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第967章 「传之主」的解惑,前路之艰(2/2)

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孟弈讲了讲他用「原初世界观」和「衍生世界观」的差异化,认知划分诸天万界」和诸天万界。

「道友的观点没问题,不过未曾真正的涉足,再怎么胡思乱想也仍停留在「猜想」的层面。或许咱们所讨论的内容在「15阶」看来属于杞人忧天。」

——

「传之主」哑然失笑。

他很务实,他的观点是什么层次思考什么层次的问题,非「15阶」群体盲目涉足「15阶」的视角,未免显得有些好高骛远。

「第四档的诸天万界」介入诸天万界,顷刻间就会被诸天万界的大环境包容同化。」

「特殊环境运转的屎山代码」若融入诸天万界大环境,框架逻辑得遵循「大罗特征·诸界唯一」「普适性道路」「诸天现象」划分。」

「这类情况,咱们在诸天万界的群体具备的「诸界唯一」「故事性个体」

「神话性传播」「诸天现象」等,会自然而然的从源头覆盖。」

「「原初世界观」与「原初世界观」的「原初·融合现象」升华的角度看法,或许能帮道友的猜想进一步补全。」

「传之主」举了个很简单的案例。

假设诸天万界A」没有「救赎道争」,只有「救赎之主」,特殊环境跑的屎山代码」没问题。

若诸天万界A」与诸天万界出现交互,版本更优秀的诸天万界会包容同化掉诸天万界A」。

此类情况发生,要么苟在特殊环境当屎山代码」,要么老老实实成为「救赎道争者」的一员。

未曾角逐出最终胜者的「道争」是这样。

角逐出「临·真无限:XX之主」的「道争」,屎山代码」但凡敢离开特殊环境,下一秒就会被「临·真无限」对这条道路的诠释弄崩。

诸天万界A」的「土之主」,怎么打诸天万界「临·真无限:平心娘娘」的「厚德载物」?

孟弈前不久见过来自「诸天势力·归一议会」的「屎山代码:道争阶段·混沌假说」。

即便是这种怪物若离开「诸天暗面·最终深渊」特殊环境,结果也只有崩溃一个选项。

因为诸天万界的正常环境,压根不支持「道争阶段」出现「XX假说」。

把屎山代码」当真,「真无限·形」的「诸天正面计划」早成功了。

「道友,「临·真无限」当如何?」

孟弈问了个相当尖锐的问题。

「诸天万界A」的「临·真无限:传之主」vs诸天万界「临·真无限:传之主」,又会怎样?

「很简单啊,我巴不得这样。」

「传之主」笑吟吟道:「道友可知「形而下→形而上·升华阶段」最终形态是「完全·形而上」?」

未等孟弈回答,「传之主」又说道:「我虽然未曾真正踏入,却也深耕此境悠久岁月。」

「完全·形而上」「真无限·膨胀效应」「哲学概念升华」,三者补全即为「信息」的高度。

「诸天万界A」的「信息」是「信息」,诸天万界的「信息」也是「信息」。

「信息」主动覆盖所有,他就是「信息」。

没有抵达「信息」高度,寻常「临·真无限」遭遇诸天万界A」的另一个同赛道「临·真无限」乱入。

好家伙,人在家中坐,钱从天上来,这是纯纯的空投补给包。

孟弈不太确定道:「是否抵达「信息」的高度,决定主动与被动」的区别?

「对,但不全对。」

「传之主」轻声道:「这里就得提一提「15阶试验场·职业经理人」权柄了。」

「我可以用「15阶试验场·职业经理人」权柄,在我执掌的「15阶试验场」

做很多事情。」

「无时无刻都有「临·真无限」数量级的「临·真无限:传之主」成为我的一角,推动著我朝「完全·形而上」「真无限·膨胀效应」「哲学概念升华」的高度大踏步前行。」

结果显而易见,这样做属于聊胜于无的提升。

「临·真无限」再怎么叠「临·真无限」,量级的堆叠永远不会出现质的飞跃。

看似近在咫尺,实则遥不可及,临」之前缀,拦住古今多少豪强卡在这一步寸进不得?

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