊’的故事，哪像现在，年轻人都去城里买羽绒被了，村里静得能听见羊毛摩擦的‘簌簌’声。”

毡坊旁的洗毛池还盛着皂角水，羊毛在水中慢慢褪去杂质，墙角的晒毛架上摊着半干的羊毛，泛着自然的乳白色，旁边的陶罐里盛着用来粘合羊毛的骨胶，散发着淡淡的腥味。

“这羊毛要‘三洗三捶’，”毡老爹拿起一把捶好的羊毛，纤维已经紧密纠缠，

“皂角水洗能去油腥，捶打能让纤维相粘，机器处理的羊毛看着匀，却没这股子能保暖的紧实。

去年有人想把洗毛池改成水泥池，被老人们拦下来了，说这是村里的根，不能动。”

正说着，草原上来了几个开卡车的人，拿着秤杆称毡毯，嘴里念叨着“成本核算”“批发利润”。“是来收毡毯的商贩，”

毡毛的脸色沉了沉，“他们说手工毡毯样子土，要我们染成亮色，还说要往羊毛里掺化纤，说这样更耐用。

我们说这自然的白色是草原的本色，绒毛的卷曲是风的形状，他们还笑我们‘守着老草原喝雪水’。”

傍晚时分，夕阳为草原镀上一层金红，毡老爹突然起身：“该擀‘吉祥八宝’毡垫了。”

众人跟着他走进“祖毡坊”，只见他将羊毛均匀铺在竹帘上，撒上少量热水让纤维软化，

再用木杖反复捶打，待羊毛初步粘合后，用铁梳在表面刺出八宝纹样，每一针都要刺得深浅一致，才能让纹样长久留存。

“这擀毡要‘刚柔并济’，”毡老爹解释，“捶要用力让毛相粘，刺要轻柔保纹样，要像驯马，松紧有度才得法。

老辈人说，羊毛记着匠人的力道，你对它用心，它就给你保暖，就像在草原生活，要懂坚韧才安稳。”

小托姆突然发现，某些毡毯的角落缝着细小的毛结，有的像羊群，有的像毡杖。“这些是记号吗？”

“是‘毡记’，”毡老爹拿起一块缝着羊群结的毡垫，

“老辈人传下来的，每个毡匠都有自己的记，既是落款，也是祈愿。你看这个‘万字纹’，”

他指着一条旧毡毯的边缘，“是说日子要像毡毯，密密实实才暖和，都是一辈辈人缝在毡里的念想。”

夜里，毡坊的油灯亮着，毡老爹在灯下教毡毛刺“缠枝纹”，铁梳在两人手中起落，羊毛表面渐渐浮现出藤蔓的轮廓，每一针都要扎在纤维的缝隙里才不会脱落。

“这细活要‘稳准狠’，”毡老爹握着儿子的手控制力度，“偏了则纹歪，浅了则易掉，就像做事，要果断才成事。”

他望着窗外的星空，“机器做的毡快，可它缝不出‘毡记’，那些花纹只是印上去的，没有草原的魂。”

毡毛突然说：“我打算把城里的家居店关了，回来学擀毡。”

毡老爹愣了愣，随即往他手里塞了一根木杖：“好，好，回来就好，这羊毛总要有人懂它的性子。”

接下来的几日，村里的老人们都行动起来，有的整理“毡经”做档案，有的在毡坊前演示擀毡，毡老爹则带着毡毛教孩子们剪毛、

捶打，说就算羽绒被再多，这手工毡艺的手艺也不能丢，留着给后人看看老祖宗是怎么用羊毛暖热日子的。

当游牧文化研究者赶来考察时，整个毡艺村都沸腾了。

他们看着“毡经”上的记载，抚摸着那些带着“毡记”的老毡毯，连连赞叹：“这是草原毡艺的活化石啊，比任何现代保暖品都有生活温度！”

离开毡艺村时，毡老爹送给他们每人一条小巧的毡制坐垫，上面刺着简单的草原纹，羊毛的缝隙里还带着阳光的暖意。

“这坐垫要垫在马鞍上，”他把毡垫递过来，带着手掌的温度，

“越用越软和，就像这草原，看着辽阔，却藏着最踏实的温暖。羊毛可以剪，可老祖宗的法子不能忘，那是用千年风雪捶出的温厚。”

走在离村的路上，身后的毡艺村渐渐隐入草原，羊毛摩擦的“簌簌”声仿佛还在旷野间回响。

小托姆抱着毡垫，感受着羊毛的温热，突然问：“下一站去哪？”

艾琳娜望着东方的海岸，那里隐约有座造船坊的轮廓。

“听说那边有个‘船匠镇’，镇里的匠人用樟木打造渔船，木料经过百年海水浸泡后愈发坚韧，一艘渔船要钉上万颗铁钉，越用越稳，只是现在，铁皮船多了，手工造船少了，刨木的刨子都快锈了……”

羊毛的暖意还在掌心留存，艾琳娜知道，无论是厚实的毡毯，还是泛黄的毡经，那些藏在毛絮里的智慧，从不是对草原的掠夺，

而是与羊群的共生——只要有人愿意守护这座村落，愿意传承毡艺的匠心，愿意把祖辈的生存哲学融入每一缕羊毛、

每一次捶打，就总能在蓬松的纤维中，暖热生活的寒夜，也让那份流淌在毡记里的质朴，永远滋养着每个与草原相伴的日子。