第四十一集 安石变法（1/2）

宋仁宗闻吕夷简之奏，于是决意废黜郭后。

消息传开，朝中一片哗然。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹、同知谏院孙祖德、侍御史蒋堂等联名上奏，力称：皇后无过，不可擅废。

吕夷简早有准备，下令有司不得接纳台谏章奏。

宋仁宗则抢在群臣发难之前，先下废后诏书，说郭皇后因无子嗣，自愿退位修道，特封为净妃、玉京冲妙仙师，赐名清悟，使居长宁宫。

孔道辅及范仲淹等无法可想，竟违祖制，集体到皇帝寝宫门口进谏。内使在门后传话，命进谏大臣到中书政事堂与宰相对话。

众臣遂至中书政事堂，孔道辅当先质问吕夷简：为臣者对于帝后，如子对父母。父母不和，子当劝和，焉可顺父而弃母？

吕夷简争辩道：废后一事非本朝首创，汉唐皆有先例。

孔道辅怒斥道：大臣应导君王为尧舜，何要非引汉唐失德为准？

群臣闻言，随即一哄而上，纷纷指责吕夷简。吕夷简招架不住，只好拱手说道：皇帝自己非要废后，干我何事！诸公不从，可去面见陛下力陈。

然后便即脚底抹油，匆忙离开。

于是孔道辅等人入朝，准备召集百官，与吕夷简当廷争论。

然而便在此时，宋仁宗圣旨突然传下：伏阁请对，盛世无闻。孔道辅等冒昧逼宫请奏，殊失大体。诏将孔道辅、范仲淹贬黜出京，其他进谏大臣，罚俸半年。

废后之议因此而定，群臣不敢再言。

闪回结束，书接前文。

英宗听罢当年郭后之事，再思今日曹太后之贤，于是顿悟，遂向二臣逊谢，又亲至内宫向太后陪礼请罪，两宫矛盾立得缓解，和平共处。

曹皇后在东门小殿听政，大臣每有所奏未能处决，曹太后便说：卿等再商讨可矣。

从来不先说自己意见，恐落专断之嫌。曹太后称制听政，从不放纵外戚干政专权，检止曹氏家人及左右大臣错误行为，丝毫不肯通融，由是宫中省中一片肃然。

次年夏天，英宗病愈，曹后下令撤帘归政。英宗乃持诏不发，直到秋季方始执行，以表对曹太后敬避之意。

西元一零六三年，西夏拱化元年。

夏主李谅祚闻说仁宗驾崩，英宗即位，遂上书请求恢复宋夏边境榷场，曹太后不许。既而李谅祚遣吴宗等人为使，奉入宋都汴京，恭贺宋英宗即位。

吴宗以为宋朝礼部官员接待不周，当众出言不逊，其后又觉理亏，便不再言。回到本国之后，乃向国主进谗，怂恿伐宋。

李谅祚为吴宗蛊惑，遂于当年秋季出兵秦凤、泾原，抢掠居民，杀掠人畜数以万计。宋朝遣文思副使王无忌前往西夏责问，李谅祚不受。

拱化二年，夏使吴宗再赴汴京，恭贺正月元旦佳节，又与宋朝引伴使发生争执。

宋使恼羞成怒，信口声称：我朝当用一百万兵，逐入贺兰巢穴。

吴宗回国，便以此言回报国主。李谅祚认定此乃大辱，决以武力维护自尊。同年七月，率兵数万攻略宋朝秦凤、泾原诸州，其后二三年间，持续进攻不断，但宜只是警告。

两国交战期间，西夏派赴宋朝使节依旧不绝。李谅祚力图不与宋朝闹翻，以免宋朝彻底断绝岁赐贸易，使辽朝有机可乘；又须向宋朝显示西夏实力尊严。

拱化四年八月，李谅祚又率步骑围攻庆州大顺城，身披银甲头戴毡帽，亲临阵前督战，被宋军流矢射穿铠甲，死里逃生。时隔一月，又遣使向宋请求时服及岁赐。

宋朝颁诏，谴责其反复无常，李谅祚上书认错，随后两国关系恢复正常。

拱化五年，十二月。李谅祚去世，年仅二十一岁。

群臣上谥号为昭英皇帝，庙号毅宗，葬于安陵，由其子李秉常继位。李秉常年仅七岁，由其母梁太后执政，母舅梁乙埋为国相。

梁太后将朝政大权全部委之于亲弟，梁乙埋又与其亲信都罗马尾、梁太后侍卫罔萌讹三人组成后党，把揽朝政，排斥异己。

李元昊之弟嵬名浪遇在李谅祚时曾主持朝政，担任都统军，精通兵法熟谙边事，因不附梁氏兄妹，被梁乙埋罢官流放。

此后十年之间，西夏因有梁太后姐弟擅权，遂以连年向宋朝发动战争方式，借以牢掌兵权威势；并时战时和，以此向宋朝索取厚赐。

宋英宗治平三年，赵曙诏修《资治通鉴》。

命以宰相司马光为主编，任刘恕、刘攽、范祖禹为协修，司马光子司马康任检阅。并命成立书局，编写历代君臣事迹，及其治政得失，以为借鉴，故名《资治通鉴》。批示将书局设在崇文院内，特许其借调龙图阁、天章阁、昭文馆、史馆、集贤院、秘阁书籍。赵曙还批准提供皇帝专用笔墨、缯帛，划拨专款，供给书局人员水果糕点，并调宦官服务。

司马光为报答英宗知遇之恩，几乎将此后毕生全部精力皆耗于《资治通鉴》编纂，皓首穷经，费时长达十九年之久。

其后司马光将《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳，名为独乐园。当时洛阳名贤如程颐、程颢、邵雍、文彦博等也常来此聚会，堪称学术中心。

《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光都亲自动笔，不假他人之手。成稿之时，司马光已是老态龙钟，在《进资治通鉴表》中向皇帝奏道：臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。

成书不到两年，司马光便积劳成疾而逝。

镜头闪回，叙述司马光平生。

字幕：司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡人，出生于光州光山，父司马池任光山县令，故为子起名曰光。

司马光六岁读书，七岁时不仅能背诵《左氏春秋》，还能讲明书中要意，并且做出砸缸救友事件，震动京洛。

天圣九年，司马光随父亲司马池出任利州转运使。从东京出发，一路经洛阳、潼关、宝鸡，过秦岭，前往四川广元，间关数千晨之遥，说不尽跋涉艰难。曾在栈道上遇巨蟒，手持利剑扎进蟒尾，巨蟒疼痛滚下栈道而死。

司马光博闻强识，当时大臣名士都很赏识，尚书张存主动将女许配，枢密副使庞籍将司马光养为己子。宝元元年，司马光二十岁高中进士甲科，从此步入仕林，初任华州判官。

宝元二年，因父亲调往杭州任职，司马光改任苏州判官。

庆历元年十二月，司马池病死晋州，司马光和兄长司马旦扶柩回乡。居丧期间发奋读书作文，如《十哲论》、《四豪论》、《贾生论》，皆出于此间。

至和元年，庞籍罢相出任郓州知州，举荐司马光为郓州典学。司马光离开王安石、石杨休、包拯等诸友，去往郓州，不久提任为通判。

至和二年，因庞籍出知并州，为河东路经略安抚使，司马光改任并州通判。其时宋与西夏休战，司马光建议绝互市、建堡垒以卫边界安宁，庞籍从之。

将军郭恩乘酒出击西夏，大败而归，抑罪自杀。庞籍被解除节度使之职，贬谪青州。

司马光向皇帝连奏三状道：庞经略因过听臣言，以至于此，应独臣罪，以至典刑。

庞籍得知，急上奏章引咎自归，请免司马光之罪。庞籍与司马光忘年之交，难能可贵。庞籍死后，司马光不忘大恩，待其家人如同亲属。

赵曙即位，两宫矛盾加剧，司马光先后进《上皇太后疏》及《上皇帝疏》，又上《两宫疏》，兼之韩琦、欧阳修等居中斡旋，终使太后和英宗矛盾趋于缓和。

治平二年，司马光任龙图阁直学士，辞去谏职。

治平三年，司马光将《通志》进呈英宗，记载自烈王二十三年韩、赵、魏三家分封起，到秦二世三年秦朝灭亡为止。英宗看后大为赞赏，指示接续《通志》往下编修，设立书局，并由司马光自择官属，始作《资治通鉴》。

未料《资治通鉴》起笔未久，英宗不寿，于治平四年病死，神宗赵顼即位。参知政事欧阳修极力向神宗推荐司马光，神宗任司马光为翰林学士，不久又为御史中丞。

神宗赵顼年轻气盛，朝气蓬勃，决心振兴祖业。经虚心下问、多方征求治国方略，遂决意重用王安石为参知政事，主持变法。

王安石主张开源，司马光主张节流，由此二位老友因政见不同，进行激烈争辩，在朝堂议政会上也毫不相让。但司马光对王安石变法也并不一概反对，尤其当变法还未显露明显弊病时，并未公开持反对意见。甚至有人要弹劾王安石时，司马光还进行劝解说服。

宋神宗希望司马光能辅佐自己挽救危机，熙宁三年擢为枢密副使。司马光以自己不通财务、不习军旅为由坚辞，连上五札自请离京，后以端明殿学士身份任知永兴军。

西元一零六九年，宋神宗熙宁二年二月。

赵顼任命王安石为参知政事，负责变法事宜。

字幕：王安石，字介甫，号半山，抚州临川人。父亲王益，曾任临川军判官。

王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文。稍长，跟随父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦。文章立论高深奇丽，旁征博引，始有移风易俗之志。

景祐四年，王安石随父入京，以文结识好友曾巩，并得欧阳修赞赏。

庆历二年，王安石登杨寘榜进士第四名，授淮南节度判官。任满后放弃京试入馆阁机会，调为鄞县知县。在任四年，兴修水利、扩办学校，初显政绩。

皇祐三年，王安石任舒州通判，勤政爱民，治绩斐然。宰相文彦博以为王安石恬淡名利、遵纪守道，因向仁宗举荐，王安石以不欲激起越级提拔之风为由拒绝。

嘉祐三年，王安石调为度支判官，进京述职，作万言《上仁宗皇帝言事书》，系统提出变法主张，指出国家积弱积贫现实，认为解决途径在于效法古圣先贤之道、改革制度，进而建议朝廷改革取士、重视人才。

仁宗览奏，因见王安石主张对宋初以来的法度进行全盘改革，因此未纳。

此后朝廷多次委任王安石以馆阁之职，均固辞不就。不久强征王安石任直集贤院、知制诰，审查京城刑狱案件，朝中士大夫皆引为盛事。

嘉祐八年，王安石因母病逝，辞官回江宁守丧。宋英宗在位四年，屡次征召王安石赴京任职，均以服母丧及有病为由，拒绝入朝。

至宋神宗即位，因久慕王安石之名，起用为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲。王安石以为得遇知己明主，随上《本朝百年无事札子》，阐释宋初百余年间太平无事原因，指出目下危机四伏社会问题，期望神宗有所建树，认为大可有为。

神宗览奏大喜，立命将王安石破格擢为参知政事，跻身执政之列，全力支持变法。

熙宁三年，王安石任同中书门下平章事，位同宰相，在全国范围内推行新法。

所行新法先改财政，是谓均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法；再改军事，是谓置将法、保甲法、保马法；又改科举制度法令，废除诗赋词章取士旧制，恢复以《春秋》，三传明经取士。后又实行太学三舍法制度。

变法伊始，王安石对神宗提出奸佞之论，建议神宗要辨别小人并加以惩处。

新法颁布后，王安石擢拔吕惠卿、章惇、蔡确多人，参与变法实施。变法目的在于富国强兵，借以扭转积贫积弱局势。然而变法触及朝中保守派利益，遭到激烈反对。

由是法令颁行不足一年，拥护与反对两派即展开激烈论辩及斗争。

御史中丞吕诲控诉王安石变法十大过失，神宗不准其奏，贬为地方官，王安石举荐吕公著代替其职。

首相韩琦上疏，规劝神宗停止青苗法，执政曾公亮、陈升之乘机附和。王安石虽多方辩驳，神宗认为应听取各方建议，开始动摇变法决心。

王安石由是称病在家，继而请求辞官归隐。韩绛等屡次规劝，神宗复又亲自挽留，王安石遂陈数朝廷内外，诸官互相依附勾结情况，进言神宗要不畏流俗，心怀天下。

变法继续艰难进行，御史刘述、刘琦、钱顗、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚，谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈极力反对，相继离开朝廷。

王安石提升秀州推官李定任御史，知制诰宋敏求、李大临，御史林旦、薛昌朝、范育弹劾李定违背孝道，皆被罢出朝廷。

其后吕惠卿因父亲去世离朝归宁，王安石便对曾布委以重任，信任非常。

熙宁三年，司马光终于出手，亲写《与王介甫书》，列举实施新法弊端，要求废弃新法，恢复旧制。王安石回《答司马谏议书》，对司马光指责逐一反驳，并批评士大夫阶层因循守旧，表明坚持变法决心。

神宗欲起用司马光任枢密副使，司马光复议废止新法，神宗不应，司马光辞职离京。

熙宁四年，开封百姓为逃避保甲法，出现自断手腕抗拒现象，知府韩维报告朝廷。

王安石认为施行新政，士大夫尚且争议纷纷，百姓更易受蛊惑，神宗则认为应听取百姓之言，君臣之间出现分歧裂痕。

熙宁七年春，天下大旱，饥民流离失所，群臣诉说免行钱之害。神宗满面愁容，欲罢除其法。王安石认为天降灾祸，即使尧舜圣主也无法避免，派人治理即可。

监安上门郑侠反对变法，绘制流民旱灾困苦图献给神宗，并上疏论新法过失，力谏王安石罢相。同年四月，曹太皇太后、高太后亦向神宗哭诉，说王安石播乱天下。

神宗由此终对变法产生怀疑，罢免王安石宰相职务，改任观文殿大学士、知江宁府，从礼部侍郎超转，而径授吏部尚书之衔。

王安石罢相之后，心系变法成果，犹恐半途而废，奏请神宗令吕惠卿任参知政事，又求召韩绛代替自己职务，二人遂坚持王安石制定成法。

未料吕惠卿掌握大权之后利欲熏心，担心王安石再次回朝，借办理郑侠案件机会，陷害王安石弟王安国，又兴起李士宁案，借以倾覆王安石。

韩绛觉察到吕惠卿用意险恶，遂密奏请召回王安石。

熙宁八年二月，王安石再次入朝拜相，复加封尚书左仆射兼门下侍郎，依旧得掌大权。吕惠卿结党营私，与故主王安石反目作对，朝廷只得驱之出朝，外调为陈州知州。

王介甫虽回朝堂，奈何物是人非，风光异于昨日，非但反对派有增无减，便是变法派内部亦已严重分裂。新法虽好，亦无其人加以推行。

熙宁新法虽得到神宗皇帝赵顼鼎力支持，但实行起来举步维艰，又由于新法在多方面触犯享有特权官僚、地主、商人利益，故而激烈反对不断。反对力量之巨难以言表，甚至得到太皇太后、皇太后及神宗皇后三级内宫及外戚支持。同时新法本身亦存在许多缺点，故亦遭苏辙、韩琦、司马光等正直大臣反对。保守大臣反对新法，王安石早有思想准备，但是改革派内部分裂，打击格外沉重。神宗也不似前几年言听计从，甚至不再重视王安石意见。

王安石渐感力不能及，对神宗叹道：天下事便如煮汤，如此加一把火，复泼一勺凉水，则岂有烧开之日耶！

转过年来，便因身体有病，复值其子壮年而逝，已无法集中精力过问政事，屡次要求辞职。神宗只好准奏，复罢相出判江宁府。

此后直到去世，王安石再也没有回朝。

本章未完，点击下一页继续阅读。