第1163章 光明入局，三足鼎立（1/2）

第1163章：光明入局，三足鼎立

早在唐玄宗开元年间，大日光明佛便已悄然布局。

彼时，天下一统，盛世太平。

玄宗皇帝因杨贵妃之故，亦是崇信佛法，广建寺院，

大日光明佛遂命座下三大士——善无畏、金刚智、不空，

先后东来，将法脉传入中土。

善无畏携《大日光明经》来，开胎藏界曼荼罗；

金刚智携《金刚顶经》来，立金刚界曼荼罗；

不空三藏尽得二师真传，融二界为一，

密宗之基，自此初具。

然密宗仪轨繁复，义理深邃，非上根利器不能入其门。

三大士虽广收门徒，密宗之势，终不及禅、净二宗之普及。

大日光明佛却不急不躁，只命三大士静待时机。

时机，终于来了。

天宝十四载，安史乱起。

两京陷落，玄宗奔蜀，社稷倾危。

太子李亨于灵武即位，是为肃宗。

新帝立足未稳，外有叛军压境，

内有人心惶惶，急需护国之法、定心之方。

不空三藏，等的就是这一刻。

其以古稀之龄，亲赴灵武，

面见肃宗，呈上《仁王护国般若经》《守护国界主经》等密教典籍，宣称：

“陛下若欲镇护国家，消灾招福，当行密法，持诵真言。此乃诸佛秘密之教，能降伏魔怨，护持国土，令怨敌退散，万民安乐。”

肃宗闻之大喜。

其本非雄才大略之主，登基于危难之际，

日夜忧惧，唯恐社稷倾覆。

不空之言，正合其心。

当即下诏，尊不空为“灌顶国师”，迎入内道场，朝夕问道。

凡军国大事，必先咨询不空，祈请密法加持。

皇后张氏，更是虔诚至极，

刺血写经，以求佛佑社稷、护持夫君。

密宗，自此一跃成为皇室宠儿。

不空趁热打铁，座下弟子惠朗、昙贞、慧果等人，

分赴各地，建坛授法。

两京之中，灌顶道场林立；

诸道州府，密教寺院迭起。

护摩法坛之上，火焰冲天；

曼荼罗图之中，诸佛云集。

真言咒语，昼夜不绝；

密印手结，纷繁复杂。

上至王公贵胄，下至平民百姓，

皆被这神秘庄严的仪式所吸引，趋之若鹜。

求财者来，求子者来，求消灾者来，求延寿者来.

只要能念几句真言，结几个手印，

便有佛菩萨加持护佑，何乐而不为？

短短数年间，密宗香火之盛，

竟隐隐有与禅、净两宗成掎角之势。

然则，密宗虽盛，其法门艰深，非人人可入。

大日光明佛深知，欲与净土、禅宗分庭抗礼，

仅凭密宗一脉，尚不足够。

于是，其又命座下弟子，重立华严宗。

华严以《华严经》为宗经，以大日光明佛之法身为教主，

立“法界缘起”之说，以“一即一切，一切即一”为极致。

其教义恢弘，法门圆融，既可接引上根利器，亦可包容中下根器。

自杜顺和尚开创华严宗，至贤首法藏而大成，再至清凉澄观而极盛，

华严一脉，本就是佛门义学之巅峰。

此番得大日光明佛亲自加持，华严宗顿时如虎添翼。

德宗皇帝本就崇信佛法，尤重华严，

多次下诏支持译经事业。

华严宗得朝廷之力，于两京之地广开讲席，高僧云集，门庭若市。

然则，禅宗正值禅宗开五派，观音入净土。

大日光明佛便知，仅凭义学之盛，

还尚不足以与净土、禅宗抗衡。

华严若想真正立于不败之地，

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