第777章 殉葬（1/2）

【谣言五，朱元璋恢复了殉葬制度。<\/p>

这又是一个把什么事情都怪在朱元璋头上的谣言，现在有不少人就经常以此来表达朱元璋的残暴。<\/p>

但实际上，朱元璋死后，虽然确实有殉葬，但他并未确立殉葬制度，同时出现这样问题的源头，还是来自于元朝。<\/p>

根据许多不同史料对此事的数字记载，朱元璋死后，其殉葬人数大约为三四十人。<\/p>

殉葬，确实是一种愚昧的，残暴的行为，朱元璋死后确实有殉葬，这都没什么好辩解的。<\/p>

但是一张嘴就是朱元璋恢复了殉葬制度，这就是在刻意的抹黑了。<\/p>

这道理，大概就相当于吹捧隋炀帝开创了科举一样。<\/p>

一个是把很多人顶过的屎盆子全扣在朱元璋一个人头上，一个是把许多人的功劳都算在了隋炀帝一个人的身上。】<\/p>

...<\/p>

“东拉西扯干什么？说朱元璋就说朱元璋！”<\/p>

隋炀帝不满的冷哼了一声。<\/p>

...<\/p>

“殉葬，这确实是很残忍的事情。”<\/p>

宋仁宗叹气道。<\/p>

...<\/p>

“这个...”明太祖朱元璋感觉到有些尴尬。<\/p>

...<\/p>

【殉葬，在上古原始社会，奴隶社会时期，是非常盛行的，甚至还有用活人祭祀的制度。<\/p>

不过，到了战国时期，这种殉葬的风俗就逐渐开始衰退。<\/p>

公元前362年，秦献公下令废除殉葬制度，算是一次很大的进步，从官方文件层面废除了殉葬制度。<\/p>

但是殉葬并未在秦国消失，比如著名的秦二世，把自已的兄弟姐妹杀了个干净，给秦始皇殉葬。】<\/p>

...<\/p>

“这个混账东西！”秦始皇冷哼了一声，脸色十分的难看。<\/p>

...<\/p>

【到了汉朝时期，殉葬风俗被严厉禁止，曾有赵缪王刘元让16个奴婢给自已殉葬，结果被汉宣帝直接废除了封国。<\/p>

从此以后，殉葬的风气彻底的衰微，但偶尔仍有零星的记录出现，如三国，北魏，唐宋。<\/p>

但是到了元朝时期，殉葬制度死灰复燃。<\/p>

根据一些资料记载，蒙古帝国的缔造者成吉思汗铁木真在死后，殉葬了大约40个人，同时为了防止成吉思汗埋葬地被泄露，2500多工匠被杀，随后负责屠杀工匠的800士兵也被屠杀。<\/p>

元朝时期，因为是异族入主中原，所以这种落后的残暴的制度又被大张旗鼓的抬了出来。<\/p>

同时，元朝不仅在上层流行这种制度，还非常的鼓励民间百姓搞殉葬制度，特别是对于妻殉夫的行为。<\/p>

而元朝官方对这些行为的鼓励主要分为三个方面。<\/p>

第一个是旌其门，也就是给有妻子殉葬丈夫的家庭发牌匾，树旌旗，以表彰这家人的贞烈。<\/p>

第二个就是著书立说，在《列女传》里大肆吹捧这种殉葬的行为。<\/p>

第三个就是给与经济上的实惠，比如减免赋税徭役。<\/p>

在这样的情况下，元朝时期的民间出现了大量的殉葬行为，或许那些被殉葬的人，有的是真的被洗脑了，有的是不想殉葬，但是因为名誉奖励和经济奖励而不得不自愿殉葬。<\/p>

那么到了明朝时期，又是怎么样的情况呢？<\/p>

首先是民间殉葬的行为还是很多。<\/p>

其次，在马皇后，朱标等人去世后，朱元璋并未安排人殉葬。<\/p>

不过，秦王朱樉的王妃观音奴倒是殉葬了，朱元璋还给了她“愍烈”的谥号。<\/p>

不过对于秦王妃的殉葬，却有不同的看法，<\/p>

有些人认为，这是观音奴主动殉葬的。<\/p>

一来因为她是蒙古贵族，是那个被朱元璋称之为天下奇男子，被后世网友调侃为你可以打败他很多次，但是你永远抓不住他，靠着一根木头就能横渡黄河的王保保的妹妹。<\/p>

二来在蜀王朱椿写的祭文里提到是“奋身同殒”，再加上朱元璋给的谥号，所以她应该是主动求死的。<\/p>

但同样也有人认为，她或许是无奈的主动求死。<\/p>

因为秦王并不喜欢她，还和侧妃邓氏一起经常虐待她，两人之间没有什么夫妻感情。<\/p>

并且因为两人之间也没有孩子，继位的二代秦王朱尚炳则是邓氏的儿子。<\/p>

关键是，邓氏因为和秦王一起虐待她，被朱元璋斥责后自尽，所以观音奴和二代秦王之间有很大的过节。<\/p>

在这样的情况下，或许观音奴是无奈绝望的自愿的选择了殉葬。<\/p>

在朱元璋活着的时候，大概就是这样的情况了。】<\/p>

...<\/p>

“这个类人生物老二！简直就是个混账。”<\/p>

朱元璋重重的冷哼了一声。<\/p>

...<\/p>

【等到朱元璋去世之后，则是有三四十人给他殉葬。<\/p>

结合这前面的民间普遍，马皇后，朱标等人都没有安排殉葬的情况，一些人认为，这或许不是朱元璋的意思，而是朱允炆的意思。<\/p>

当然，也有认为这就是朱元璋的意思。<\/p>

但是，不管怎么说，说朱元璋恢复了殉葬制度，这就是纯属恶意抹黑了。<\/p>

毕竟，制度，制度，总的有个章程规定的才能算制度吧，但这确实是没有。<\/p>

而且此前的元朝上层和民间都已经如此流行殉葬了，明初的民间也是一样。<\/p>

在这样的情况下，不管是朱元璋要求的殉葬还是朱允炆搞的，这怎么能把恢复制度的锅扣在朱元璋头上呢？<\/p>

当然，这里不是要给朱元璋强行辩解什么，毕竟殉葬这种事情确实是残暴的，而那些被殉葬的人，也没有违法犯罪。<\/p>

这里说这个，是要表明，一个人干了多少过错，立过多少功劳，都应该是要实事求是的来讲，不能有的没的一股脑全都扣上去。<\/p>

此后，如明成祖朱棣，朱高炽，朱瞻基死后，都有殉葬的情况。<\/p>

直到明英宗朱祁镇在临死前说：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”<\/p>

自此以后，明朝皇帝去世后殉葬的这个风气才正式结束了。<\/p>

这也算是朱祁镇这一辈子里，为数不多的值得称道的事情了。】<\/p>

...<\/p>

“啊，能不能不要再提我了！”<\/p>

景泰帝时空和新景泰帝时空，两个朱祁镇都是十分的无语。<\/p>

...<\/p>

【此后，虽然殉葬这种事情在皇家被禁止了，但是民间依旧对妻子殉节丈夫的行为，依旧还是会进行嘉奖。<\/p>

但除此之外的其他殉葬行为就不会有嘉奖了，比如主人死了，奴仆自愿殉葬的行为。<\/p>

但是，虽然明朝依旧还有这样嘉奖民间殉节的妇女的情况，<\/p>

但同时明朝对守寡妇女改嫁一事却并没有什么限制，甚至还有相关的法条规定分割财产。<\/p>

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